简介：在2015年全国＂两会＂的各场新闻发布会上,细心的人都会发现,几乎所有提问的记者在报出他们所代表的传统媒体后,还会带出其所在的网络媒体,这一细节体现了随着新媒体技术的发展,传统媒体与网络媒体的融合逐渐向纵深推进,报网合一、台网合一、社网合一成为大势所趋。伴随着新媒体的日益兴起,受众的视听与情感,社会的经济、政治和文化都较之以往发生了很大的变化。

简介：如果人们首先分裂了，带来灾难性的冲突，那么一切都将化为泡影。很多时候，决定我们命运的不是自然气候和物理规律，而是我们自己的社会组织形态。

简介：

简介：就算成了CIA也有被炒鱿鱼的危险。一度被要求列席各种高度机密会议的分析师奥斯本·考克斯（约翰·马尔科维奇饰）因为年龄渐大、酗酒成性已经脱离了精英团队，因此，他成了第一个吃螃蟹的人。心情抑郁的考克斯回到家后决定创作自己的回忆录，当然前提是在他烂醉如泥之后。他的夫人卡蒂（蒂尔达·斯温顿饰）早就对他心有不满，想离婚。她已经和联邦执行官哈里（乔治·克鲁尼饰）有了一段婚外情，还偷走了考克斯撰写的回忆录光盘，却不小心落在了健身房里。

简介：现代女性主义电影萌芽于20世纪60年代,历经欧美国家推至全球的妇女解放运动后,女权价值重申与文化身份的进一步认知,已然成为当下女性电影的国际命题。随着《摔跤吧!爸爸》的大热,有着“印度良心”之称的演员阿米尔·汗再次推出电影《神秘巨星》,这部影片摆脱了外界对印度电影歌舞片的潜在印象,以天才少女逐梦音乐的温情叙事,阐释了女性自我认知以及社会民族责任的双重涵义。文章将从影片包涵的青春励志与母爱元素出发,利用女性主义下的符号学方法,解构女权电影对于社会传统批判、抗击与重塑的精神题旨。

简介：目前，中国媒体走进建国以来最大力度的改革时期，传媒走进市场，市场运营的规则也就走进了传媒，传统的传媒理念越来越受到冲击和挑战，以往的价值取向和经营方式在新时代背景下会有不同程度的突破与重建。

简介：

简介：电影作为一种传播媒介,自其诞生之日,就是由剧场、放映机投射在银幕上的活动影像和观众这三个元素构成的.如果没有观众,电影就失去了它存在的意义.也就是说,观众是通过对剧场内屏幕活动影像的观看,产生心理幻觉并激发身体(情感)的各种反应,从而调节身体(情感)的活动以促使身体处于一种艺术审美的状态之中.从审美接受的角度而言,电影观众的审美对象,仅仅是一盘记录了活动影像的胶片.

简介：张艺谋的电影《归来》上映后,许多评论将其与上世纪80年代初期的“伤痕电影”相提并论,并继而就《归来》的叙事封闭于狭小的家庭空间,刻意回避“文革”历史更复杂的社会政治空间,缺乏对历史的反思提出批评.然而,《归来》与“伤痕电影”在叙事、美学层面的继承与不同,是建立在对“文革”这个宏大历史背景的整体考量之上,指向的是针对后“文革”的历史书写,并在30年之后开启了中国电影的“后伤痕”叙事.

简介：侯克明（以下简称＂侯＂）：今天特别高兴,这是我第二次看这个片子,半年多前我在柏林第一次看,也是当时和杨超导演约定的在国内公演前后来学校放映。我想先问的一个问题是：经过这段时间的放映,你有没有什么新的内容想要和大家介绍。杨超（以下简称＂杨＂）：我前一段时间在媒体上对这个影片做过一些解释,但其实这并不是本意,因为导演最舒服的姿态是什么都不说,不管是装也好还是真的不说也好。

简介：十九集电视剧是我十九年编辑工作中消耗精力最多的一部,同时被认为是思想价值和艺术成就最高的一部.在这部作品从无到有的过程中,有很多值得我们思考的问题,我自己也获益匪浅.

简介：3D技术在电影中的应用，使电影的视听效果得到了显著提升，极大丰富了观影者的感官体验，电影的娱乐产品属性被进一步放大。但是，3D技术的引入不仅具有单纯的娱乐效果，在艺术上的贡献也不容低估。3D电影不应该只是强调技术进步所带来的酷炫感受，更应该注重艺术价值的实现。本文将对这一问题进行深入分析，探讨实现娱乐性与艺术性双重建构的有效途径。

简介：在伯明翰学派的解读框架中，“朋克文化”被认为是一种以反消费主义、反中产阶级价值观为旨归的“亚文化”。通过反建制、反乌托邦的“DIY”意识与手法，音乐、服饰、电影等领域中的一系列表现形态呈现出了自身的“朋克风格”。而随着文化工业的运作方式与“收编”手段的变化，“朋克电影”作为一种电影“类型”的“亚文化身份”，也在“后伯明翰”的理论视阈中受到挑．战和追问，在美学“编码”与观众“解码”的层面上被重新定义。

简介：自从进入电影行业以来，有10多年的时间，每次开各种各样的大会小会，同行们最困惑也最清晰但仍争论不休的就是有关电影的属性电影的定位问题。大家始终闹不清的是，为什么既要求电影如雄鸡打鸣有好的社会效益又要求其能够做到如母鸡下蛋有好的经济效益。本来好的社会效益和好的经济效益是不矛盾的，好莱坞及其他一些国家的出色作品都能够做到两者兼而有之，

简介：给时光一个浅浅回眸,给自己一份微笑从容,沉淀心境,等待下一个碰撞……无厘头地写了这么一段开场白,但又的确是真实的心灵感悟。回想多年前在戏校学艺,老师们手把手地教授,学生们一招一式地接受,看似认真,也以为自己学会了,可那一切充其量也只是模仿,而且还常常会对自己的那份已经适应了的模仿沾沾自喜。那一日,老师教我们＂梁祝＂,心中窃喜,因为从儿时就喜欢和崇拜＂梁山伯＂,总想自己长大了能饰演这个角色为什么喜欢不知道大概是一份英雄情结所带来的冲动，又或许是人们都赞美并诗化了这个人物，从而留在我心底的一片憧憬吧!

简介：一、苏联后的俄罗斯电影市场［俄罗斯］达·多都列伊胡榕译从社会主义过渡到俄罗斯式的市场──可以被称作假市场或伪市场──的过程，是一个折磨人的过程。五年过去了，很显然，这一类型的经济关系把一切资源都消耗殆尽。从最初因获得自由而欢欣鼓舞到最终意识到爱森斯坦...

简介：在世界文化史上，能够确切说出某一民族电影死亡日期的情形是十分罕见的，而南斯拉夫电影正是这奇葩中的一朵。它于1991年7月23日亡于伊斯特拉半岛西岸的普拉市。这一天，南斯拉夫电影节本应在这座城市拉开帷幕——该电影节诞生于铁托执政时期，每年7月的最后一周在早于维斯帕西安时期就已建造的罗马竞技场上举办。

简介：中央有关部委联合推荐的“百部爱国主义影片”中,就有他导演的两部电影《暴风骤雨》、《今夜星光灿烂》。文革时期,由舞台搬上银幕的8部样板戏中,就有5部由他导演。他一生已拍电影30余部,有几多片子曾经“难产”,但最终仍“辉煌诞生”,这是电影大师——

简介：2008年1月2日，继李安导演做客学院大讲堂之后。在研究生部的组织下，台湾著名电影人焦雄屏女士在郑洞天老师陪同下在我院中放进行了两小时的座谈。这次讲座的主题是华语电影的“后卧虎藏龙时代”，焦雄屏在讲座中就《卧虎藏龙》之后华语电影格局的改变、高概念电影的出现、

简介：1968年那场著名的五月革命爆发时,13岁的奥利维耶·阿萨亚斯目睹了那些贲怒的大哥哥大姐姐冲上街头,他难免坐立不安,革命很快烟消云散,但革命的中动却在阿萨亚斯心中播下火种,《五月之后》是他对青春热血的一次缅不,它描述了几位参与政治活动的理想主义青年的命运,并不是—部美化的自传,阿萨亚斯"更倾向于将青春看作是故事灵感的源泉。"导演:奥利维耶·阿萨亚斯主演:ClementMetayer、LolaCreton、FelixArmand、LeaRougeron、HugoConzelmann类型:剧情上映日期:2012年11月14日五月革命之后的青春期事情的发展原本毫无确定性,这种情况持续了若干年。然后在1968年五月之后,事情的可能性多得数不清,多到让人既恐惧又兴奋的程度。也就是在这一年,奥利维耶·阿萨亚斯(OlivierAssayas),这位出生于1955年的电影导演,成长为一名成年人,一名艺术家。2005年,他出版了一本名为《五月之后的青春期》的书,他计划的第一步由此开始实施。这本书影射了他自己的成长经历,根据这本书他写成一部剧本,一个虚构的故事,但是却像魔法一样,唤起了我们对于一个遥远时代的同忆,这个