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简介:学习弹琴,对孩子们来说,就是每周一次心怀忐忑地去老师那里上课,每天在家受刑一般练琴吗?而对家长来说,就是长年累月地与孩子“斗智斗勇”(一位琴童妈妈语)的过程吗?但是,学习音乐,不应该是这样的啊!
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简介:宋代禅宗大师青原禅师曾提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。这三重境界,被广泛引用到各类学习和修行上,家庭教育领域的学习和进步过程,也可以用这个来比喻。先从家长的角度说起。比如有的家长经常会就每件具体的事来问该怎么办。孩子不好好吃饭怎么办?写作业不认真怎么办?不爱阅读课外书怎么办?
简介:山东省青岛市的李嘉评老师,是一位少年宫的退休老教师。他从事了一辈子少年儿童的音乐启蒙、普及工作,对孩子们很有感情,也积累了大量的教学经验。现在他虽然年事已高,却童心未泯,还愿意为喜欢音乐的孩子、老师和家长做点事情。他有许多自己创作的音乐故事,我们就请他慢慢地讲给大家听吧!可能这些故事比较浅显,但也可以给我们紧张的生活增加点轻松。如果读者朋友们有什么更精彩的音乐故事,也欢迎你们来讲给大伙听。
简介:自1998年为电影《不见不散》演唱同名主题歌一举成名之后,孙楠近年来已经稳坐内地歌坛的一线位置,为了庆祝自己走过的这10年历程,4月7日在京召开发布会宣布,"2008不见不散"他的个人演唱会将于5月27日、28日在北展剧场举行,此后还要在上海、西安等地开展巡演。
简介:夏天户外酷热难熬,奥运比赛激战正酣,被迫"宅"在家里的日子怎么能缺少新享受!想要身临其境直击奥运赛场吗?想足不出户就能畅享影音盛宴吗?想无时无刻不被音乐包围吗?索尼新发布的家庭影院系统及迷你音响系列产品搭配高清电视,将在这个夏天带给你声色俱全的好享受,让你不经意间,恋上这无拘无束的"乐生活"!
简介:“思想现代化的首要课题是:思想模式的现代化。这种工作,首先要从传统一元式模式转变到多元式模式。”(林毓生,1995年)在世界范围内,现代化研究,发展研究,从20世纪60年代以来就成为国际社会科学研究的一个重大新课题,并方兴未艾,正形成新的分支学科或边...
简介:本文对几种权威性曲式学著作在理论体系方面的异同加以比较和客观评述,并对曲式学理论发展的继承性进行了系统阐述。
简介:我国钢琴基础教育现存问题较多,其中教材使用混乱、缺乏规范和系统性是一个急需要解决的突出问题.启用"立体化训练"思维,以为载体,以期推进我国钢琴基础教学规范化进程.
简介:本篇先对以前叙述的16世纪至19世纪末半音化的作用作几点归纳,并对19世纪末半音化的成果作一概括性介绍。本篇重点是分析介绍20世纪半间化的各类声部进行状况。
简介:继续分析介绍瓦格纳歌剧的半音化和声处理方法与表现作用
简介:在“身心二元论”的哲学背景下,西方近代美学把审美经验视为纯粹的精神活动。音乐审美感性论长期无法挣脱精神美学的藩篱,研究者难以正确看待身体在音乐审美经验中的重要性。具有意向性的身体积极地参与到了音乐审美对象的建构中,并有着明确的目标和细腻的表现形式。在群体性的音乐审美活动中,主体间具有身体的共情能力。主体间音乐审美行为的协同性对审美信息的传达及审美质量会产生重要影响。音乐审美缘身性与审美对象的属性及审美环境的类型有着密切关系,对象属性和环境类型决定了审美缘身性的程度和样式。
简介:本文以扬琴琴竹本土化过程为研究对象,探讨了琴槌材料“竹化”的主要原因,以及中国扬琴琴竹的演变。
简介:自从广东音乐音乐大师吕文成于本世纪二十年代创制高胡至今,虽然只有短短几十年的历史,但高胡不论在制作还是演奏方面都有了飞速的发展。现在,高胡已成了民族器乐宝库中一件重要而又独具特色的乐器,得到广泛的应用和传播,深受人们的喜爱和赞誉。高胡是一件具有丰富表现力的乐器,是演奏广东音乐必不可少的主奏、领奏乐器。高胡独奏,更是一种使人陶醉、魅力无穷的音乐享受,而在民族管弦乐队中,高胡的地位有如西洋管弦乐队中首席小提琴所处的位置一样。高胡已成了一件举足轻重的民族乐器。
简介:上海市闵行区梅陇中学是一所转制高级中学。为了丰富学生的课余生活,促进学生素质的全面发展,学校成立了管乐队、舞蹈队、腰鼓队等一系列学生业余训练队伍。校领导达成共识,新世纪是“以人为本”可持续发展的时代,促进学生身心全面发展是二期课改的宗旨所在,所以,学校将坚持“校本、人本、成本”的统一管理,进一步深化二期课改,优化育人环境,促进学生素质的全面发展。
简介:戏剧大众化的理论和实践作为文艺大众化运动的重要组成部分贯穿了1930年代和1940年代的时空。随着战争和工农革命的进行,戏剧大众化也从单纯为启蒙、为艺术的乌托邦理想实验转变为适应战时环境和革命要求的实用工具,服务于现实的政治和经济,承担起社会革命的担子。
简介:乐器是音乐的主要载体,维吾尔乐器是维吾尔音乐艺术发展的重要媒介,也是维吾尔人民千百年来勤劳智慧的结晶。在现代科学技术日益发达的当下,古老的维吾尔乐器正在面临失传的危机,抢救维吾尔乐器工作势在必行,运用数字化多媒体技术对维吾尔乐器进行数字化的保存及展示对维吾尔音乐文化的传承和发展有着积极的作用。
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半音化的历史演进(四)
半音化的历史演进(十五)
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论身体化的音乐审美经验
扬琴琴竹的本土化
高胡教学规范化刍仪
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抗战前后戏剧大众化理论与实践的演变——以国统区戏剧大众化与延安戏剧大众化的理论实践为例讨论
新疆维吾尔乐器的数字化传承