简介：<正>怎样写好电影剧本的对話,我回答不出,我沒有写过电影剧本。仅就习写話剧的一点經驗,和看电影的体会,来談談这个問題,供参考而已。在写話剧对話的时候,我总期望能够实現“話到人到”。这就是說,我要求自己始終把眼睛盯在人物的性格与生活上,以期开

简介：杨远婴（以下简称“杨”）：今天的对话主题是“盘点2008”，学报请到郑洞天老师来做主题发言。对于中国电影的创作和现实，郑老师一直积极参与认真思考，同时热情地到处宣讲。郑老师，我提的第一个问题是，2008年真的是中国电影的黄金年份吗？记得在2002年，我们还在说电影是弱势产业——既没有电视剧的现实广度，

简介：问:您在影片(1959)中是如何为您所扮演的角色定位的?

简介：在做导演之前,尚敬做过演员、编剧;在做演员之前,尚敬下乡做过知青、当过兵。从知青到军人,从川藏线上的汽车兵到解放军艺术学院戏剧系的学生,在该文艺的年代,尚敬做过＂文艺青年＂,在该理想的时代,尚敬与时代主流保持一致,只是他选择的方式和别人不一样,他用的是喜剧的方式。

简介：水门丑闻（WatergateScandal，1972～19751指美国共和党在职总统尼克松的政府在1972年总统竞选运动中的非法活动暴露后的政治丑闻。水门是华盛顿的一座写字楼、公寓和饭店综合大厦。1972年6月17日有5个人因闯入大厦内的民主党全国委员会总部被捕。

简介：弗罗斯特击败尼克松，还是尼克松击败弗罗斯特？在朦胧的电视摄影照明下进行的一场不情愿的对决中，让一位历来不合适上电视的前总统和一位温文尔雅、多才善变、略带异国口音、服饰得体、发型帅气——简直就是一副肯尼迪的派头!——的媒体才子进行较量，最后只能是毫无悬念的结局。

简介：<正>这命题似乎有些绕弯子,为何还要对理论再作理论?电影理论在电影论坛上向来是处于居高临下的态势,尤其是它对创作的审视、指导、品评、批判,仿佛是天经地义的。假如反过来对理论说三道四,加以审察、品评,或许就会被视为反常、被视为对理论之大不恭。我何敢班门弄斧,向理论发难;我对电影理论的理论,

简介：一、跨/国族文化生产的挑战随着来自全世界的新老影片与影碟越来越容易得到,中国观众在并非仅有民族电影的语境中观看和评价影片已经越来越普遍了.与华语影片的概念同时出现的还有一种认识,即跨国族的制作、放映与接受,使过去的民族文化主权的观念复杂化了.

简介：自启蒙时代以来,西方的科学技术发展一直遥遥领先于世界,科学技术是西方文明的一个标志.然而,科学的发展并没有使宗教完全走向衰落,二者并驾齐驱是当代宗教与科学发展的二重奏.科学与宗教的关系问题一直是西方人文学界积极探讨的重要命题.尤其在20世纪,自然科学(尤其是物理学)把科学研究推向宗教的层次.不仅基督教神学家关注科学与神学的对话,科学家也特别重视科学进程的宗教意义以及传统基督教智慧对科学的启迪."科学与基督教神学之间的对谈确实是近30年来跨学科研究中的最卓越成就之一.不仅有关的学术论著以几何级数激增,专门探讨对话的研究中心亦相继成立.对话的崭新方向与积极成果深受学术界重视."(1)西方的电影艺术创作者们显然也注意到知识界、思想界这一特殊而持久的潮流走向,纷纷借助电影作品的创作表达自己对这一话题的思考.进而对超自然力量、宗教奥秘的不断发问,对理性的膨胀失控不断反省,提供给观众有关科技极限的深层认识,已经成为西方恐怖片、科幻片、灾难片等重要电影类型中具有很强自觉性的基本主题.本文希望通过对以下三部代表性电影作品的分析,使我们对西方电影里关于科学与宗教关系的反思有一初步的了解.

简介：尹鸿（以下简称尹）：2012年2月18日,中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录达成协议。中国将在原来每年引进美国电影配额约二十部的基础上增加14部以3D或IMAX电影为主的影片;美方票房分账从原来的13%升至25%;

简介：我从事表演艺术实践已经20多年了，在舞台和银(屏)幕上塑造了近四十个人物形象，感触颇深。在艺术界有一个问题已经争论多年，究竟舞台表演和影视剧表演有什么异同?这也是我多年来经常遇到的问题。我认为话剧和影视剧是姊妹艺术，在创造人物上应该是一致的。话剧表演手段可以夸张，但不能失掉真实的基础。

简介：赵军（以下简称赵）：这话题的引起应该是跟最近所谓的中美电影新政有关，因为中国同意美国今年还可以把14部分账大片引进到中国电影市场来，主要是以高技术含量为主（3D和IMAX），这种影片目前在中国市场的杀伤力是很大的，大家也觉得有一种空前的挑战。中国电影市场的空间是否会收窄，引起了很多媒体的关注。围绕着这点，我觉得还有第二个原因，就是去年拍的很多所谓的国产大片，不管票房如何，

简介：怪异理论同女性主义共享的兴趣点在于，两者对社会性别都有非常规的表述和呈现；而与男女同性恋以及双性恋研究关注的共同点，则集中于生理性别和社会性别的非异性恋的表述和呈现。怪异电影和大众文化理论及其批评是对女性主义和男女同性恋多方运作的继承和延续，而相应地自身便有了很大的发展。

简介：吕晓明:原先只知道上影厂要拍一部《谈情说爱》,至于导演、内容,一无所知。观看了以后感觉这样的影片形态不仅上影厂没有过,即使中国电影自新时期以来也没见到过。因为我们以前美学上的探索走的是另外一条路。如八十年代以前,第四代导演是纪实风格,而第五代导演则追求一种意象,到九十年代初所谓“第六代”导演,又是另外一种表现方式。而此片与之都不一样。此片主要是叙述的视点与以往不同。从世界范围来看,这种方法并不少见,但中国似乎还十分新鲜。这种主观的视点实际上有两重意思,一重意思指的是作者的主观视点,还有一重就是剧中人物的主观视点,一种表现色彩。不是仅仅停留在追求所谓生活的真实,所谓的纪实。作为中国

简介：德鲁兹用很短的篇幅思考了电影和理论之间的关系,并以此作为他的两卷本讨论电影著作的结论.他争论说:"电影的某种理论不是关于电影,而是关于由电影衍生的种种概念,以及这些概念之间形成的互为参照,彼此交织的关系"(德鲁兹1989:第280页).在这样一个简短的论断里,我们可以找到近年来对电影理论最为重要发展变化的一次总结.这些理论上的发展变化更多地集中表现在这样一个观念上:对电影所引起的共鸣和反响的关注,远远超过了对电影自身元素的关注;另外,要理解什么是电影,它是怎样运作的,我们必须转向这些更为广阔开放的问题.

简介：

简介：记得是2013年4月下旬,中国音乐文学学会年会在杭州举行。讨论环节晓光、朱海、李广平、李昌明、秦庚云等诸位名家老师作了主题发言,秦庚云的题目是《感觉当下歌词》。'感觉'一词,似有浮光掠影之嫌,细听,却有多维度梳理和理性观照。他以一双敏锐的眼检视当下歌词盛况背后的问题,就如何提高作品质量谈了一番看法,令人印象深刻。之后,我将此文荐钱建隆主编,他也觉得内容扎实,有自己的见

简介：马志丹工作室以纪录片生产为特色,是广东广播电视台推进工作室改革的首批试点单位之一.目前,该工作室发展势头良好,创新创业热情高涨,业务量和经济创收持续增长,作品获得社会各界广泛认可,媒体融合与对外传播也有所突破.纪录片的市场化运作空间巨大.

简介：我们的做法可以概括为三点:一是立足本土,区隔市场。面对着外来电视媒体的汹汹来势,珠江频道唯一可用的策略就是本土化。这虽然含有一种无奈,却也是对营销理念的一种暗合。二是取长补短,避实就虚。不可否认,境外频道尤其是香港电视在给广东本土电视带来收视挑战与生存压力的同时,也在节目形态、制作理念、管理机制、艺员培养等方面为内地电视带来了成功的经验。三是立体营销,战略反攻。我们不断地强化珠江频道的强势地位,提出"夺广东必夺珠江,得珠江者得广东"的广告投放理念。

简介：2003年3月14日，青岛电视台大型谈话类栏目《QTV对话》以一期特别节目《QTV对话3．15特别节目——维权、诚信、法治》走入了观众的视线。自此，青岛电视台惟一的一档谈话类栏目正式登场。