简介：

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简介：＂男怕《访友》,女怕《辞店》＂,这是黄梅戏老艺人的经验之谈,流传已久.

简介：多情自古伤离别,用戏曲来表现伤情离别的难以数计,黄梅戏之"辞店"核心唱段"来、来、来"属其中典范之作.

简介：2004年,湖南长沙举办"映山红"中国民间戏剧节,池州市黄梅剧团受邀参加,带去两个剧目和,一为传统、一为新编.剧团精心打造编排,期盼能在湘楚舞台上崭露头角,登榜折桂.

简介：崇禎九年,祁彪佳居鄉養病奉母。據《祁忠敏公日記》與浙江圖書館藏《林居尺牘》,此年中祁彪佳主要精力放在營造寓山、編撰《寓山志》上,對戲曲關注較少,但仍有兩封尺牘與戲曲相關。二信涉及祁氏家班優人演出、逃竄之事,對孟稱舜作品之評價及音律相關問題等,有一定的價值。祁彪佳尺牘目前尚未影印出版,不易見到,今特作輯録與箋注,以便讀者利用。

简介：大型黄梅戏《六尺巷》的研讨会，于2014年7月15日上午，在安庆天域大酒店隆重召开。副市长黄杰、市文广新局局长刘春旺、副局长陈延辉、艺术科科长汪志耿等出席了此次会议：参加此次研讨会的还有黄在敏、王安奎、黄新德、王长安等来自北京及省、市各地的专家们；另外，该剧的编创人员和全体演职人员也参加了此次会议。

简介：尺八是我国古代的一件重要吹奏乐器,其名初始于唐代,汉魏时期已出现同类乐器,于唐代得到兴盛,广泛应用于唐代宫廷乐舞、乐部及民间俗乐中,并于唐宋两次东传至日本,在日本得到了广阔的发展前景,传承至今;而在中国一方,尺八却走向了另一条截然不同的道路,尺八自宋元之后逐渐消失,至明末最终退出音乐历史舞台.20世纪初期尺八一词又不断重现于音乐舞台上,学术界称尺八存活于福建南音的洞箫之中,称南音洞箫又名南音尺八,是我国唐宋时期尺八的遗制,这一论断得到了普遍赞同和广泛应用,似乎已成定论.那么南音洞箫究竟是不是尺八?是否为唐宋尺八结合的遗制?本文将对此两种乐器做一细致的横向性比较研究,对这一问题展开讨论,明确提出自己的见解,还原南音洞箫的本来面貌,纠正对南音洞箫长期以来的误称,为南音洞箫正名.

简介：1628年11月,祁彪佳父祁承卒。1629年彪佳服喪居家,遠離官場,撰寫《遠山堂曲品》《遠山堂劇品》,故書信中所論及戲曲之事尤多。此年中,與陳汝元、王應遴、沈泰、王元壽、吕師著、袁于令等人的信札,涉及祁彪佳'二品'創作情况、祁氏戲曲觀念、沈泰《盛明雜劇》之辑刊、四大南戲之定本、音律問題等,值得關注。

简介：崇禎三年(1630),祁彪佳尺牘中多有涉及《曲品》《劇品》編纂、沈泰《盛明雜劇》二集之輯刊、祁氏家班謝丑逃竄等事,對考索晚明曲壇樣貌,有重要價值。崇禎四年(1631)及其後,論及戲曲尺牘僅五封,蓋因彪佳入京重返官場,且經歷仕宦風波與國亂,遂無暇理及戲曲。

简介：今藏於南京圖書館的祁彪佳尺牘,有不少討論戲曲的文字,反映了天啓三年到崇禎十四年間(1623~1641),祁彪佳與諸友人借閲、抄録、品評、搜集戲曲的情况,記録了祁彪佳與袁于令、沈泰、王應遴、葉憲祖等戲曲家的交遊,對考索晚明戲曲及祁氏曲目的編纂情况,有重要價值。這批尺牘目前尚未影印出版,不易見到,今特作1録與箋注,以便讀者利用。

简介：我有幸参加了剧的排演工作(合唱队员),学习了许多东西,获益不少.希望该剧能修改得更好,成为"振兴川剧"20年的一个高峰.现将在工作中的感受和意见陈述如下,仅供参考.

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简介：有人说可以把人生看成一个受各种“权力意愿”支配着的“话语运动”,它们的内在“声明”借音响以实现则成音乐,借色彩以实现则成绘画,借文字以实现则成文学.而包含音乐、绘画、文学等诸多因素的戏剧小品,则是一种智慧的文体,又是一种最为自然亲切灵活的形

简介：一、理论批评的种种弊端正确的,科学的文艺批评对创作有益,起到推动作用。反之,不正确不科学的批评则有害。创作与批评既是矛盾的又是统一的。创作与批评相辅相成,相得益彰。批评还应该贵真实,贵无私,不循情。可是……有如此情形:对于不见经传的作者的作品,你提不出许多尖锐的批评意见,好象就

简介：<正>老舍的著名话剧《茶馆》,通过北京人民艺术剧院导演、演员等许多同志的创造性劳动,在国内国际上引起巨大反响,给老舍赢得了“世界文豪”的声誉。在《茶馆》的演出中,总的说来,他们是忠于老舍的作品

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简介：要搞精品工程，首先要抓好创作，这里我就如何抓戏剧创作谈三点看法：一、强调戏剧性；二、科学把握导向性；三、尊重剧作家权益。

简介：第一幕地方城市一世家，萩家的起居室。这是一栋老式的住房，只在室内做了一些改装而成为如今的式样。起居室内原来是榻榻米，现在改镶上了木板。有一组沙发和有民间工艺风格的椅子数把。