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简介：已经不记得第一次进上海话剧艺术中心是什么时候，看的是什么戏了。给我印象最深的第一次，倒是一部引进的多媒体剧，英国站长之家剧团(STATIONHOUSEOPERA)的《天花与热狗》。那是2001年。

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简介：“科诨”，在我国古代戏剧中占有相当重要的地位。它作为一种喜剧医素，普遍地存在于我国古代戏剧之中。著名的戏曲理论家王骥德在他的《曲律》中道：“插科打诨，须作得极巧，又下得恰好，如善说笑话者，不动声色，而令人绝倒，方妙。大略曲冷不闹场处，得净丑间插一科，可博人哄堂，亦是剧戏眼目若。

简介：1、世界文学中的日本最早对日本的能乐产生兴趣的是到日本去的西方外交官、传教士、外国人教师等。他们到了日本之后，看到能乐的演出，产生了极大的兴趣，于是开始进行能乐的翻译与研究。除了这些人之外，还有一些是没有到过日本，也从来没有看过能乐的人，也对能乐产生了极大的兴趣，甚至对他们的文学创作与批评也产生了一定的影响。在这一类人中有艾兹拉·庞德、阿瑟·维里、叶芝等人。

简介：又是一年将尽，更是一年新始。在光阴荏苒中，在忙碌充实中，2004年的历史已然密密麻麻写就。而新一年的篇章，又在催着赶着要求起头。上海话剧艺术中心，在充实中寻求着更深层的丰盈……

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简介：<正>一上古神话中的女娲与帝女中国上古神话表明,根据女神的神品与神格,可将华夏女神分为两类:天神与地祗。根据山东嘉祥武氏祠汉代画像石刻和四川新津宝子山汉代石棺画像,女娲系人面蛇身。这与许多古文献记载是一致的。《抱朴子·释滞》更进一步指出:“女蜗地出。”这些似乎妨碍她成为一个天神。其实,她身上的动物特征只是证明了她具有浓厚的原始宗教色彩。她的神迹清楚表明她是道道地地的天神。她“断鳖足”、“杀黑龙”;“止淫水”、“炼石补天”。最能体现她天神品格与本领的还是她的造人。有女娲与诸神共同造人说,更有她独自抟土造人说。《说文》云:“娲,古之神圣女,化万物者也。”女娲这一神话流传甚广,可是她本人的出身却如基督教中的上帝一样,是一个自然而然的存在。因而她显示了一个绝对存在的天神品格。所以,《楚辞·天问》云:“女蜗有体,孰制匠之?”毫无疑问,这样一个开天辟地、创造人类、拯救沧桑的女神,是母系氏族社会的产物。它反映了当时女性是社会主宰力量这一

简介：如今我们在日常生活中耳熟能详，记忆犹新的歌剧片段，有些并非出自于大师手笔：那些唱段出名而歌剧默然的作品亦能挖掘出不少，是为“小”歌剧中的“大”唱段。本次话题趣味性地导演了一出超越时空的虚拟对话．借作曲家之口来向读者推荐其所谓的“小“歌剧，并揭示那些被后人所广泛熟识的“大“唱段真实出处的谜底……

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简介：一般认为，表现主义最早的一部戏剧作品，是瑞典剧作家斯特林堡创作的三部曲《去大马士革》（1904），此剧以独自的形式描写了人与命运、人与异性、人与教会以及与自我的博斗。但是更能体现表现主义戏剧特色的是他在1907年创作的《鬼魂奏鸣曲》，该剧让死尸、亡魂、木乃伊和活人同时登场。

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简介：中国戏曲在宋代开始出现了角色分工,也就是我们通常所说的行当。同时,行当的出现也标志着中国戏曲艺术越过漫漫历史长河以后,在宋代宣告形成。可见行当在戏曲表演中的重要地位。所谓行当,即不同类型的角色分工总和。当今戏曲,无论国粹京剧,还是诸多地方戏曲奇葩,“生旦净末丑”,几乎成了行当分类的总括。

简介：<正>在话剧舞台上,我曾扮演过许多不同性格的角色。我有兴趣创造各种各样的人物形象,它不同于演员自己,也不同于自己演过的其他角色,它是剧本规定情境中的“这一个”人物形象,我是不愿在舞台上老重复自己的。

简介：<正>对沪剧《一个明星的遭遇》,我曾发表过“这是一个以市民的眼睛来看世界的戏”那样的意见,有的同志对此颇不以为然。我却至今不悔。不但不悔,而且以为它代表当前戏剧中一股势头不弱的倾向,还大有进一步讨论的必要。《遭遇》里的“明星”是以真名实姓出现的周璇,所谓“遭遇”就是她的遭遇。她遭遇了什么呢?——歌舞团里一位并不重要的演员偶然被推到舞台上唱了一支爱国抗战歌曲,大受欢迎,得到进步音乐家和导演支持以及拍电影的机会。但在拍摄过程中,她的养父却将她卖给了妓院。于是,一位“大老板”和他的干儿子洋场恶少出面为周赎身。赎身后周璇虽得以与爱人成婚,却始终摆脱不了这恶少的纠缠,终于轻信谗言与爱人离婚而与他同居。抗战胜利后,虽有进步力量来争取她,但周不幸怀孕,与恶少同去香港。最后钱被骗尽,人被抛弃而毁灭……从这梗慨就可以看出,戏里的“遭遇”几乎全部是周璇私生活,主要是婚姻生活上的遭遇。既

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简介：<正>京剧《杜鹃山》演出后,有人搞了个《〈杜鹃山〉创作排练经验介绍》(以下简称《介绍》),其中有一条是关于台词的,叫做“《杜》剧念白的新体制——韵白”。《介绍》上说:《杜》剧从头至尾采用了长短句式的诗一样的韵白体制,这是一个创新,是于会泳根据江青的指示,在修改加工《杜》剧过程中的“一次成功的实践”。洋洋数千字,很是吹了一番。我不懂京剧,就不谈它

简介：2004年，7月3日晚，在北京人艺剧场的舞台正中，缓缓飘下三片洁白的羽毛，聚光灯下，我抬头仰望，舞台静止，呼吸静止，接着响起雷鸣般的掌声。法国当代喜剧《艺术》在北京的演出徐徐降下帷幕。舞台上的角色是三个性格各异的小人物。《艺术》也为我们表现了一段凡夫俗子的生活现状。

简介：现代话剧《天堂有多远》是山东艺术学院戏剧系排演的一出教学剧目。选择自己创作的剧本用于教学是难度很大的．因为这需要不断的修改剧本，不断的设计人物，不断的探讨和试验舞台表现手法。好在艺术院校的教学排练没有市场压力．可以比较从容不迫的磨合，这是该剧之所以取得较好的艺术效果的原因之一。

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