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  • 简介:昆曲《景阳钟》对于传统剧目的改编和对于剧种艺术形式的继承、探索与发展是值得肯定与尊重的。正如剧作所展示给我们的,历史让崇祯皇帝充当了一个并非亡国之君的亡国悲剧。一个民族对于这样的历史和历史人物如果不能经常反恩历史的经验与教训,不能正确地对待历史重要转折时期人物生存的社会环境及其个人的品质和历史局限,

  • 标签: 历史人物 民族 昆曲 艺术形式 传统剧目 崇祯皇帝
  • 简介:戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类,一类是在官方主导的戏曲生态中的批评,这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品,丧失了独立的品格;一类是存在于网络环境中的戏曲批评,人人均可参与,自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状,并促使戏曲生态发生相应的变化。

  • 标签: 戏曲生态 戏曲批评 网络
  • 简介:生态民歌发展至今已经有两千多年的历史,近些年,随着民族音乐的快速发展,原生态民歌一度成为了音乐界倍受关注的话题,并被誉为我国“口头非物质文化遗产”中极其重要的组成部分,堪称华夏民族的文化精髓,同时也是我国民族文化及民族艺术发扬光大的重要源泉。因此,越来越多的音乐工作者开始加入到原生态民歌的发掘、记录、整理与创作中来,以便使原生态民歌得到更好的保护和传承。

  • 标签: 原生态民歌 保护 传承
  • 简介:“动态生成”是指在不断的变化中产生新的内容。在高师声乐教学中。教师要充分发挥学生的主动性,激发学生的学习兴趣,引导学生积极参与课堂活动。新课标下的课程动态生成,应注意资源的挖掘与开发,本文从教师、学生、教材三个层面对高师声乐教学的动态生成资源进行阐述。

  • 标签: 高师声乐教学 动态生成 资源
  • 简介:刘三姐歌谣是对广西壮族民间山歌与歌谣的统称,根据歌颂内容的不同,可以细分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌和创世古歌七大类。它以壮族人民聪明善良、勤劳勇敢、乐观向上的民族品质为核心,通过曲调优美、富有节奏的旋律,生动再现了壮族人民几千年来丰富多彩的精神文化生活,具有强烈的民族性、生活性和韵律美,是壮族人民生活与生产的集中体现,彰显出极高的历史文化价值与美学价值。

  • 标签: 美学价值 刘三姐 歌谣 原生态 精神文化生活 广西壮族
  • 简介:由于鲁迅高度的文学成就以及越剧艺术与鲁迅文学共同的越地文化渊源,不断追求变革的越剧艺术在革新中极大地开掘和吸收了鲁迅的思想文化资源,从而给自身的发展和探索提供了有力支撑。一方面,在发掘和利用“鲁迅资源”进行二度创作的过程中,鲁迅的思想、文学资源使越剧获得思想性的提升;另一方面,《祥林嫂》、《孔乙己》等越剧现代戏正是借助原著的艺术底色,增强了剧作的文学性和艺术性,绽放出思想的光芒。

  • 标签: 鲁迅资源 越剧 现代戏 《祥林嫂》 《孔乙己》
  • 简介:在全球化背景下,各国文化交流密切,人们对舞蹈这一艺术形式逐渐地重视起来了。尤其是"原生态舞蹈",吸引了众多人的眼球。但由于现代文明的影响,它的发展前景还很艰难。因此,要想很好的增强在国际之中的竞争力,使当代中国的文化朝多样化方向发展,应该不断的努力挖掘、继承本民族的特色艺术。

  • 标签: 全球化 原生态 保护 发展
  • 简介:本文结合政策语境并综合作者的调研实践,将分别就微电影产品的“注意力资源”、其产品内核的“创意形象工程”与产品传播过程中的媒介交融性三个方面,去梳理微电影的内涵,从“是谁,演谁,谁看”三个维度,深化对微电影这类文化产品的理论认识。文章进而以新疆本土微电影作品为例,归纳微电影在新疆文化对外传播、重构地方产业价值链方面所具备的意义,以及新疆微电影在对外传播新疆文化方面需要注意的问题。

  • 标签: 新疆微电影 对外文化传播 注意力资源