简介：现代理性主义设计思想没有在上世纪影响中国，对于中国设计来说是一个极大的遗憾。改革开放后中国的城市迅猛发展，让人来不及对城市的建设深思熟虑，来不及思考创建有别与西方现有经验的，适合中国人的文化、伦理道德、生活习俗的，符合中国这样一个发展中国家——一个超级人口大国的新的社会形态的城市结构。将城市的容量与现在城市发展的模式结合来看未来的发展，那么一定给我们的现实生活提出更大的挑战，同时给我们的后代以及城市的未来带来更多的忧虑。

简介：2017年11月11-12日,中国美术学院网络社会研究所举办了题为“与列斐伏尔前行:算法时代的都市论日常生活批判”的第二届网络社会年会。来自英国、加拿大、意大利、法国、澳人利亚、日本以及中国两岸三地的学者齐聚一堂,沿着城市-空间思想家亨利·列斐伏尔[HenriLefebvre]的思考,迎着今天中国大陆的城市化和即将到来的全球城市社会前景,努力描述出城市化中的世界和全球化中的城市性的脚卬.集聚我们在全球各地的这一方向上的思想和实践。

简介：本文对近年来海内外方兴未艾的都市文化研究及其背后的学术思路进行了梳理与反思,并对都市文化研究未来的发展提出了设想与提议。全文探讨了都市文化研究与城市理论、近代史研究两个视角进行整合的可能性,和一种整合了历史学、地理学、规划学、艺术学、建筑学、文学等多学科的交叉研究都市文化方法的设想等议题。作者的主要观点是：在都市文化研究快速走向“学科化”的今天,研究者亟待突破对都市文化进行共时分析的符号学层面,在广泛吸收城市本体研究理论的基础上加入历史学的维度,从而为立体地想象、还原、解读一座城市的文化样式与文化生态提供可能性。

简介：现代城市中的公共活动空间，运用能够使人们产生愉悦感的结构造型要素和人性化界面处理．创造出亲切感人的．有个性特色的环境，实现了城市环境整体功能的提高和视觉效果的改善。

简介：现代城市中的公共活动空间,运用能够使人们产生愉悦感的结构造型要素和人性化界面处理,创造出亲切感人的,有个性特色的环境。实现了城市环境整体功能的提高和视觉效果的改善。

简介：本文围绕当今城市经济“同城化”问题，对城市设计“多元化”理论进行了深入的分析和论述，指出城市设计“多元化”的意义在于发展中保留和传承地域文化、民谷传习、民居形式，建立超“形”与“意”相统一的城市设计创新理念。

简介：《创新2．0视野下的智慧城市》白皮书中将智能城市定义为新一代信息技术支撑、知识社会下一代创新（创新2．0）环境下的城市形态，突出以人为本的可持续创新’。建设智慧城市已成为当今世界城市发展不可逆转的历史潮流。在此背景下，未来智慧城市将承载越来越多的人口与社会老龄化现象，老年群体数量增长和老年人产品落后之间的矛盾日益凸显。

简介：

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简介：一个城市的文化最重要的是要有独特的内涵，以彰显此城市与彼城市的区别。人类追求艺术、文化的生存方式，就是追求自身完美的过程，同时也推进社会文明的发展进程。城市文化的内涵是需要一定的视觉语言去体现，体现人们的思想、反映时代的变革，并在精神上长久地影响生活在这个环境中的每一个人。而这种城市文化的体现是要以城市自身的整体形象为出发点，

简介：一近年来,都市生活带来了不断变化的都市经验,而丰富的都市经验则带来了新的创作空间。在这样的背景下,以深圳美术馆为例,它作为一个城市美术馆在展览策划方面组织策划了一系列有关城市的展览,如"进入都市——当代水墨实验专题展"、"都市镜像——中国当代艺术邀请展"、"城市的皮肤——当代都市影像的可能性研究"、"城怀味象——2014中国当代艺术邀请展"等,艺术家们将自己的创作题材转向了都市,潜移默化地通过各种艺术语言与形式

简介：现代城市人面临着严重的生理、心理和精神多方面的生态失衡.城市雕塑的精神生态观,应该贯穿人的物质生活和精神生活两个基本方面.雕塑艺术的发展应该引入生态材料、重新利用废旧材料等等.从国际上看,生态艺术呈现出方兴未艾之势,生态雕塑成为人们爱护自然、尊重自然的一种手段.

简介：材料：牛皮纸、丙烯颜料、水彩颜料毛笔、水粉笔、水桶、调色盒、毛毡【看图像启思维】给孩子们展示展曦中浓雾笼罩下的城市视频和图片资料，让他们视觉感知到清晨的大城市正从”朦朦胧胧”的黎明中苏醒过来。

简介：布满整栋建筑、尺寸巨大的字符和文字,铺满城市广场与郊区的字母：大字体开始融入我们的日常生活环境。在米尔科·伊利克（Mirkollic）与史蒂文·海勒（StevenHeller）最新出版的书中,二人向观众展示了世界各地大字体设计的案例。我们就这一现象与身在纽约的伊利克进行了一番简短的对话。正如你在书中所列举的这些案例,大字体—直很受欢迎。但如今这种大字体设计似乎已然成为一种潮流。

简介：我的发言主题分三点内容。第一点谈定位，首先我认为把这件作品完全归入纪念性雕塑的定位，是不准确的，理由是这件作品其实已经突破了传统的英雄主义的纪念性雕塑，这是我给他的定位。

简介：埃及尼罗河畔的狮身人面像已有四千余年的历史,到现在它还昂然屹立在金字塔前,这是世界上最古老的室外雕刻。在那些祭庙前也刻制了当时的统治者——法老的雕像,作为祭礼的对象。雕塑艺术从一开始就和建筑配合,发挥它纪念性的功能。希腊时代,承袭埃及的传统,雕塑大为昌盛。雅典的巴特农神庙,建筑内外刻制了许多大理石神像,以及反映欢庆胜利情景的浮雕,把神庙装饰得富丽堂皇。而且这个崇尚体育的国家还把优胜者健美的体态刻成大理石,点缀整个卫城。雕塑在古代就成为美化城市环境不可分离的一部分。

简介：

简介：寻找城市形象与城市文化问题的切入点潘公凯（中央美院院长．“建筑与城市文化研究”博士班导师）关于本次论坛的初衷首先我想代表中央美术学院对远道来参加这次研讨会的郑培凯教授、夏铸九教授、王鲁湘先生等几位客人，包括在北京市内的其他几位，像阿城先生、郑也夫教授等表示热烈的欢迎和衷心的感谢。各位都是美术方面、规划方面、文化方面的专家学者，今天在这里将一同讨论关于发展中的城市形象的话题。

简介：当前,城市雕塑在我国得到迅猛发展,已经成为我国城市文化的重要组成部分。它与其它艺术形式最大的不同,在于城市雕塑是强迫人们对其产生感触的形象艺术。优秀的城市雕塑在美化城市环境的同时,也会陶冶人们的情操,从而提升、促进了城市文化的发展;而劣质城市雕塑则会丑化城市环境,造成一种人们审美意识上的“视觉污染”。其实,这种现象早在十几年前就已经引起了有关部门的重视——作为中国的政治、经济以及文化中心,北京市在1988年就率先颁步了《北京城市雕塑建设管理暂行规定》,开始遏制劣质雕塑的建设。北京城市雕塑建设管理办公室成立后,加大了向社会呼吁北京杜绝劣质城市雕塑的力度,做出了一系列弘扬优秀城市雕塑、摒除伪劣城市雕塑的举措。

简介：中国的城市雕塑发展到今天,不再是艺术家对环境有所要求,而是环境对艺术家的选择与接纳问题,特别是随着城市建设的进程,