简介：《在一起》这件作品，在视觉上设置了一件关于公民纪念碑的矩阵，却通过激发民众的狂欢从而拆解了纪念碑功能，其本质是“反纪念碑”的。这种狂欢的姿态，纵情的欢笑，将政治的对抗和历史的沿革进行意义真空，并通过一种美学意义上的扰动，在政治自由和审美自由之间启发我们对“参与”的再认识。这种由审美感知所建立起的作品情境性、虚构性和假设性，使它区别于西方诸多具有明确政治目标的参与式艺术，是对“参与”的另类表达。

简介：“第四届美术文献展”借助“应力场”这一物理学的专有名词和概念作为主题，以视觉艺术语言构成一种“视觉应力场”。与此同时，在艺术家个体感应力的多样化表达及其涉及的种种社会问题的讨论之外，抑或还为美术馆作为社会公共空间的现实存在属性带来诸多方面的触动式思考。

简介：本文阐述了李长白先生巧临宋画的特色,其画气势宏大、意境悠远,像清幽淡雅的诗,流露着怡然自足、平和超脱。李长白先生在临习中,真诚地追求自然与生命的和谐气韵,将古人的工笔绘画精神传承出新,为后人学习中国传统工笔花鸟画留下了宝贵的财富,这些精美的作品焕发着无限生机。

简介：对于当代艺术理论影响深远的法国哲学家吉尔·德勒兹（GillesDeleuze），除著有专门论述弗兰西斯·培根绘画的《感觉的逻辑》外.

简介：景观是人类社会在发展过程中所形成的，分为人工构建的人文景观，和来源于地理学意义的自然景观。景观是一种视觉上的表达。雕塑在早期人类社会是祈求人与自然沟通的重要媒介，就如同自然界中物体的存在一样，而当代雕塑在景观中依然是人与自然的对话的方式，

简介：“文创”成为继“互联网”后的又一热词。在新旧交替、传统转型的时代，无论是艺术家还是设计师，无论是开发商还是政府，大家都在寻找出路，国家战略将文化创意产业推上了时代风口，更增添了“文创”的热度。本文从文创产业的现状谈起，讨论了文创产业现存的问题和发展的机遇。

简介：形式问题的核心是空间观念。中国传统人物画空间观念体现出传统文化的理性认识在经营位置时的价值理念，其审美思维取向体现出中国绘画独特的艺术韵味。中国艺术固有的艺术思维方式和哲学理念决定了中国艺术时空观念的价值取向。

简介：商务酒店是城市对外形象的重要组成部分，是集住宿、餐饮、娱乐、会议、办公和休闲为一体的综合性场所。也是体现城市综合实力和人文素养的重要场所。随着生活水平的不断提升，酒店不再局限于满足使用者的基本需求，而是越来越注重使用者精神需求的满足。近几年来，软装饰在酒店设计中的地位日趋提升，它所表达的精神内涵对于酒店形象的塑造尤为重要。

简介：对纪念碑的断定，需综合其形式、内容（纪念碑性）以及所处的特定环境三方面要素来考虑。传统纪念碑主要有方尖碑与纪功柱式的纪念碑、雕塑与雕像式的纪念碑、门与亭或塔式的纪念碑；而现代的纪念碑形式多样，呈现水平横卧、水平俯伏与下沉式的空间向度形态。本文试图从纪念碑的断定出发，论述其空间向度形态与崇拜行为，进而通过个案分析传统与现代纪念碑的设计异同。

简介：一、景观雕塑与空间环境的关系关于“景观雕塑”的概念众多,景观雕塑的概念是经过长期的过程慢慢演化而来的,如今为了厘清它的概念和特征,必然要厘清景观雕塑和其所依存的空间环境关系,实际上景观雕塑与空间环境的关系的理念,是大艺术的观念以及多种的文化观念对景观雕塑的特定要求,而探索景观雕塑尤其与空间环境互动的发生与发展,

简介：儿童绘本是儿童非常喜欢的一种绘画形式，儿童可以自编故事自己画，把在节假日里，在学校或在幼儿园经历的一些有趣的事情用连续的画面把故事描绘出来。

简介：直接领悟的心是上天给我们的神圣礼物;理性思考是它的忠实仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。人类所能经历最美的事情就是神秘。神秘是一切艺术与科学的源泉,——爱因斯坦关于绘画的特征,五代荆浩在其山水画著作《笔法记》中以问答的形式提出两种观点,一种观点是:'画者,华也。'强调绘画表层形态的美感以及所画物象与造型对象的相似性。这是自春秋战国

简介：“文化馆线上艺术计划展”促成了很多以互联网移动接口（手机）为载体，以微信朋友圈为传播方式的艺术实践，这些作品在体现艺术家批判性创造力的同时，也表现出中国移动互联网文化的诸多特点和即时潮流。很多作品包含着对手机媒介与应用程序的批判，但这种批判又经常是以娱乐化、游戏化，甚至即时消费性的方式出现的。本次展览将生产于社交媒介的艺术创作进行线下的延伸展示，对当前互联网环境下的艺术创作和技术应用、线上展示和线下再现等共生关系展开讨论。

简介：立体派秉承塞尚开创的结构主义绘画要义，打破传统维度的图式和限定空间，为全新绘画空间和理念的构建进行了开创性探索。可以说，立体主义艺术理念的拓展与延伸终结和超越了传统写实绘画。绘画艺术自此打破单维结构图式，开启了创造超越物体表象的心向图式之旅。

简介：在以往以空间作为语言研究对象的过程中，以形态论、符号学或方法论模型为代表的语言学理论一直是建筑学语言研讨的重点，这种惯性思维似乎使我们忘却了真实生活中的“空间语言”。它在与技术和理论指导下的专业语言的博弈中，渐显其本质直观的现象学特征、个体言说的多样性、体验的随时性，以及一种非语言表达的状态。这既是对传统符号学理论“退败”言论的修正，也是回归日常空间实践之必要性的一次摸索。

简介：油画进入中国,历史久远,但中国人研习油画,距今只有一百多年。它的材质语言的特性,它的造型表现的魅力,洞开东方视觉的生面。其特殊的意义源于它作为一种观视生活世界的迥异于传统中国的方式,建构起现代意义上的美术学院,继而吸引和造就新青年力量来逐步地发挥文化转型和文化振兴的作用。换言之,油画的传入和落脚不仅作为一种艺术形式,更是作为一种文化模式。这种模式既承载着某种被认知为普遍性的艺术历史的内涵,面向宏大的历史叙事和人性塑造,承担历史主体自我形塑的成熟而重要的方式,又是催生未来的个性生命和创新主体,发显时代性变革力量的培育路径。油画艺术所具有的这种成熟内涵与培育之道,使得它在20世纪新文化运动、

简介：本刊讯由中国美术学院主办，中国画与书法艺术学院和中国美术学院美术馆承办的“画语诠·新语境”全国高等艺术院校花鸟画教学与研创论坛系列学术活动于2017年3月10日至16目在中国美术学院美术馆隆重举行。