简介：传统手工编织技艺在当代纤维艺术的创作中依然充满着活力,并能够与当代纤维艺术领域产生的新的视觉方式和谐并存。文章以作者的纤维艺术创作实践为基础,尝试将中国传统文化元素融入到纤维艺术创作当中,以丰富纤维艺术的表现形式。如果站在世界的高度来审视中国纤维艺术的未来,不难发现源远流长、博大精深的中国传统文化将是纤维艺术创作的灵魂和重要源泉。

简介：在粤语中,人们常说的＂喝茶＂被称作＂饮茶＂。广州人爱饮茶,且已成为浸入骨子里的一种习惯,见面打招呼互相会问＂饮咗茶未＂？设计圈子里也不乏嗜茶之人,聊天、聚会或采访每每都离不开袅袅生烟的茶。因此本次座谈会特意选择在广州举行,邀请的也均是尊重并长期研究中国传统文化的一线设计师。这是一场愉悦的谈话,不时有精彩的观点抛出或发生碰撞,倍感过瘾之余亦引发种种深思。

简介：中国是个文明古国,有着悠久的制陶史。远在新石器时代,马家滨文化时期,太湖流域、宜兴一带,制陶业已相当发达。其中有红陶、夹砂、白衣、黑陶、灰陶。它们是紫砂陶器的原始胚胎。经过几千年的制陶沿革,陶土的调配,以及历史文化、经济的影响,紫砂陶由此演化脱胚而出。紫砂陶是世界上特有的民族工艺品,它具有浓厚的中国民族文化的特征,是古老的中国民族文化陶艺中的一个分支,它凝结着中华民族的精神、哲理和气质。紫砂茶壶是紫砂工艺品中的代表性陶器。从历史文献及宜兴羊角山古窑发掘考古的情况来看,成熟的紫砂陶创制于北宋,盛

简介：当今的珠宝首饰行业正进入快速发展阶段,越来越多的消费者关注到首饰的经济,审美和文化价值,首饰消费量也不断攀升。相比较珠宝业发达的欧洲国家,中国的产品产量大,但在设计水平、产品品种和品牌经营方面还相对落后。如何在现代消费背景下把握时尚文化元素的脉动,探索首饰设计的创新方法成为设计师始终关注的问题。

简介：唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《礼记·中庸》至诚之人,尽人、尽物、尽天地之性,＂则可以与天地参矣＂。这是古代对人类创造性的最高礼赞,既饱含对天地万物的敬仰,又表达出崇尚天人合一的创造观的态度。纵观历史,博大精深、

简介：中国工笔画艺术有着悠久的历史。从出土的战国《龙凤人物帛画》、西汉《马王堆一号墓彩绘帛画》等,造型严谨,形象精致,线条有力,而且强调色彩的表现力。以石色为主,富丽厚重,光彩夺目。这就是我们可见的传统工笔画雏形。汉唐的工笔画已步入了辉煌时期,周昉的《簪花仕女图》、张萱的《虢国夫人游春图》以及李思训、李昭道父子的金碧青绿山水楼阁等均体现出这一时期盛世之下工笔画艺术的繁盛面貌。宋张择端的《清明上河图》、赵佶的《雪江归棹图》、苏汉臣的《货郎图》、袁江和袁耀的山水界画等也

简介：一、现代平面设计在中国的现状现代平面设计自上世纪80年代传入中国以来，已有相当程度的发展，也取得了很大的进步。但和西方发达国家相比，我们仍然落后，许多人把落后的根源归结为平面设计在中国发展的历史还比较短。的确，这是一个很重要的因素，但不是根源之所在。许多国内设计作品基本上还是采取“拿来主义”，照搬西方的东西，仍停留在形式或概念的层次。当然，西方先进的设计理念应该很好的学习和借鉴，但学习的目的是吸收，是为我所用，而不是全盘西化。

简介：传统工艺美术的时尚没计,将引导当代入改变传统成旧观念。在传统手工艺不断被大工业环境冲击的时代,古老的工艺需要蜕变的契机,希望看到再次与生活贯通的可能。

简介：传统艺术与现代艺术是历史发展中不可分离的整体。注重现代并不是否定传统，崇尚传统也并不是扼杀现代，两者不能偏离。要以艺术个性、民族特色、时代特征作为评价艺术作品的主要因素。

简介：东阳木雕是一种以平面雕刻为主的装饰性木雕，一种有着千年传承历史的传统工艺，被誉为“国之瑰宝”。然而随着现代化进程的加快，东阳木雕的发展陷入了困境之中，创新题材内容，创新表现形式，将多种传统艺术手法融会贯通，以现代化的设计理念提升木雕装饰的品味，将现代理念与东阳木雕传统工艺综合运用，使其重新焕发出青春与活力，已成为必然。

简介：摘要：水景与湿地是风景园林设计中重要的组成部分，它们不仅提供了美丽的景观，同时也扮演着生态系统的关键角色。本文通过对水景与湿地生态系统的研究，探讨了其在风景园林设计中的重要性，以及如何更好地保护和利用这些生态资源。

简介：文化的艺术传统从各方面来说很宽,而且很有深度,今天讲我自己的学习体会,希望各位向祖国优秀传统文化艺术学习过程中,发现自己,发展自己,发扬自己,我所说的这个自己,大而言之,是中国,不同地域,不同民族它们的文化艺术;小而言之,是艺术家个人作品的面貌、风格、社会意义和

简介：设计理念：挖掘和继承传统文化的精神内涵，以中国的文化为基点，传统的形象为视觉识别符号，运用现代的工艺和材料，体现时代感，以玄关为起始点，引传统建筑中的精髓——“园林景观”为中轴线。强调室内空间室外化，使“自然-环境-人文”融为一体，追求宁静致远的生活氛围。

简介：中国传统图形是由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图形图案，凝结着中华民族传统文化。如何将中国传统图形融入到标志设计中萌发新的生命。怎样以古现今让中国传统图形与标志设计相结合，既体现标志中国传统图形独特的魅力,又符合时代潮流，希望通过对中国传统图形文化的谨慎触摸，更好地理解中国传统图形文化．从形和意上突破．寻找创意思路，将中国传统图形运用于标志设计之中，继承和发展中国传统图形文化。

简介：标志,是一种表明事物特征,具有指向意义的视觉符号。在社会活动和生活环境中无处不有,可以说我们已经生活在一个读图时代。当前,标志设计有两种趋势：一是标志构形强调传统文化要素;二是注重标志设计适应国际化趋势,建立＂人类共同语言系统＂。

简介：动画片创作的天地是百花齐放，百家争鸣的，作品的题材和作品的表现形式日趋丰富，动画片数量大量上升，无论是艺术还是技术上都达到较高的水平，形成中国独特的动画形式。早在1957年，上海电影制片厂特伟就提出了“探民族风格之路”，将漫画的幽默与动画电影有机的结合，推出了《过猴山》我国唯一一部纯闹剧片，由此从中国传统文化寻找审美语言、造型风格和艺术符号的道路就没有停止。1960年创作出第一部折纸动画片《聪明的鸭子》，

简介：当代爆发的环境危机提醒人们应该重视传统文化中有利于人与环境可持续发展的理论学说，吸收传统建筑风水理论的精华从而促进现代景观设计学说的发展，要探讨两者的相互映照就要对比两者起源的时代思潮及其理论成果，并思辨传统文化与现代科学的博弈。

简介：1研究背景人居环境,意即人类聚居环境,涉及人居建筑、建筑空间环境以及与自然生态环境的关系。今天的地球己经过多承载了人类的生存,曾经自命世界主宰的人类正不断受到自然的反噬:城市沙漠化、温室效应、臭氧层破漏……人们开始寻求各种自救方式。可持续发展(SustainableDevelopment)的概念,最早出现在挪威前总理布伦特兰夫人1987年的报告《我们共同的未来》中。世界环境与发展委员会(WCED)将之解释为:满足当代人需求的同时,不能危及我们子孙后代。2001年,国务院建设部通过《绿色生态住宅小区建设要点与技术导则》,在我国首次明确提出'绿色生态小区'概念,提出:

简介：地域文化是公共艺术设计的源泉,为城市公共艺术设计提供了丰富的设计元素.公共艺术作为地域文化的重要载体,彰显出所在城市的地域文化内涵,传递着一个城市的文化特色和人文精神.文章阐释了地域文化与公共艺术之间的密切联系及相互影响,以滨海城市烟台为案例,分析地域文化元素在公共艺术设计中的应用形式,主要从自然景观、历史文化、传统建筑三个方面进行探讨,并结合具体的实例展开分析和研究.

简介：在＂园林多是宅＂的扬州,有一座青砖黛瓦的扬州晚清盐商的最大豪宅——卢氏盐商住宅,被誉为＂盐商第一楼＂,宅主为商界巨富卢绍绪。据了解,此宅建于清朝光绪年问,占地万余平方米,耗银7万余两,是扬州古城文化灿若繁星中最璀璨的一颗。