简介:我们纪念京剧表演艺术家梅兰芳(1893~1961)、周信芳(1894~1975)诞辰100周年,不是仅仅追怀住昔的辉煌,更加希望通过总结他们丰富的艺术遗产,继往开来,为戏曲艺术的创造和发展,提供宝贵的借鉴。戏曲舞台艺术以京剧的成就达到了历史的高峰,人才辈出,流派纷呈。梅、周一北一南,是其最为杰出的代表性人物。当代戏剧家以'梅兰芳戏剧观'作为'中国戏剧观'的代称,深受学术界的重视和瞩目。总结和建立完整的中一国戏剧理论体系是一项极为重要的任务。近些年来,已经出版和发表了一些很好的著作和论文。本刊也将继续为此作出自己的努力,希望得到广大读者和作者的支持。
简介:在佛教戒律之于僧尼“不得动乐”的规制中,印度佛教音声体系是由僧、俗两个不同群体共同完成的释俗交响系统;中土佛教音声是在印度佛教音声体系内所做出的元素置换过程,但却在周围“制度环境”的不断更替中经历了“僧尼非乐——僧尼破戒奏乐——伎乐供养僧尼化——俗曲佛用成为传统”的流变过程,原来由僧、俗两个不同群体共同完成的系统逐渐演变成僧尼独自完成。伎乐供养僧尼化并渐趋形成南北区域的地方性选择;当下诵经、器乐供养两大系统实为佛教音声体系流变之后的接衍、简化。佛教音声的历史发展表明:为用是佛教音声生存之本,制度是佛教音声为用之生态框架,为用与制度的博弈是佛教音声流变及其与世俗音乐关联的根本动因,亦是国家在场下佛教音声流变研究的重要维度。