简介：<正>茌良芹,号丑陋斋主、军营墨客,别署汉高故里人,江苏徐州人。1959年生,大学本科文化,上校军衔,北京军区某部师级军官。现为山西省书法家协会会员,长治市书法家协会常务理事,上党书画院副秘书长。其作品多次参加军内外各种书法大展,多次获奖,并被多家博物馆、大专院校所收藏。

简介：柴京津，1955年出生，毕业于解放军艺术学院美术系国画专业，现为中国美术家协会会员，八一书画院副院长、全国书画院协会副秘书长，总后勤部政治部创作室创作员，国家一级美术师。

简介：2000年9月1日中央电视台军事频道专题片《绿色的情怀——记军旅画家詹德祥》播出后，又一次在军营内外、首都及各地画界人士中引起广泛反响，一个入伍16年的普通士兵，以自己坚韧不拔的毅力和对祖国、对人民无限热爱的赤子之情，完美地实现了对美的追求和人生道路上的自我价值，人们为之鼓舞、为之赞扬，他就是总参驻京某部战士画家——詹德祥。

简介：“藁诀最为难，使转在毫端。心领乃手得，气足形更完……”每当吟诵前贤《章草草诀歌》，总会想起军旅书家倪进祥的章草作品。他主攻此门草书艺术已经近20载，朝朝暮暮，浸淫翰墨。作为书友，他多件人选全国和全军大展的作品，我都细细拜读；而其自作的诗词楹联，更为我所倾心。

简介：在蔚为大观的中国书法艺术当中,军旅书法独树一帜,被誉为'书坛重镇'。三年来,由军委政治工作部宣传局和中国书协联合举办的三届'鉴古开今'书法作品展览,集结全军书法创作主力,以不同艺术风格展现正大雄强的军旅书风,以'为部队服务'为宗旨,逐步成为当代军事文艺重要品牌,其在主题意蕴、创作导向、价值实现等诸多方面的探索,展示了新时代军旅书法创作的发展走向。

简介：兰花数笔兰花山上来，一生心血好培栽。任人论说有长短，本性幽香常自开。

简介：当代台湾学者张永明先生,自幼聪明过人,7岁就能写诗作文,被称为"武平才子"。他做过一首绝妙的诗:百尺楼前丈八溪,四声羌笛六桥西。传书望断三春雁,倚枕愁闻五夜鸡。七夕一逢牛女会,十年空说案眉齐。

简介：作者简介张建新，军旅画家。1983年毕业于鲁迅美术学院，现为沈阳军区创作员，中国书画研究院院士，中国美协大连创作中心副主任，辽宁省美协会员、大连市美协理事。作品曾五次在全国、全军美展入选获奖。

简介：娄鸿泰，1977年生，河南延津人，1995年入伍，毕业于解放军体育学院，现为驻豫某部干事，中国诗书画研究院美术研究员，河南省书画院特聘画家、河南省中国画院画家、黑白书社艺术顾问。

简介：<正>书山有路,以志为径,苦海无涯,以求作舟,这是华志的心志。外师造化,中得心源。华志的家乡山东昌邑,可谓物华天宝、人杰地灵,尊书重教、舞文弄墨风尚自古即兴,奇人异土历代层出不穷。华志自幼生活浸淫其间,耳濡目染,自然天成,从7岁“临池”,历经严寒酷暑而不辍,受书法家刘魁阁先生点拨,奠定了扎实的书法根基。至13岁,便在潍坊市书法界崭露头角。16岁拜投上海著名书法理论家苍舒先生门下,受教五载,对书道有了系统的学习和领悟。

简介：鸿进是我接触到的第一个军旅画家，从相识、相知到一起画画，不过短短的一年。然而这个生于山东长于内蒙的青年，以其为艺的真诚、超拔的感悟，令我钦佩。

简介：中国历来就有“诗画本一律”之说,这当然是讲诗与画的关系之密切。讲到诗和画的关系,我们自然会想起有“山林诗人,田园画家”之称的王维(字摩诘)。宋朝大文豪苏东坡曾说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。

简介：

简介：从黄庭坚的论书诗中可以看出．崇晋尚韵、尚意反俗是黄庭坚书学观的两个最为根本的方面，亦即法古与创新。其中崇晋尚韵是手段、是方法，而创新、尚意、脱俗才是目的。黄庭坚书法遒逸鼻荡、秀劲飘洒，在其论书诗中皆有所表露，

简介：明代中期吴门地区沈周、文征明及其他友人之间的一次“落花”主题的诗画唱和活动，诞生了多件著名的书画作品。其中，发起者是作品现存南京博物院的沈周，在《落花诗意图》画跋中沈周记写了自己及友人所作的30首落花诗。

简介：李唐盛世，书艺昌炽．诗文兴隆，洵为论书诗的滋生提供了丰肥土壤。唐前咏书论书多为辞赋，唐代肇始多为诗歌。论书诗的开创当在初唐．开创者应为岑文本和李峤二位诗人。其后盖以“安史之乱”为界，唐代论书诗约分两个阶段：成熟期和高峰期。李峤、李颀、李白“三李”之诗首倡“骨”与“神”．为论书诗的成熟作出莫大贡献。俟杜甫出，弘奖“骨”、“神”风流，高吟“书贵瘦硬方通神”．“尚骨通神”遂成为有唐一代书法和书论孜孜以求的最高理想。种甫可视为唐代论书诗发展的枢纽人物。其后韩愈、柳宗元、刘禹锡侪辈并辔抗行，于论书诗各有功绩。“清劲”二字可名唐初书风．一如李峤、李白诗说。篆隶复兴、草书狂逸、晚唐僧书通禅、书圣影响泽被唐代等等，皆能从论书诗中略窥一二。中唐书肥缘于媚上．厚硕如徐浩者亦尚筋骨．杜甫“瘦硬”说实为书家内在的共同追求。矧旭劲素瘦．篆隶亦未一味趋肥，故韩愈借挞伐右军“俗书”之名，实为“复尚清劲”也。尽管中唐书法趋上而肥，唐代书论却崇尚筋骨、觅神求逸，慎始慎终。“尚骨通神”既为论书诗的核心思想，亦为唐代书论之精髓所在。二者水乳交融，相依互补。唐代“神”、“逸”无争，胼手胝足，于论书诗中亦有分说。本文首次系统研究唐代论书诗。唐代论书涛暨书论，与文论、诗论、画论等一起共同构筑唐代美学大厦．良可称善。自唐代开创并形成第一个高峰之后，论书诗旋成为宋及宋后各朝文人歌咏书法的主要文学手段。

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简介：　　总论　　"诗中有画,画中有诗"是中国美学史上的一个重要美学概念,诗与画是两种不同的艺术,诗足语言和时间艺术,画是造型和空间艺术.二者各具特点和短长."诗画一体,诗画一律"人们大多是从形象意义上谈论的.古希腊西蒙尼底斯最早提出"画是静默的诗,待是语言的画".中国古代文人非常重视诗与画的联系,提倡诗画结合,取长补短.所谓画难画之景,以诗凑成,吟难吟之诗,以画补足,……

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