简介：

简介：一幅幅画作映入眼帘，迫使人们总是以单纯而天真的视觉进行审视，一片云、一座山、火红的海，仿佛都那么陶然自得、与世无争的样子．精于造境的画面更像跌宕的散文片段，从而拉近了与观众的距离。很难想象作者是如此之单纯，以至于让人想到了儿童的眸子，是的，儿童是最会概括的，想必他也有着颗艺术的童心吧！

简介：敦煌莫高窟于盛唐时开始图绘报恩经变,之后一直流传至五代。经变画的依据是《大方便佛报恩经》,经文有七卷九品,其中序品、孝养品、论议品、恶友品和亲近品等五品进入到经变画中,经文中讲述的故事是经变表现的重点内容。

简介：杨飞云首次个人油画展于二00三年在上海美术馆（上海·四月），四川美术馆（成都·五月），江苏美术馆（南京·十月），中国美术馆（北京·十一月），四地举办，此次展览汇集了扬飞云近二十年来的百余幅作品。展览画册由文本人民美术出版社出版。

简介：中古时期敦煌地藏信仰的传播与接受过程伴随着经典及疑伪经、灵验故事的传播而不断变化发展，在此过程中，文本、图像与仪轨三者相互关联又相互影响。本文通过敦煌遗书及相关佛教经典的解读，试图从敦煌遗书记载之地藏信仰仪轨的整体性和功能性出发，通过对如地藏忏法、地藏菩萨十斋日和七七斋等仪轨的重构分析，重新认识图像和文本在仪轨运行过程中迫特殊含义与关联性，以期了解三者在特定空间内的组合配置关系、宗教内在意涵和功能，进而再现中古敦煌佛教信众日常生活中的地藏信仰世界。

简介：在孕育了中华民族灿烂艺术文化的黄河流域，劳动人民凭借丰富的想象力创造了大量的民间剪纸作品，用独特的造型手法和审美观向人们展示了一个神秘的艺术世界。抓髻娃娃作为一个融合了审美意义与巫术信仰的特殊符号，成为剪纸文化中一个重要的艺术形象，作为炎黄子孙的保护神和繁衍神，至今流传于民间。所谓抓髻娃娃，即头梳双髻的人物形象。基本特征是正面站立，圆头，两肩平张，两臂下垂或上举，两腿分开，手足皆外撇，常双手抓鸡。

简介：本文以辽代朝阳北塔地宫出土经幢和庆州释迦佛舍利塔天宫出土七佛舍利塔为中心,从艺术史的角度讨论辽代佛教的舍利瘗埋制度,着眼于对辽代佛塔及出土文物的整体考量,并在辽代末法思潮的时代背景下加以把握,进而在前人研究之基础上,尝试以一种新的视角对辽代盛行的舍利信仰作重点讨论,兼及对辽代佛教图像配置的探讨。文章还对辽代舍利信仰与陀罗尼信仰的彼此影响作了讨论。

简介：工笔人物画是中国画中历史最悠久的画体．它的形式特征之一是平面性。当今工笔人物画的发展是多元化的时代．保持中国画的传统形式特征是众多工笔人物画家一直以来探索和继承的重要方面。只有深入研究．分析和学习传统．把理论和创作实践相结合，把握传统艺术的优秀文化特色．借鉴他人之长，工笔人物画才会焕发新的生命力。

简介：简·弗瑞里奇(JaneFreilcher)是美国当代最受敬仰的女画家之一,同时她又是一位备受尊敬的诗人。从1952年开始,她的作品一直被艺术界所关注,并被收藏于包括纽约大都会艺术博物馆、惠特尼美国艺术博物馆等在内的多家大型博物馆。2003年简被授予埃德温·帕尔默美国国家科学院第178届终身成就奖。

简介：吴山明教授驰誉中国画坛50年，于2014年5月31日在中国美术馆举办盛大个展“重返单纯--吴山明执教50年、从艺60年中国画艺术展”，再一次把时代对他的公共记忆推向了笔笔生辉、通篇结实鲜活的中国人物画宿墨审美的新时刻。

简介：随着天竺、西域、日本、朝鲜等地信众的巡礼和官方的支持,五台山文殊信仰在东亚文化圈内得到广泛传播,并在东亚多地完成信仰空间的复制。五台山佛教圣地的建构及信仰空间复制对于研究佛教的传播与接受过程具有重要意义。本文结合方志、僧传、行记、灵验故事、敦煌遗书等相关史料的梳理,一方面探究五台山形象发生多层次演变的原因及＂文殊一五台山＂信仰的流动过程,另一方面也试图关注佛教在东亚范围内的传播模式。

简介：＂重返单纯——吴山明执教50年、从艺60年中国画艺术展＂于5月31日至6月9日在中国美术馆展出。展览由中国美术学院、中国美术家协会、中国美术馆、中国国家画院、中国艺术研究院、中国画学会主办。展览同时举办了三场有关吴山明绘画艺术和教学思想的研讨会。