简介：<正>茌良芹,号丑陋斋主、军营墨客,别署汉高故里人,江苏徐州人。1959年生,大学本科文化,上校军衔,北京军区某部师级军官。现为山西省书法家协会会员,长治市书法家协会常务理事,上党书画院副秘书长。其作品多次参加军内外各种书法大展,多次获奖,并被多家博物馆、大专院校所收藏。

简介：柴京津，1955年出生，毕业于解放军艺术学院美术系国画专业，现为中国美术家协会会员，八一书画院副院长、全国书画院协会副秘书长，总后勤部政治部创作室创作员，国家一级美术师。

简介：2000年9月1日中央电视台军事频道专题片《绿色的情怀——记军旅画家詹德祥》播出后，又一次在军营内外、首都及各地画界人士中引起广泛反响，一个入伍16年的普通士兵，以自己坚韧不拔的毅力和对祖国、对人民无限热爱的赤子之情，完美地实现了对美的追求和人生道路上的自我价值，人们为之鼓舞、为之赞扬，他就是总参驻京某部战士画家——詹德祥。

简介：作者简介张建新，军旅画家。1983年毕业于鲁迅美术学院，现为沈阳军区创作员，中国书画研究院院士，中国美协大连创作中心副主任，辽宁省美协会员、大连市美协理事。作品曾五次在全国、全军美展入选获奖。

简介：娄鸿泰，1977年生，河南延津人，1995年入伍，毕业于解放军体育学院，现为驻豫某部干事，中国诗书画研究院美术研究员，河南省书画院特聘画家、河南省中国画院画家、黑白书社艺术顾问。

简介：<正>书山有路,以志为径,苦海无涯,以求作舟,这是华志的心志。外师造化,中得心源。华志的家乡山东昌邑,可谓物华天宝、人杰地灵,尊书重教、舞文弄墨风尚自古即兴,奇人异土历代层出不穷。华志自幼生活浸淫其间,耳濡目染,自然天成,从7岁“临池”,历经严寒酷暑而不辍,受书法家刘魁阁先生点拨,奠定了扎实的书法根基。至13岁,便在潍坊市书法界崭露头角。16岁拜投上海著名书法理论家苍舒先生门下,受教五载,对书道有了系统的学习和领悟。

简介：鸿进是我接触到的第一个军旅画家，从相识、相知到一起画画，不过短短的一年。然而这个生于山东长于内蒙的青年，以其为艺的真诚、超拔的感悟，令我钦佩。

简介：中国历来就有“诗画本一律”之说,这当然是讲诗与画的关系之密切。讲到诗和画的关系,我们自然会想起有“山林诗人,田园画家”之称的王维(字摩诘)。宋朝大文豪苏东坡曾说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。

简介：

简介：从黄庭坚的论书诗中可以看出．崇晋尚韵、尚意反俗是黄庭坚书学观的两个最为根本的方面，亦即法古与创新。其中崇晋尚韵是手段、是方法，而创新、尚意、脱俗才是目的。黄庭坚书法遒逸鼻荡、秀劲飘洒，在其论书诗中皆有所表露，

简介：李唐盛世，书艺昌炽．诗文兴隆，洵为论书诗的滋生提供了丰肥土壤。唐前咏书论书多为辞赋，唐代肇始多为诗歌。论书诗的开创当在初唐．开创者应为岑文本和李峤二位诗人。其后盖以“安史之乱”为界，唐代论书诗约分两个阶段：成熟期和高峰期。李峤、李颀、李白“三李”之诗首倡“骨”与“神”．为论书诗的成熟作出莫大贡献。俟杜甫出，弘奖“骨”、“神”风流，高吟“书贵瘦硬方通神”．“尚骨通神”遂成为有唐一代书法和书论孜孜以求的最高理想。种甫可视为唐代论书诗发展的枢纽人物。其后韩愈、柳宗元、刘禹锡侪辈并辔抗行，于论书诗各有功绩。“清劲”二字可名唐初书风．一如李峤、李白诗说。篆隶复兴、草书狂逸、晚唐僧书通禅、书圣影响泽被唐代等等，皆能从论书诗中略窥一二。中唐书肥缘于媚上．厚硕如徐浩者亦尚筋骨．杜甫“瘦硬”说实为书家内在的共同追求。矧旭劲素瘦．篆隶亦未一味趋肥，故韩愈借挞伐右军“俗书”之名，实为“复尚清劲”也。尽管中唐书法趋上而肥，唐代书论却崇尚筋骨、觅神求逸，慎始慎终。“尚骨通神”既为论书诗的核心思想，亦为唐代书论之精髓所在。二者水乳交融，相依互补。唐代“神”、“逸”无争，胼手胝足，于论书诗中亦有分说。本文首次系统研究唐代论书诗。唐代论书涛暨书论，与文论、诗论、画论等一起共同构筑唐代美学大厦．良可称善。自唐代开创并形成第一个高峰之后，论书诗旋成为宋及宋后各朝文人歌咏书法的主要文学手段。

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简介：都说艺术要有真情，要有感而发，但是，有情有感未必就成了艺术。欣赏画家邓治平的作品，一个强烈的感受就是，他情动所致非诗皆画，而且诗情画意浑然天成。的确，这体现了一个真艺术家的才气。然而，仔细品读邓治平的作品，又不难体味到他那浓厚的文化底蕴。这种底蕴，完全是靠他的学养来支撑的。邓治平自己说，他研习艺术有一个“反刍”的习惯，

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简介：李白作为唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国文学艺术发展史上占有重要地位,并拥有巨大影响。他留于后世的九百余篇诗章是我国艺术中的瑰宝。这些诗章不仅生动地反映了盛唐时代的社会现实和生活风貌,而且相当广泛地涉及到音乐、舞蹈、绘画、书法等很多艺术领域。单是李白的论画诗,就有二十首之多。如果把与绘画多少有些联系的

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简介：简约的外在之"形"与隐匿的内在之"意",交相"辉映"出温和的"诗"味和冷峻的"思"性.这样的审美指归隐隐约约地标示出了陈志勉雕塑艺术的唯美主义倾向.

简介：明末,随着城市经济的发展,资本主义生产关系萌芽的出现,社会价值观与审美理想都发生了巨大变化。尤其是王阳明、李贽等人所倡导的哲学思想,得到了文人士大夫们的热烈响应,一股追求个性解放的浪漫主义洪流在文艺界渐渐形成。作为文艺之一的书法也义无反顾地承接了这股思潮,从而在艺术史上掀起了继唐代之后的又一次表现主义洪

简介：在中国，影响最大的佛教宗派是禅宗。禅宗是佛教传入后，逐渐与中国本土文化相结合的产物。“禅”本是梵语“禅那”的省称，为静坐息虑之意。唐朝六祖慧能创立的南宗主张“即心即佛”“顿悟见性”“自性自度”，认为人人皆有佛性，佛与众生的差别在于悟与迷，而众生可以通过直觉当下的顿悟直指人心，见性成佛，求得人生的解脱。这种“自性论”，强调了个体的“心”对外物的决定作用，悟的过程就是求得个人心性解放的过程，它实质上已上升为一种生命哲学，具有了美学的品格。