简介:日本宝塜歌剧团凭借精湛的歌技和舞艺闻名世界,被誉为“东瀛百老汇”。其特色之处在于,所有的演员均为未婚女性。由女性扮演的男性角色温文尔雅,英俊爽朗;女性角色优雅秀美,这些特色赋予宝塜歌剧团以独特的魅力。本文旨在探讨女性易装扮演男性角色这一形象,并认为宝塜舞台上的易装形象打破了主体在“生理性别-社会性别-性欲”上的统一性神话,提出对“女性(BiologicalSex)-女性气质(Femininlty)-欲望男性”这一连贯体的质疑。为此,本文将从“主体在生理性别与社会性别上的不一致性”和“主体性欲的多元性”两方面来具体阐释,最后,本文将基于日本语境,对这一形象进行客观的评价与总结。
简介:“丈夫被迫出租妻子,妻子成为最卑賤的奴隶——任人摆布的生殖工具。吃人不眨眼的旧社会,把母亲最低的权利都剝夺了,彻底地摧残了人的尊严.”我們讀小說《为奴隶的母亲》的时候,仿佛看见烈士柔石同志,在那黑暗的年代,披着长发,迎着狂风,怀着满腔的愤恨,在人群中奔走呼号,沉痛地抗議,激起人們为摧毁那个腐朽的旧时代而斗爭。今天,把柔石的这篇优秀的文学作品,改編为沪剧,使它在戏曲舞台上流传,这将有助于我們具体地认識旧时代,憎恨旧时代;在与今天的现实强烈对照之下,更深刻地热爱我們社会主义的新时代。从现在的舞台演出成就来看,从小說改编为戏,勤艺沪剧团全体同志們是作了創造性的努力的。
简介:十二月的上海,下午仍然可见到阳光照满了安福路上飘落的法国梧桐叶,没有演出的晚上安福路是冷得要命,周一的晚上风特别大,听着萧萧风声,晚灯下的艺术剧院,柔柔的灯光下看见了一幢灰灰白白的建筑物,蓝色的灯光透出细碎的纹理,洒落在屋子的木条上。剧场一角是一群人的生命焦点,这便是安福路上的中心里某一群人的生活,不管风吹雨打,是暖是寒,装台排练演出拆台又装台,演出后有观众的掌声又有网上的怨声,仿佛这已经成为了一种习惯。讽刺的是,我们的口头语:看话剧是一种生活方式。其实做话剧的人大部份是没有真实生活。近年来,对话剧的评论日渐增多,然而好的原创剧本却没有增加,到了真的碰到一个好剧本时,内心真是有一些压力的。