简介：我的工作是从事中国古代文学和艺术研究,由于个人兴趣的原因,日益偏向古远。早几年曾关心过明代戏剧,但此后由隋唐而至先秦,渐已积重难返。平时偶尔看看京剧和地方戏,也只是作为一个外行的观众。然而每一次都有触动,总的感受有二:一是崇敬——当流行歌曲风靡天下之时,当歌星影星们炙手可热之时,戏曲演员却能面对比较冷落的剧场,一招一式毫不疏忽,把几千年积累下来的艺术精华发挥得淋漓尽致。以如此深厚的功力而献身于一种相对寂寞的艺术,这境界岂不教人肃然起敬?二是羡慕——戏曲艺术毕竟拥有一批虽数量不多但非常虔诚的观众。每当我看见那些老学者谈戏时眉飞色舞的神态,听戏时如醉如痴的表情,便羡慕至极,恨自己没有这许多高雅的知己。上述感受,同自己的经验有关。我坐冷板凳略已有了些时候,写过两本自认为有点质量的书,一本印三百册,另一本印一千册:这也就是我所能享有的读者的数目。我之所以愿意干下去,原因是知道寂寞与否全在于一心,只要喜欢自己的工作,只要能得到一些真实的理

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简介：我从上小学就偏爱文艺，嗜看戏曲，尤喜京剧。后来，也是艺术之缘使我从事了群众文化工作。多年来接触过许许多多书画界的良师益友，获益颇多。从他们的书画作品的不同层次看去，我体会到书画家们的本领同戏曲艺术一样，是一门功夫艺术。几年之功同几十年之功者就有着显著的区别，不同的修养，其艺术作品也就不同，他们的基础越深厚成就则越大。

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简介：事物总是遵循相应的发展过程,突出其煊热的一面,必然显示着相应的另一面.当今社会聚焦的"IT时代"、"基因时代"、"信息时代"纷拥而至、目不遐接.

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简介：随着现代音响科技的发展,我们在音乐欣赏方面优越于我们的前辈.我们能够多种风格、多侧面地聆听到世界上不同演奏大师对的诠释和演绎.然而,无论是哪一位钢琴大师的演奏,我们都能从中体会到音乐那连绵不断的生命流动,好似一轮明月当空,皎洁的月光倾泻在湖面上,一阵风吹过,碧波荡漾,闪闪发光.当我们沉醉在这美妙的意境中时,不禁惊叹月亮的无穷魅力.她那朦胧的月光就像神秘的面纱,令人心驰神往,难以忘怀,有多少经典的音乐巨著.因为她的存在而诞生,因为她的美丽而焕发永恒的光辉.

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简介：麒派艺术浅谈流泽歌台花甲气如龙，麒派风标一代宗；今日工农同祝贺，千红万紫拥高峰。这是老戏剧艺术家于伶同志在为周信芳举行舞台演剧６０周年纪念活动时所写的长诗中的诗句，从诗句赞誉中确实反映出在６０年代初期不论是同行和观众对于“麒派”艺术在思想上、认识上的...

简介：人类早期艺术,是以人为载体的多媒综合艺术。其后,某些最具有表现力的媒介获得独立发展,形成了与之相适应的单媒艺术,如绘画、音乐、舞蹈、文学等。这些单媒艺术又在新的历史条件下彼此交融,形成了新的综合艺术,建筑、戏剧、电影、电视等就是这样诞生的。人类历史上所曹有过的各种艺术门类,如今正以电脑为核心走向史无前例的综合,多媒体艺术就是这种综合的产物。

简介：每当我听见严凤英大师演唱的黄梅戏唱腔,就情不自禁地发出"此曲只应天上有,人间哪得几回闻"的感叹.与此同时,那美奂美仑的艺术形象便萦绕在眼前,久久挥之不去.人们尊称严凤英为黄梅戏一代宗师、严派艺术的创始人,真可谓一语中的、实至名归.虽然她英年早逝,但她在短暂的艺术生涯中塑造的众多生动鲜活的艺术形象,创造的清新纯朴灵动洒脱的艺术流派,经时光冲刷淘洗,岁月抛光打磨,后学传承发展,日臻完美,并越来越显示出它的魅力与价值.

简介：纪实型电视片的崛起,是近几年来我国电视文化发展中一个十分引人注目的现象。1991年中央电视台推出的大型电视纪录片《望长城》,率先以其鲜明的纪实美学风格引起了全国电视观众的广泛好评和电视界的强烈震动。此后,《沙与海》、《远在北京的家》、《广东行》、《中华之门》、《最后的山神》等�

简介：<正>一、解脱——人类真实的自由解脱,是人类高级精神活动,这种精神活动通常被人作出消极的解释,被视为人类面对自然和社会所造成的无法抗拒的苦难时在精神上的一种自我补偿和慰藉,亦即一种暂时的忘却和休息。例如桑塔耶那说:审美的欣赏和美在艺术上的体现,是属于我们暇时生活的活动,那时,我们暂时解脱了灾难的愁云和忧恐的奴役,随着我们性之所好,任它引向何方。

简介：人们通常称从事戏曲事业,特别是从事戏曲表演的人为“唱戏”的,这种称谓表明:戏是靠“唱”,而唱的前提是“词”。可见,唱词不但是戏剧语言的主要组成部分,而且在剧本中起着相当重要的作用。一台好的戏曲,尤其象黄梅戏等以唱功见长的地方剧种,要描写和叙述全剧的错综复杂的情节发展及戏剧冲突的全过程,主要是靠唱词来表述。而人物的内心思虑、对事态的判断和分析、相互间的多棱关系的展现和事件的变化等,绝大部分是通过唱词来表现,有时甚至非唱词莫能为。因此,编剧在剧本创作过程中设计唱词时,不但要考虑唱词与人物性格、戏剧情节、审美要求等的关系,还要从唱词的诗歌性、动作性、抒情性和形象性、感应性、意识性、准确性等方面着力雕凿,刻意追求,不断出新。

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简介：<正>由于对藏族戏曲艺术缺乏较为全面的总体上的研究,因此曾有人把在不同历史时期所形成的各个藏族戏曲剧种,统统被误称做“藏戏”,因而在这一研究领域内曾出现过其说不一的混乱现象。随着对藏戏艺术研究的深入发展,事实已经说明,藏民族不仅有历史悠久的民族戏曲,而且还有丰富多彩种类繁多的戏曲剧种。“藏戏”这一名称只能做为整个藏族戏曲剧种的总称,至于单一的剧种,仅在我们西藏地区就有以下五个:一是在公元七、八世纪已形成,起源于藏民族发祥地雅隆地区的白面具戏。这是整个藏族戏曲剧种的母体剧种。但由于它的许多表演艺术形式,过多地停留在较为原始的水平上,因而它早已面临着失传的危险。二是公元十四世纪晚期由著名云游高僧汤东杰布在白面具戏的基础上进行发展而成的蓝面具戏。这一剧种起源于后藏地区,它是在整个雪域地区流传最广、影响最大、各种表演技术最丰富而较全面的剧种。自西藏和平解放以来,在国家的重视和扶植下,该

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简介：相对而言,戏剧创作者个人风格的形成,比其它艺术门类更为困难。起承转合的结构方式,剧场观众的制约,排演通过的繁复等主客观因素的限制,使得能显示出个人风格的剧作为数不多。因此,更有必要呼唤创作方法的多样化,有必要呼唤艺术工作者特别是中青年艺术工作者在善于继承的同时,勇于借鉴吸收、

简介：只要你上网络,不管你愿意还是不愿意,Flash艺术都会自由自在地游荡于你的视野,经意不经意地冲击着你的注意力,或隐或现地向你兜售着某方面的信息,漫不经心地左右着你对阅读路径的选择.Flash艺术,一种以电脑为制作工具,由命名为Flash的专门电脑软件生成,主要以万维网作为传播环境,以声像结合而存在的艺术样式.