简介：　　"会、通、精、化",出自于欧阳予倩先生《我怎样学会京剧》一书.他谈到:"……只会而不通,不算好玩意儿.通了还得求精,精益求精这才慢慢走入化境,化境就是随心所欲,无不如意."……

简介：一日，花雨弥天，偶得闲暇，我悠然信步造访傅翔书斋。甫一进门，南墙一幅横披法书迎面扑来，夺我眼球，“离离原上草，一岁一枯荣……”，自居易古雅跌宕的韵致，在我眼前被法书物化为运转险峻的雄姿，龙蛇放纵的笔势，字字错综变化，疏密得宜，掷地有声；句句横直相安，前呼后应；全篇笔墨超脱、狂放不羁，一气呵成，奔放处有如贵州黄果树飞瀑狂泻，气势磅礴，痛快淋漓；点画精细处，一如姑苏绣女描花，瓯越西施浣纱，精细入微，物我相融，似乎自然万物感于心、悟于性、流于毫锋，笔情墨韵之间，融百家之法立书者之意，

简介：该灯功率190W，全新设计的光学组件，可以发出相当于其功率9倍的亮度，光束集中而犀利。独创的halo—free光束保证了色彩的纯度、清晰度和均匀度。它还提供了14种颜色和17种图案效果，所有图案片都装在同一图案轮上，

简介：旧时舞台两侧有对联日：“天地小舞台，舞台大天地”。对联虽通俗得很。却道出了戏剧的真谛。戏剧是什么？戏剧便是演绎天地人物的。舞台虽小，却容纳得下上下五千年。纵横数万里的人世沧桑，悲欢离合。而要将这些眼前或者历史上发生的故事，演绎得真实可信。靠的又是什么？

简介：黄梅戏是安庆的文化名片。作为区域性媒体，安庆广播电视报一直积极作为，助力黄梅戏的推广。一、利用媒体优势。宣传戏曲文化近些年，安庆广播电视报在黄梅戏文化传承和宣传上增加了传播力度。该报开办之初就推出“黄梅苑”栏目，图文并茂地介绍了黄梅戏名角，诸如严凤英、王少舫等。之后又陆续地开辟了“唱响黄梅戏”等众多栏目。

简介：“展示设计”是展示陈列设计的简称，它同视觉形象设计、广告设计、印刷设计、包装设计、装帧设计等统称“视觉设计”（VisualDesign），也称“平面设计”。然而随着现代科技的发展，视觉设计已经不再局限于“平面设计”范围，而是充分利用了光、色、文字、图形、运动等多种手段，并扩展到电视、计算机等领域。

简介：随着网剧《鬼吹灯之精绝古城》的热播,人们重新燃起了对盗墓题材的信心。对于热门IP的改编,我们在商业化的同时,更应该注意的是如何通过画面去讲好一个故事。孔笙导演和他的团队通过对细节和光影色调的细致把控,将故事发生时的时代感进行了现实主义的还原。正是这样认真严谨的创作态度,才能创作出有质感的作品。

简介：

简介：我有幸曾跟随俞振飞先生做“俞学”的记录整理及史料研究、理论探索达十四年之久，曾经尽心竭力积累了不少有价值的第一手资料，我应该、也有必要为“俞学建构”继续作出自己应有的贡献。

简介：抗战期间,田汉创作了多部戏曲作品,它们的出现标志着田汉的戏曲创作理念趋于成熟。这些作品不仅宣扬顽强斗争、全民参与、团结一致的抗战精神,起到了鼓舞士气的积极作用,而且还融入了作者对人生价值的深入思考,使作品充满了浓郁的人文主义色彩。同时,田汉还在创作中努力探索,不断完善戏曲的表现形式,取得了可喜的成绩。

简介：作者将王阳明先生提出的“知行合一”理念,同艺术与科技融合趋势进行了对比分析,并应用在交互媒体作品的创作过程中。前期设计部分的观念及灵感,源于对外部世界的观察和内心的体悟,对应了知与行;后期实践部分的造型及工艺,则是基于循环的打磨和不断的改良,对应了合与一。作者以参展作品为例,剖析了交互媒体作品的设计过程,并以作品的展示为结束。

简介：作为一名戏曲教育工作者，多年来我一直在探索戏曲形体基础课的新式教学理念与方法。我以充分利用学生主观能动性，调动学生学习积极性为主要教学手段，鼓励挖掘学生自主创新能力为教学目的，根据教学中积累的经验，将新式戏曲形体基础课教学模式归结为四个字——模、习、观、创。

简介：时下我们常常大谈素质教育，其实这一命题不是现代才有的，而是历史上一些政治家、教育家都早已提出过，只不过人们在实践这个命题中，常常存在着两种绝然不同的态度：一种人坚持认为素质教育并无任何新东西，而有的人认为一些概念如全面发展的教育无限美化和泛化，以素质教育功能代替一切。为了使素质教育使之成为能指导教育改革和发展的具有生命力的科学概念，不至于使之成为一个流行一时的口号，我们有必要深刻探讨素质教育的概念、内涵及其特性等问题。一、“素质”探讨“素质”是认识素质教育的关键概念，也是一个难于确定的概念。由于素质的种类是多种多样的，因此”素质”实质上是代表各种具体素质要素（如品德、能力、情感、意志、信念、世界观等）的共同特性的一般概念。因此，“素质”的含义不能从各种要素中的特性中去概括和提炼。

简介：近代戏曲的发展，有曾经的辉煌，也有长期的低谷，始终在不同时代背景的作用下曲折前行。戏曲艺术教育，从旧时科班到新式学校，到被纳入国家整体教育体系，也仅在风雨百年间。

简介：经过各方的长期努力，我国音乐教育中的观念陈旧、教学方法简单、教学手段落后、师资水平参差不齐等诸多问题，有较大的改善。音乐教育的重点正从单纯的注重知识技能的传播，转向注重学习能力、实践能力和创造精神的培养，注重情感、态度和价值的形成。使每个学生的音乐潜能得到开发，才是音乐教育的高等责任。同时，音乐作为人类的一种艺术，一种意识形态，反映的是人类社会生活，搞好音乐教育的建设，不仅可以陶冶人们的情操、净化灵魂，还能够促进和谐社会的发展，使音乐服务社会，也使社会更好地促进音乐的发展，在社会不断发展的今天，我们也应注重音乐教育理念的创新。

简介：在社会不断发展的现代,人们在享受物质的同时,也会采取多种方式参与社会交往,赠送适宜的礼品成为人情往来中比较常用的方式。低碳理念流行开来后,我们开始尝试利用更多的环保、可循环利用的材料进行礼品包装设计。低碳生活是可持续发展潮流的一个重要组成部分,如何将低碳包装设计得对消费者更有吸引力,是我们要讨论的议题,本文将对礼品包装进行介绍,并提出设计、推广建议。

简介：迈克尔·契诃夫表演方法深受“神秘主义”的影响,这浸润着其跨文化理念的身世。“意志论”“人智说”等唯心主义哲学观使其跨文化理念的生命根基得以夯实。“梦幻现实主义”戏剧观催促着其跨文化理念的生命萌发。“创造性想象力”“双重意识”表演观编录着其跨文化理念的成长密码。身体语言符号表征着其跨文化理念的身份实质。能动的能指显现着其跨文化理念的存在表情。多义的所指使其跨文化理念的生命姿态得以展示。身体叙事使其跨文化理念的处世规则得以揭示。

简介：近年来,数字艺术成为文化创意产业的主力军,高水平的文化创意人才成为稀缺人才。数字媒体艺术作为数字化时代的产物是科学和艺术的结合,因此它有着科学的逻辑性,也有着艺术的审美文化特征。迄今为止,数字艺术涵盖了网络、影视、互动游戏等行业,在其迅速发展的过程中,为设计艺术拓展了展示空间,同时也向数字媒体艺术设计人才提出了更高的要求。鉴于此,数字媒体艺术课程发展的探索,已成为现代艺术教育变革的关键问题。

简介：杂技是一门历史悠久的表演艺术,结合了体操、舞蹈、音乐以及一些特殊道具,逐渐形成了技巧性很强的表演特性。在杂技技巧初学期和基础期,以腰、腿、顶和跟头四项基本功为主要训练内容,增强受训者韧带与肌肉群对技巧动作的反应能力,让受训者的生理及心理条件更加符合杂技高难技巧表演的需要。长期以来,杂技教师特别是中老年教师往往凭借自己的经验来进行四项基本功的教学,＂

简介：　　舞蹈和杂技都是以人的形体运动作为表现媒质的艺术,舞蹈和杂技的动作都具有远离生活动作的超常性,其中杂技的超常幅度大于舞蹈.但既然是两种不同的艺术门类,它们就以各自的内涵和特点而相互区别.那么,舞蹈的特点究竟是什么呢?用通俗一点的话来说,舞蹈就是用动作来表情达意.既然要表情达意,就必须练就一付富有表现力的身体,使身体各部位能伴随着音乐节奏完成各种富于韵律感的和谐动作.……