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简介：孔柏基1950年代在上海戏剧学院任教，70年代末担任舞台美术系主任。他是美术界“上戏现象”的又一闪光点。

简介：我们有幸参加了文化部组织的重走长征路慰问团。同去的有冯巩、牛群、蔡明、郭东林、王铁成、刘秉义、游本昌等文艺工作者。慰问团5月23日由南昌出发,历时一个月,路经榆都、兴国、井岗山、成都、凉山、康定、贵州、陕西、延安,最后到达吴起镇。平均每天行程370多公里,共演23场。我们带去了《橱窗模特》、《摄影爱好者》、《口技》节目。"长征"路上,我们深深感到老区人民太需要艺术的滋润,他们几乎是强烈的渴求。这是中央第一次派团到这些老区慰问演出。许多人翻山越岭前来看演出,其中有许多白发苍苍的老人。在沪定和嘉定,成千的群众自发前来夹道欢迎,令人落泪。我们赶路有时误点,群众等几个小时,依旧热情高涨。面对观众的渴求,面对

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简介：2005年年底，陕西省歌舞剧院原创歌剧《张骞》入围2005-2006年度国家舞台艺术精品工程初选剧目。近日，陕西省歌舞剧院正昼夜兼程，循着张骞的脚步，继续着他们的中国歌剧跋涉之旅。

简介：赵登禹路甲28号的宅院不见了，可是它在我的脑海中永远不会消失。闭上眼睛，以往的日子就如同演戏一样，一幕一场地出现在面前——因为这座宅院曾是引导新中国一大批青少年走进京剧艺术殿堂的中国戏曲学校啊!

简介：这里，有一条安福路，在上海地图上不过是一条再普通不过的小马路。短短的，从西到东，满打满算也就是千步左右。最精采的更是只有几百步路，在西头，因为那里聚集着一群艺术家，他们醉心于话剧这门从西方传来的表演艺术，他们给这条静静的林荫路染上了浓浓的舂情秋意、夏风冬日。

简介：本文呈现艺术历史学家沃尔特?洛考,对艺术家马克?路弗教授在德国玛利安?海勒画廊的展览中所展出的精致、几近古迹遗物的作品所做的评论,同时描述并评论路弗在中国的两件装置艺术“性灵”,接着以路弗访谈选录,呈现艺术家对于艺术创作及教学理念、个人史、美学、当代陶瓷艺术和陶瓷艺术市场的想法。

简介：10月22日晚，青春音乐剧《一路有你》在山东艺术学院文东校区进行了首演，并获得了领导、专家和观众的好评。作为山东舞台上的首部原创音乐剧，该剧的主创团队体现出鲜明的青春风格——主创人员多为80后，演员则由众多90后艺术学院在校生担任。因此，这不但是我省艺术创作与艺术理论研究相结合的一次有益尝试，更成为聚焦于未来，培养年轻梯队的一个艺术实践项目。在此，本刊特开设笔谈专栏，组织音乐剧部分主创人员就该剧的创意、剧本、作曲、舞蹈和感悟等方面各抒已见，以飨读者。

简介：上海戏剧学院舞台美术教育大致经历了三个重要的阶段。1952-1966年是初创期，舞台美术教学体系（教案、教程、教学秩序）初步形成；“文革”后的1978-1994是重振与更新时期，舞美系在小心翼翼与跃跃欲试中步入了求变求新又不失自我的轨道；1994年以后至今，在新的思维取向的影响下，舞美系在教学思想和艺术实践上不断拓展戏剧的疆界，步入了更广阔的发展空间。这三个阶段在不同的时代背景下形成自身的特点，逐渐构成较完整纳、有效的、具有个性特色的舞美教学系统。

简介：中国古典舞基训是学习古典舞课程的必修课,因其具有典范意义和古典特质而被称为中国古典舞。＂圆＂是中国古典舞的典型运动特征,它既是古典舞表演风格的起点,也是古典舞教学领域内需要遵循的重要规律。本文从教学组合的编创角度,探讨和分析＂圆＂的运用,使学生能够更好地掌握古典舞的表演基础：＂圆＂。

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简介：我用的标题已经把我要抖露给大家的心思讲清楚了，一听这准是个“造反派”!其实我算不上是个“革新派”．但也不是个“顽固派”，我只不过是一个看到好戏就拼命鼓掌的“乐天派”。我看了三次《朴天》，每每谢幕我都足含着眼泪在鼓掌．我之所吼如此激动是因为它进一步证明了我们的“小吕剧”从不拒绝新事物，从不停止多方面的实验．从不墨守陈规，

简介：“心怀中国梦，少年中国梦。努力当自强，少年当自强。”在序幕主题歌的歌声中，身穿素色长衫的著名教育家陶行知先生走上舞台，以他一段富有激情和亲和力的开场白，把观众带进了20世纪30年代的上海，一群靠卖报为生的穷苦孩子在陶行知的引领下，从识字扫盲开始，到最后在淞沪抗战中自觉加入抗日斗争的行列。这就是马年新春来沪演出的浙江京剧团和上海梦陶艺术剧社联合创作的现代京剧《少年中国梦》。

简介：2015年5月2日,是一个值得纪念的日子,《梅花三弄》获得第9届中国杂技金菊奖第6次全国魔术比赛铜奖。当我激动地接过了奖牌,心情久久不能平静。为了能演好《梅花三弄》,6年来,多少个不眠之夜,多少次汗流浃背,多少次强忍着腿部旧伤和手上新痕的疼痛,进行着无以计数的练习,终于一步步走上了国内魔术比赛的最高赛场,实现了我心中默默制定的目标。1998年10月,年仅10岁的我不顾家人的反对,

简介：本文旨在探讨马基雅维利的另一面：诗人。以往的研究只强调马基雅维利身上的现实主义层面，而忽略他的诗意世界。这其实是一种将差异变成对立的认识。在马基雅维利那里，现实和诗意、严肃和纵欲、庄重和轻佻并不构成不可兼容的矛盾和烦恼，只是后世的读者用自己的理性思想去剥离了两者的关系。马基雅维利在诗歌艺术中便体现出现实思考和艺术想象相交融的思维习惯。

简介：间离和怪诞——是杜伦马特戏剧的极为鲜明艺术风格。这种艺术风格的形成不会是偶然的，不会是仅仅是借鉴布莱希特（这种借鉴的确存在）的结果。我们还需要从杜伦马特的世界观——对于世界的看法——上找原因。

简介：看题目好象不是一件什么郑重的东西，其实我以为用一些使人莫明其妙的术语来装门面，是一件不大有趣的事。有一些人，遇到了不可解释的问题就来上一个术语，无形中，术语成了搪塞任何疑问的盾牌了。在许多集会中，常为术语而大打出手。

简介：沃莱·索因卡的剧本《森林之舞》和《路》无疑是独立后的非洲国家所面临的困境的真实写照。通过特定事件的描写和特定人物的塑造，索因卡向西方展示了约鲁巴文化不为人了解之处，意在告知西方非洲文化存在的根源同时唤醒非洲人民对生存境遇的思考，为迎接美好未来做好准备。