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  • 简介:如何写好上下结构的汉字除了有左右结构组合外,还有上下结构组合。在上部的被称为字头,在下部的被称为底。根据它们的功能,写好上下结构的,要掌握以下规律。

  • 标签: 合体字 写法 构形 上下结构 结构组合 汉字
  • 简介:退之迎追平捺笔画较平且长,以承载上面的笔画。起笔时稍顿,行笔有起伏,须有一波折之意。如“退”、“之”、“迎”、“追”下的捺画。好妹娘妨撇点例如“好”、“妹”、“娘”、“妨”,“女”旁的第一笔。行笔要曲折委婉,用以蓄势。收笔处稍顿,不出锋接着写长点。

  • 标签: 硬笔书法 规范字 教程 楷书 “之” “好”
  • 简介:撇(1):落笔重、行笔怏、收笔细,关键在出锋。出锋要像汽车刹车,不能在出锋前突然加速,也不能一下刹住不动。长撇相对短撇弯曲一些,但切忌弯得过分,太弯则无力,如“人”、“文”等。撇(2):起笔轻、收笔重,中间略带弯势,向左下斜曳,收笔用力按,笔势向左上提。此笔画一般用在左侧的长撇,如“度””。

  • 标签: 硬笔书法 规范字 教程 行书 收笔 “文”
  • 简介:书法学习相对于每个个体而言,方法的运用、途径的选择、感知和参悟诸方面都各有不同。唯其如此,每个人才各具特色,风格迥异。尊重和突出个性特质是书法艺术创作的根本,但个性差别背后又是什么原因使书法人之间判若泾渭、优劣悬殊昵?愚以为每个人在天分、识见、学养要素方面自在与生发的不同是其差异之所在。

  • 标签: 书法学习 艺术创作 个性特质 个性差别
  • 简介:阐释大师伽达默尔说,理论是对实践的反驳。我想模仿这句话且稍做修正,并尝试将其引入书法领域中来:"书法理论是对书法实践的系统反思。"这个理论系统大体包括书法史学、书法美学和书法鉴定。书法实践当然包括书法创作和临帖两个方面,我们暂且搁置创作不谈,仅就临帖实践与书法理论的互动,进行初步梳理,以期建立一个新的书模式。

  • 标签: 史学观 三学 阐释学 《兰亭序》 临习 米芾
  • 简介:我们经常听到这样的奉劝,学习和做什么事情都不能心二意,可我在长期的书法教学中,深深体会到学习书法一定要“心二意”。随着书法热的持续升温,家长和学生越来越重视书法的学习,尤其是小学和幼儿园的中大班学生可谓在书法学习上花了较多的时间和精力。可一段时间下来,凡是能做到“心二意”的,书写水平则有明显提高,相反,则提高不明显。那么什么是学习书法的“心二意”呢?所谓“心”即是“细心、耐心、恒心”,而“二意”就是“笔意和字意”。缺乏这“心二意”,是不可能把书法学好的,自然也就不可能有太大的长进,要学好书法,必须培养“心二意”,否则事与愿违。1.细心即学习书法时仔细琢磨。因为书法是一门中国文字特有的线条艺术,从学习创作到欣赏,都非常强调心的作用。当我们对着一本好的字帖练习时,我们必须对帖本上的精磨细琢,分析其笔画特点和结特点。一个粗心大意的人,不能掌握理解笔画的特点,不能认真把握点画的书写,是很难把写好的。我们知道,汉字的笔画是构成汉字的单元,如果不能把每个单元的长短、大小、粗细、欹正处理得当,是写不好字的。书法学习,要求每一个学习者都要做到细心,即在学习实践中要思考分析。2.耐心耐心就是心里不急躁,不厌...

  • 标签: 三心二意学 学书法
  • 简介:明师高徒“名师出高徒”,这是各行各业包括书画界所信奉t开流行的一句俗语,甚至被作为常识。亦即水平很高超的老师,所教出来的学生,水平也一定非常高超,即使不能达到“青出于蓝而胜于蓝”,至少很高。相比之下,如果不足高水平的老师,所教出来的学生水平一定很低下。然而,这并非常识,更非事实。

  • 标签: 明师 名师出高徒 书画界 涅水 于平 水信
  • 简介:青少年朋友在练习书法的时候,必然涉及到加强外功的问题。何为“外功”?如何加强自己的“外功”呢?“外功”是练字以外的修养、功夫的总称,它的内涵十分丰富,对练习书法有很大帮助。加强“外功”,可以从以下几方面入手。1.注重人品修养。人品修养是“外功”的首要内容。青少年书法爱好者,必须时刻注重自己的人品修养,心胸坦荡先人后己,不斤斤计较名利,方有可能成为未来的书法大师。颜真卿书法被推为唐代之冠,与其一生忠义凛然之人品不无关系。后世重其人,兼爱其书。而宋蔡京,写得也较为风流潇洒,却不为后世所重,就是其人品特差的原因。自古就有“人品既高,笔自不同,人不足称,虽工不贵”的评书标准。2.丰富知识学养。唐张怀?《书断》有句“论人才能,先文而后墨,羲献等十九人,皆兼文墨”。意思是说,论人的才能,先看知识学养后看书法,王羲之和王献之等19位书法家都是学养和书法兼优的。青少年书法爱好者要想在书法上有所成就,就必须注重增加知识学养。对学生来说,首先学好文化课,把成绩搞上去为书之路打好基础。如写作文都错字成串,病句连篇,又怎么会成为真正的书法家?宋代大书法家、大诗人苏东坡就说过“颓笔如山未足珍,读书万卷始通神”。3.加强...

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  • 简介:第十一回金玉难比有情郎十娘怒沉百宝箱古代人类社会的经济活动,包括四大类别,即狩猎业、畜牧业、种植业、手工业。这四大活动都是积累物质财富。因此,我们将经济活动分为五类。即财、猎、畜、农、工。这一回谈财富。财右为才,表读音;左为贝,

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  • 简介:  "韵"在最初的古代汉语中简单的可以分做种解释:一是指声音或音乐;二是指代人的性格、性情;第二种足指诗词、文赋.由此可见,在绘画美学理论中并没有出现"韵"的范畴,经籍中没有韵,诸子中亦无韵.……

  • 标签: 字释 韵字
  • 简介:上集讲到丑书大军压境,欧家寨在行的指挥下,先用天罡棋盘阵迎敌,然而,丑书很快找到了天罡棋盘阵的破绽,从侧面攻入天罡棋盘阵,将阵形完全打乱。就在这千钧一发之际,

  • 标签: 字投降
  • 简介:“观”是个多音,有平声和去声两个读音。因此,在牵扯到古代人名或词组时,便很容易读错。例如,宋代大诗人陆游,务观,这个“观”大多数人是读平声的。但是据元·韦居安《梅涧诗话》卷中载:“陆放翁名游,务观。‘观’系去声。”另外,宋代刘克庄《后村诗话》中也有记载:宋孝宗时,史浩为相,力荐陆游,乃得赐进土出身。后因忤当政,遭御史台弹劾,被迫离开京都。王景文有诗云:“直翁未了平生事,不了山阴陆务观。”陆游见到,笑道:“我务观,读去声,为何作平声押了?”以上记述,明明白白告诉我们,陆务观的“观”应该读去声。

  • 标签: “观” 古代人名 去声 多音字 平声 陆游
  • 简介:~~太碑@晓墨@杨蔚然

  • 标签: 太字 字碑
  • 简介:“录、泰”等下边不是水部;“畏、展”等下边不是“衣”部;“含、琴”等的部件是今不是令;“登”的字头是两只脚,“祭”的字头是肉和手,两字头不能混淆“鼻、异”两底不一样;“梁、粱”二下部有区别,字义有差异,“刃”部右点不能省。

  • 标签: 汉语 汉字 字义 区别
  • 简介:文字是记录语言的书写符号,是最重要的一种辅助与扩大语言交际作用的工具。书法创作离不开文字,学习书法必须了解文字。早期的"文"和""是有区别的,"文"属于文,""属于。也许这种说法你不理解,假如我说"中"属于文,"国"属于,你就会明白。由于汉字最初是按事物的形象画下来的,因此,人们就把象形方法造出来的称为"文",这样"文"就真正代表了文字的意思。而""则是由会意法、指事法、形声法造出来的

  • 标签: “字” “文” 书法创作 交际作用 文字 会意法
  • 简介:(一)造字之体草体之法自成体系,既不同于说文系统,又不同于隶书系统.许慎"六书"是对秦小篆以前的造字、用字理念的总结,隶草是对隶书的简化,是以隶书为上限的.从这个角度而言,草隶仍是隶书,属于"准草体",是草写、简写之隶书.不同时代文字简化,形态各有所指,汉初隶草的书写原则主要是对隶书形构归纳,以指代合并符号对应简化记录隶书.检索其它书体字书,法均是稳定不变的,草体字书则不同.由于不同偏旁简化产生趋同、形近,因此,后世归纳草体字书部首,既有说文系统,又依草体之组织,以草书代符为部首系统加以补充辨析.所谓代符,是民间俗体草书简化讹变所产生的大量形似,偏旁假借.不是先有组织再行派生,而是相反地各生其式,不约而同,后来约定俗成,遂由其中之一为共式代替其余.

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