简介:呜呼哀哉!人言谓当今中国乃无信仰之国度,每逢岁初登山焚香,有愿常会于庙宇祭拜,偶见贾人出门复拜财神,皆得失心作祟,非信也,更不果其世与人。当今百姓喜呼"天"以见其隐情,非为固本之文与道。反观宋唐,乃至殷商,处处皆诚之信者,至教场之作皆甚为威伟,其飞檐、走壁、天地坛、文武庙、鼓楼、浮屠,无一不精,无一不工。"塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫观何玲珑。"此《与高适薛据登慈恩寺浮图》乃唐岑参所书,言其时之寺状,慈恩寺之孤塔,之磴道,神佛塑像之鬼斧神工皆历历在目,栩栩如生。此诗纵然了了,与常建之诗《题破山寺后禅院》,而乏谧与幽之气:清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。高林与竹径,山光、潭影与鸟啼虽非庙宇之物,但其情其景,皆感其佛性。此期所呈为内外尤异之寺与堂,顾览者得其道之一二可矣。
简介:在当前我国非物质文化遗产保护工程实施以来,无论是各级政府部门,还是学术界、各行业、民间群体等都非常重视,并且取得了很大的成绩,尤其是出版和发表了一系列的科研成果,直接推动了这一工程的顺利进行。大连大学张景明教授承担的教育部人文社会科学研究项目《东北地区民间美术类非物质文化遗产的现状、保护与开发研究》,经过近三年的实地调查和研究,发表了10余篇关于东北民间美术遗产理论和实践方面的学术论文,并以《东北民间美术遗产研究》为题作为最终成果完成该项目,日前已由中国社会科学出版社出版。这是目前我国境内区域性非物质文化遗产研究领域中的一部力作,代表了该领域研究的高水平学术成果。