简介:(接上期)谈到“88舞剧创作研讨会”,不能不关注王举创作的舞剧《高粱魂》。时任成都市文联主席的才女作家周诗蓉,以《“魂”惊四座》(《舞蹈》1988年第11期)为题谈了自己的感受。她说:“《高粱魂》这部舞剧,以舞的咏叹、诗的意境,从人的生命本体的内在欲望出发,
简介:具有最广泛群众基础的民间舞蹈。就好像是民间生活这块美玉在经年打磨、日月磁养之后,呈现出的最生动、最温润的包浆,愈久而愈焕发出迷人的暖意。而民间舞蹈的创作,就是要从这暖玉之上的岚霭朦胧之中,触摸到民族的风骨,目及到真实的生活,感悟到百姓冷暖的点点滴滴。米尺舞台,那是山河大地的缩影;方寸步伐,那是劳动生活的坚实足履;手袖身姿,那是桑间濮上的疏影横斜;眉目之间,那是市井坊间的相亲相爱。民间舞的创作之于我们,就是这样一幅饱满、繁盛、亲切、自然,充满人间兴味的“中国梦华录”。
简介:2013年9月,笔者在博客里连续发表了三篇文章,探讨中国自改革开放后的三代现代舞编舞家们的精神面貌,题名为《中国三代现代舞编舞家》。文章引来不少批评,认为我谈论中国的三代现代舞编舞家,却没有提到吴晓邦老师,是偏离事实:
简介:傩蜡文化的古老性,不仅关联古代农业社会里形成的共同观念、宗教信仰,还涉及歌舞、戏剧、诗歌等艺术起源和审美发生学方面的问题。作为一种原生态民俗宗教艺术,一直是人类学、历史学、民俗学、艺术学关注的重要对象。与中国相邻的日本,由于地理和长期历史交往的原因,文化的亲缘关系相当广泛和深远。日本盛行追傩行事,尽管接受了中国传统文化的影响,然而它也形成了自己的文化传统和民俗。它们有的与中国相似,有的则独具日本特色。笔者依据多年实地考察日本祭祀艺能资料,进行比较研究,重点是分析异同之间的文化认知。
简介:由中国舞蹈家协会主办的"校园舞蹈的春天·中国舞蹈家协会'高参小'项目后沙峪中心小学研讨会"2月初在北京顺义区后沙峪中心小学举行。40位专家学者对舞蹈走进小学课堂进行了专题研究,并对后沙峪中心小学在第一学期取得的阶段性实验成果给予了肯定。
简介:“气韵”是中国舞美学特征的核心,它贯穿于形体运动和情感表现的始终。中国古代哲学家老子日:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”中国舞训练从基本动律元素到主、支千教材动作再到短句、表现性组合的训练“气韵”的精气贯穿始终,可渭足中国舞蹈艺术的不二法宝。
简介:英国哲学家蔼里斯在《生命的舞蹈》中指出:“如果我们漠视舞蹈艺术,我们不仅对肉体生命的最高表现未能理解,而且对精神生命的最高象征也一样无知。”
简介:2015年3月,由中国科教评价网、中国科学评价研究中心和武汉大学图书馆等单位研发的《中国学术期刊评价研究报告(武大版)2015-2016》发布,《北京舞蹈学院学报》获评"RCCSE中国核心学术期刊(A-)"。RCCSE中国学术期刊评价指标体系采用定量评价与定性分析相结合的方法,得出了65个学科的学术期刊排行榜。
简介:我所期盼的中国现代舞,不仅是能表现现代思潮的舞蹈,更重要的是能等得起灵感创作的舞蹈。现代舞可以孤芳自赏,可以多生歧义,但回到创作的动机,编导必须是听从自己内心的,等到对的时间跳对的舞蹈。
简介:在全党、全国各族人民深入学习.贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神.认真学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神和《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》精神,贯彻落实中央党的群团工作会议精神之际.
简介:其实从北京舞蹈学校建立之仞对于“民间舞蹈学科”的定位就能发现,这一时期民间舞蹈从民间的乡野向学院的课堂衍化,主要着眼于风格的强化与点缀,从而丰富整个“民族舞剧”的舞段彤式与种类。至于那些我们如今依旧耳熟能详的民间舞蹈精品的诞生,一方面得益于“艺术要取之于民,用之于民”的政策导引,另一方面在很大程度上可以说是这一阶段民间舞蹈教材建设的衍生产品。
中国现代舞与现代中国舞新时期中国“新舞蹈”运演的阅读笔记(6)
“家”里的中国梦
中国现代舞钩沉(13)
中国傩蜡文化与日本祭祀艺能
中国舞协"高参小"项目取得初步成果
中国古典舞的“身韵”与“气韵”
中国舞蹈博士论文调查报告(2000-2014)(下)
《北京舞蹈学院学报》获评“RCCSE中国核心学术期刊”
我所期盼的中国现代舞——观万玛尖措之《风之谷》有感
中国舞蹈家协会第十次全国代表大会在京举行
问渠哪得清如许,为有源尖舌水来——中国民族民间舞蹈教学之思