简介：１９９５年《美术之友》编辑会议在桂林召开１９９５年《美术之友》编辑工作会议５月１６日至２１日在广西桂林市举行。出席这次会议的有来自《美术之友》编辑部和各主办单位的责任编辑及有关领导共３１人。广西新闻出版局局长孙权科同志和广西美术出版社社长甘武炎、总编...

简介：受集美组委托,先把会议的内容大概说一下,然后由集美组总经理林学明致欢迎辞。首先我代表集美组向专家、学者、老师们表示致敬。另外,我们都是一些昔日的学生,特别向张院长、常院长表示学生的敬礼。受集美组的委托,会议的中心议题虽然是集美组的回顾,这大概只是一种说法,最重要的目的是对集美组设计的取向和目前所做的工作存在的一些问题等等,从学术的意义上提出一

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简介：“交流与创新：2003年全国高等美术院校学报工作会议”于2003年12月23日至26日在广州—从化召开。此次会议由中央美术学院(《美术研究》杂志社和广州美术学院《美术学报》编辑部联合发起，经两院领导研究同意，两院学报编辑部的精心组织和全国艺术院校的积极配合，得以顺利召开。中央美术学院(《美术研究》和(《世界美术》、广州美术学院《美术学报》、

简介：为检查今年四月中国书协组联部江苏吴江工作会议纪要所列各项要求的落实情况,中国书协组联部于9月6日至10日在河北省北戴河,召开了各省、市书协负责组联工作的干部会议。到会的同志有:中国书协副秘书长张虎、组联部副主任邹德忠、福建陈奋武、宁夏郭佳荣、海南吴东民、天津孙伯翔、唐云来、河北陶然、山东顾亚龙、中直王祥之、湖南杨远征、江苏洪炜、上海杨永健、陕西薜铸、广东廖启良、江西张鑫、广西王精、黑龙江赵佩绂、张少华、辽宁宋慧莹、安微刘天明、北京姚宝华。中国书协《书法通讯》主编章巧桢,外联部干部王冰参加了会议。

简介：埃及尼罗河畔的狮身人面像已有四千余年的历史,到现在它还昂然屹立在金字塔前,这是世界上最古老的室外雕刻。在那些祭庙前也刻制了当时的统治者——法老的雕像,作为祭礼的对象。雕塑艺术从一开始就和建筑配合,发挥它纪念性的功能。希腊时代,承袭埃及的传统,雕塑大为昌盛。雅典的巴特农神庙,建筑内外刻制了许多大理石神像,以及反映欢庆胜利情景的浮雕,把神庙装饰得富丽堂皇。而且这个崇尚体育的国家还把优胜者健美的体态刻成大理石,点缀整个卫城。雕塑在古代就成为美化城市环境不可分离的一部分。

简介：早期佛教造像南方传播系统中日学术研讨会于1991年11月26日在南京艺术学院拉开帷幕。50余位国内外专家、教授出席了会议,这是南京艺术学院有史以来主持的第一次国际范围的研讨会。会期三天,共收到论文30余篇。"早期佛教造像南传系统"是南艺、北大,南博和日本龙谷大学联合研究课题,主要就佛教造像的南方传播系统、中国佛教造像的源流以及与中国传统文化的关系等进行研究。对于中国南方早期佛教及其造像,曾有学者进行过研究,但就印度、中国、日本等整个南方传播系统的研究尚属刚刚开始。有认为"这是继北方‘丝绸之路’后又一世界文化交流史的研究新热点";"对佛教艺术研究具有划时代的意义"。联合研究的初步成果表明:佛教造像先兴于南方,后盛于北方,且在公元三世纪前后即存在一条由中印度经长江流域至日本的佛教文化传播线。

简介：寻找城市形象与城市文化问题的切入点潘公凯（中央美院院长．“建筑与城市文化研究”博士班导师）关于本次论坛的初衷首先我想代表中央美术学院对远道来参加这次研讨会的郑培凯教授、夏铸九教授、王鲁湘先生等几位客人，包括在北京市内的其他几位，像阿城先生、郑也夫教授等表示热烈的欢迎和衷心的感谢。各位都是美术方面、规划方面、文化方面的专家学者，今天在这里将一同讨论关于发展中的城市形象的话题。

简介：2006年8月7日至15日，由中国大学出版协会举办的“第六届中国大学书籍装帧工作会议”在成都举行。本次会议的精神是“以学习红军长征开拓进取的精神、树立书籍装帧艺术追求创新、坚持原创、坚持源于生活高于生活的创作原则”。参加会议的代表有北京大学、清华大学等60多所中国著名大学出版社的代表近90人。

简介：当前,城市雕塑在我国得到迅猛发展,已经成为我国城市文化的重要组成部分。它与其它艺术形式最大的不同,在于城市雕塑是强迫人们对其产生感触的形象艺术。优秀的城市雕塑在美化城市环境的同时,也会陶冶人们的情操,从而提升、促进了城市文化的发展;而劣质城市雕塑则会丑化城市环境,造成一种人们审美意识上的“视觉污染”。其实,这种现象早在十几年前就已经引起了有关部门的重视——作为中国的政治、经济以及文化中心,北京市在1988年就率先颁步了《北京城市雕塑建设管理暂行规定》,开始遏制劣质雕塑的建设。北京城市雕塑建设管理办公室成立后,加大了向社会呼吁北京杜绝劣质城市雕塑的力度,做出了一系列弘扬优秀城市雕塑、摒除伪劣城市雕塑的举措。

简介：中国的城市雕塑发展到今天,不再是艺术家对环境有所要求,而是环境对艺术家的选择与接纳问题,特别是随着城市建设的进程,

简介：凡是用来传达空间概念的视觉符号和表现形式都有导向的作用，它具有指导和规范人们行为的作用和功能。优秀的导向设计系统能够成为亮点，有助于提升一个城市或一个企业的形象，可以提高其运转效率。

简介：城市雕塑,作为一种与城市居民共存共在的公共艺术,作为所在城市、所在社区的重要文化建设工程项目,和作为现代城市文化的鲜明标识,堪称所在地的“眼睛”。城市雕塑,具有双重特性:作为公共艺术,与公众生活息息相关是一种“通俗艺术”;作为造型艺术,又是严格遵循艺术创作规律的“高雅艺术”,同时她又和当地的地域文化有着难以割断的联系。近二十年来,城市雕塑在中国越来越处于炙手可热的时尚巅峰,出现了许多优秀作品,成为所在城市的亮点。但是,在繁荣之中,却也出现了许多不如人意的现象,大批的仿冒、粗制滥造的雕塑戮进公众的眼睛。针对此种严重污染公共空间、且屡禁不止的怪象,本刊特走访了一些雕塑家、文艺评论家和有关管理机构的领导,通过大家的意见,结合一些典型的案例,以期为这些伪劣城雕找到“归宿”,同时寻求防范措施。(编辑人语:东土)

简介：　　都市情调无非是对个性自由、价值理性以及人之尊严、男女平权等现代精神的张扬和玩味.雕塑艺术张扬人的意志、人的完美性,自古希腊至文艺复兴再至北美新大陆的自由女神塑像,这种人本主义传统一以贯之.中国古代通都大邑、皇家宫苑以至城镇园林、私家宅院鲜有西方人本意义上的人体雕塑.木雕、砖雕、瓷雕、石雕作品并不重在表现人之体貌形状,牛首马面、花木虫鱼与童男童女、菩萨神祗尽在表现之列,有时人与物相携亮相,合处一版,一砖、一石之上,并生为一物我同欢,天人合一的艺术道场.……

简介：随着我国城市建设步伐的加快,城市雕塑作为城市文化的有机构成元素在城市文化符号体系中扮演着越来越重要的角色.但中国城雕的问题不少,各种文化品位极低的雕塑充斥街头、广场.为了促进城雕事业的健康发展,我们必须采取加强美育、健全管理体制等措施,以期使当前城市雕塑面貌得到根本改观.

简介：公共艺术(PublicArt),是对具有开放、公开特质的,由公众自由参与和认同的公共开放空间的艺术创作与相应的环境设计.随着时代的进步,社会的发展,公共艺术受到人们的普遍关注.而作为公共艺术有机组成部分的城市雕塑对于城市的风貌、气息以及个性形象的识别与张扬起着重要作用,它已成为一个城市、一个区域的时代精神的体现和文化发展的里程碑,从而备受注目.因此对城市雕塑的研究和探讨有着重大的理论和现实意义.

简介：进行城市建设、城市改造、城市更新,城市的内涵要被重新界定;城市的整体布局功能完善、历史沿革、建筑风格、生态环境、文化品格等成为衡量城市文明程度的标志。城市雕塑是一项文化建设,又是一种强制性的艺术产品,她与天长共地久,你看也得看不看也得看;她与居民游人百旅过客并肩对话,因而城雕可美化环境,丰富人民文化生活。但是,低劣的城雕则可成为城市的

简介：当代人物画家面临一对矛盾，既有丰厚的传统人物画的遗产可供继承，而学画之初又往往是从素描，色彩等西方绘画基础入手，因此经常感到两者在互融互通时存在着困难，而且几十年来一直强调艺术为社会服务，为人民服务，带有很强的功能性，这就更凸显了写实能力的重要性，但理解写实应有多种角度，写实可以是形似，神似，可以是光影写实，结构写实，

简介：城市景观是个有机的整体,必须是统一规划、设计,并要由权威的组织领导实施.而我国目前城市的建设体制仍有严重的"各自为政"现象,建筑、园林、市政和公共艺术的建设管理互相分家,没有一种有效的整合机制,因而,一个本来应是完整的城市景观设计硬是被割裂开来,使整体规划形同虚设.这与其说是设计问题,不如说是城市机构组织过程中的问题.随着我国城市化建设的快速推进,科学发展观迫切要求城市规划建设相关部门权利的整合和组织领导的统一.城市雕塑已成为城市景观建设的重要组成部分,理应遵循城市建设的一般规律,有必要对其实施的组织形式、投资方式和工作要点等问题进行一些探讨.