简介：徽州传统村落景观及整体环境空间的产生，有封建社会共有的人文背景原因，也有特殊的自然、地理、历史因素，它在古典美学思想的影响和风水学的指导下形成。村落“背山面水”，与其生长的自然山水背景都呈“拓扑”形态和非线形秩序，互为图底。这种形态模式体现了朴素的生态哲理，具有生物气候学优势，蕴涵了生态美学精神，同时也掺杂了在形态上对自然或生物的隐喻与模仿。

简介：数年前，当任惠中的一组藏族人物速写出现于我的视野时，我即刻产生了他是一个专门描绘西部藏区地理、风光和人物的画家的印象。那时．他为我们在一份刊物上编发西藏女作家马丽华的长篇散文《藏北游历》而作的插图．同作家的壮阔文风一样，使我获得了有关草原、藏族人及其生活的最初也是最为强烈的感受。

简介：关于生态化设计,已有许多国内外专家、学者进行了深入地探讨和阐述.扼要地说,包装生态化设计"是将LCA的思想方法融人包装设计之中而形成一种系统化全新的设计模式.即按一定的目标要求,充分考虑包装制品的整个生命周期过程对矿产资源、生物资源、能量资源及生态平衡的影响,然后根据LCA评估提供的数据选择合适的包装材料及包装方案的设计方法."

简介：“原创”设计的弊端是现代主义设计理念的结果，现代主义设计理念崇尚“原创”、“创新”，以科学理性与绝对人类中心主义为准绳，认为“今”必胜“古”，“新”比“旧”好。在这种思想支配下，“原创”被推到“至高无上”的地位，“原创”意味着进步、革命、否定、批判，在“原创派”看来任何传统皆无价值，这种过激地砸烂“旧物”的做法，究其实质是因果线性思维在作怪，它看不到设计的复杂性、关联性、过程性与变化性、流动性，而将单一，教条的所谓创新作为终身目标。

简介：中国的城市雕塑发展到今天,不再是艺术家对环境有所要求,而是环境对艺术家的选择与接纳问题,特别是随着城市建设的进程,

简介：<正>三、重庆时期重庆时期指的是由1941年到1944年全国木刻运动中心又移回重庆,而以1942年改組成功的“中国木刻研究会”为活动中心的一个时期。这一期間,不論在展览、出版、培养新生力量和理論的探討上,以至木刻艺术的国际活动上,都相当的活跃。从回溯看来,桂林木运的停滞以至衰退,大概有两个原因:第一、1940年秋至1941年春,桂林的反动势力增强,环境恶劣,文化人多离桂林,木刻工作者也不能例外,留桂林的仅有两三个人,也不能露面作什么活动;第二、是因为木刻工作者也有些洩气和組織不健全,敌不过环境的剧变,本身也开始动搖了。然而,全国木刻工作者的热烈雄心,是不会因桂林一隅的挫折而自餒的,于是各地氾濫着一片恢复“全木协会”的呼声,桂林同志既不能負起领导

简介：众所周知,环境艺术已成为一门独立的崭新的综合学科,不仅自然环境保护的重视与日俱增,自然环境与人工环境创造的综合亦受到人们的关注,人们总是以极大的热情关注那未知的部分和未被展现的审美,并为文化艺术、科学、哲学创造了一个宽容的社会环境。这种发达的社会经济和健康的文化环境怎不让以创造、创新为天职的艺术家兴奋不已呢?这种兴奋所带来的是人的创造力的极大解放和艺术的翻天覆地的变化,风格层出不穷,甚至等不及

简介：全球化使得不同地域的文化交流变的迅速和便捷,不同民族的文化资源可以共享,文化遗产和科技成果成为全球人类的共同财富,建筑多元论的提出是时代的要求,是全球建筑文化发展到今天的必然结果.生活本来就是多元,多价,多彩多样的,建筑艺术与审美倾向的多元正是现在生活多元的本质反映.

简介：作为一种文化现象，书法家的空间分布体现着书法家与经济、历史及地理环境之间的某种关联。本文从历史文化地理学的角度，选取了魏晋南北朝时期491位书法家，详细分析了他们的地理分布和区域差异。并根据分析结果，进行了较为细致的对书法发达区域的划分。

简介：环境艺术是诸多美术成分与所处环境共同组成的一个综合体。当前,人们生活的空闻变得越来越小,生活节奏越来越快,因此,环境意识也就越来越强。人们更加迫切地要求环境艺术来为他们更好地服务。环境美术的目的在于将人类生存的有限空间进行无限的、合理的规划和利用。大至城镇规划、建筑设施,小至室内陈设、服饰、玩具,乃至

简介：广东美术馆的室内外环境设计这个项目,在我的设计经历里,可以说是一个漫长的过程。从五年前的建筑方案竞赛,到两年前进行建筑外墙设计咨询工作,其间不断地对美术馆的纪念性感观及多功能需求进行思索。1993年末,集美设计公司承接了广东美术馆室内外环境设计项目,由尹定邦教授担任总策划,第二设计室主笔设计,

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简介：水以其天然而特殊的美,受到人们的喜爱,在环境要素中占据着重要的位置,设计师们也竞相用水造景。本文从水的特性出发,以实例分析了水景在居住环境中的运用。

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简介：一、壁画设计与“空间环境”所谓壁画设计就是壁画艺术家在一定空间环境中建构、补充一种新的艺术氛围的创造活动。这一创造活动是壁画艺术家特定的空间意识的实现。自壁画艺术样式诞生以来,壁画就是紧紧地依附于一定的空间环境的独特的艺术形式。它是在一定的建筑立面与其所在空间共同创造的“环境艺术”的有机组成部分,它的审美价值与其空

简介：符号学是当今西方社会科学研究的一个重要领域,是当代哲学以及其它许多思想领域的最核心的理论之一.它被广泛应用于各人文学科,并引起这些学科研究方法的深刻变化.早在1968年,美国著名后现代建筑师文丘里曾指出:“现代建筑某些内容错综复杂已超出了建筑空间形式所能表达的能力,需要的是直截了当、粗扩,而不是细致曲折,这就要以象征符号作为交往传递的主要手段.因此,我们的审美激情必然更多地植根于符号而较少依赖空间.”从此,西方国家建筑界越来越热衷于符号学这样一门复杂的学科,希望借助于它“澄清包围着建筑师的形象世界,恢复一种稳定的参照结构关系和一些行为准则,”并把符号学研究的成果有效地转泽成设计规划术语.在建筑、环境艺术设计领域中建筑、环艺设计师不断致力于符号

简介：人类聚居环境学(EKISTICS)的理论,是由希腊学者、城市规化学家萨迪亚斯(CC.A.Doxiadis)等人于二次大战以后首先创立的。它是一个以人类的生产、生活环境为基点,研究自然环境、人、社会结构、城市与建筑发展的学科体系。在人类进入现代高科技信息生态文明时代后,去寻求自然生态的保护、人与自然的和平共处营造了可持续发展的、适合人的、理想和美好的人工环境则变得更加迫切和必要。

简介：一、环境需要文化参与美国二战后经济走向低坡,相反,各大企业、政府进行调整,投资文化和艺术。当然还有别的原因,比如50、60年代美国急于要把英、法现代艺术中心的转移到美国去。在某种意义上中国也有相似的情况,有些文化策划都是在经济一下子上不去时发生的,前几年跟商家谈文化和艺术的东西不可能,现在投资商家享受过了,卡拉OK玩够了,XO喝够了,就开始找文化策划人了。

简介：近20年来,我国城市化的进程飞速发展.目前,全国有大中城市660多个,建制镇20000多个,城镇面积50000多平方公里,人口近亿,城市建设的速度是当今全世界发展最快的国家.但从城市未来发展前景来考虑,从物质文明、精神文明一起抓的角度着想,我们正面临着不少问题有待研究.

简介：谭:能否谈谈日前你在桂林策划的《人文山水》当代环境艺术展的策展思路?在你的思路中,如何对待艺术与桂林漓江的自然环境的关系?顾:在桂林策划这样一个当代艺术展览并邀请大批海内外知名的艺术家在户外环境中实地制作、安装各种当代样式的艺术品,强调的就是在最接近自然的公共空间漓江山水中永久性地放置艺