简介:
简介:9-16小节左右手共用一种指法,一个手指一个音,固定不变。这种指法有利于扩张手指的间隔距离。乐曲开始八小节和结尾八小节,是模仿打击乐
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简介:学艺中的"爱"与"孝"两位大师谈"柳活儿"的"秘诀"侯宝林是著名的相声大师,他说、学、逗、唱无一不佳。关于他的唱,很多人认为,他有一条好嗓子,所以"柳活儿"就好。实际上,嗓子好只是一种可以使好"柳儿"的条件,但绝对不是唯一的。关键还是要明白,使"柳活儿"的目的。在侯宝林之前的一位前辈——"万人迷"即李德?,曾说过一句精辟的名言,就是"歪的
简介:为了庆祝“五一”国际劳动节,喜迎建国六十周年,弘扬中华民族传统文化,由北京华厦视点广告有限公司主办,北京周末相声俱乐部、解放军歌剧院、北京瀚海文汇文化传播有限公司协办的“京腔京味逗京哏北京相声大会”,于5月1日、2日连续两天下午在北京解放军歌剧院举行。
简介:构成京剧艺术的两大要素是歌与舞.歌指的是唱腔及具有音乐性的念白;舞包含舞蹈化的动作(即"做")及武术和翻扑(跟斗)技巧组成的"打",这就是人们常说的唱、做、念、打.它是京剧表演的四种艺术手段,也是演员必须掌握的四项基本功法.
简介:<正>从《十月围城》开始,李宇春似乎就和"打女"这个角色纠缠不清了,以前还只是个街头花拳绣腿的酱油型打女,如今可以左暗器右大刀,与武林前辈砍作一团,李宇春演打女可以获得一百分了。
简介:有一年秋天闹狼,山沟里,小路上,经常有野狼出没缬沙坦。有时候,狼还趁黑夜进庄,皎死农户的猪和羊。
简介:(一)《雨打芭蕉》与古曲《大八板》《雨打芭蕉》是广东音乐中受群众喜爱的乐曲之一,它的旋律优美流畅,标题形象显明,乐曲结构紧凑。以五声为骨干,加四七两个偏音,很有地方特点。一般都说《雨打芭蕉》由古曲《大八板》改编,但很难找到相似之处。
简介:2005年10月14日晚,四川音乐学院音乐厅座无虚席,本院打击乐专业的师生为全场观众献上了一场极具学术水准和观赏价值的打击乐专场音乐会。音乐会结束了.全场观众报以持久而热烈的掌声和欢呼声,向师生们献上一束束鲜花并迟迟不愿离去……
简介:<正>引言说书(storytelling)的意思大概有两种:一,小的范围,就和评书、评话这个意思差不多。二,大的范围,就和说唱艺术或曲艺的意思差不多。在这里我用说书的第二个意思,即说唱艺术。
简介:根据对明清俗曲、、的研究表明,此三者的产生与流变有着一定的渊源关系,明清时传入日本.表面上看,这些属于日本"明清乐"的作品与中国的明清俗曲似乎只是存在微小的偏差,像是记录中出了一些失误.但根本上却在于这些作品是以日本的方式来记录,以日本式的思维来诠释的,是中国明清俗曲在异国他乡的"变容"与"创造",并且焕发出了新的艺术魅力.
简介:视唱练耳是专业音乐院校中的必修课程,它涵盖视唱(读谱)、练耳(听音)、乐理(基本),其教学目的是使学生掌握音乐最基础的知识与技能,锻炼他们进行音乐表演、音乐创作的专业能力。视唱练耳在专业音乐院校中是一门较为繁琐的课程,学生们往往为了“唱念做打”而“疲于奔命”,不知所措。课堂中,他们为了唱旋律、听和弦、打节奏、做表情而反复练习,始终处在一种枯燥的状态中,且享受不到音乐的实际快感及技术在实践中的作用。
简介:织字法,是赣中南窑头打八仙仪式音乐中常见的发展手法,系将该乐种中具有典型民族特性的、重复率最高的“种字”巧妙“编织于”音乐结构之中,包括单支旋律的发展,也包括对整体乐队的多维音响调控。按其用法差异,织字法又分为“横织”、“纵织”和“纵横织”,共同建构了打八仙音乐的民族音响属性和文化特质。对织字手法的研究属于民族音乐形态学范畴,有利于推动民族音乐创作的发展,完善对传统音乐本体特征的认识。
官场逗
官场逗 替兵要工钱
打花鼓
打酸枣
农夫打兔
逗你没商量——相声界奇闻趣事
京腔京味逗京哏欢声笑语过五一
溜打石溜
咚咚长鼓打一曲
浅谈京剧的唱、做、念、打
李宇春 100分打女
《黑牛传》选段 黑牛打狼
广东音乐琶琵曲《雨打芭蕉》探析
充满激情的“2005打击乐之夜”
戏曲和说书叙事方式的异同——以《武松打虎》为例
检视冲绳与长崎中国音乐之流变-以明清俗曲《打花鼓》为例
“唱念做打”实践为先——观殷志华视唱练耳课程汇报音乐会有感
织字法在民间乐种中的应用研究——以赣中南窑头打八仙仪式音乐为例