简介：旅游文化展演是民族文化发展进程中一种新生的文化现象，在各类地方性旅游中，旅游展演艺术被作为旅游地文化展演的主要类别而呈现，主要行使“文化”展示的功能。本文从三宝千户侗寨的旅游发展历史调研人手，探讨其旅游文化展演方式，了解发展现状及存在的问题，并分析三宝侗寨的旅游开发对当地民众的政治、经济、文化生活等的影响。

简介：<正>波斯史家拉施特在《史集》第一卷第二分册中专节记载了蒙古军队的情况(以下简称《史集·军队节》),其中的左、右翼军为蒙古军的主力。在前人研究成果的基础上,进一步集辑资料,参照《史集》第一卷第一分册《部族志》。对两翼军千户的沿袭繁衍进行考述,不仅能够澄清一些史实,还可以进而探讨元世祖忽必烈即位前后蒙古军的归属及其对政局和以后元朝军事制度的影响。

简介：<正>一、中国的籍户1247年冬,即1235—1236年籍户几年之后,贵由敕令着手另一次户口统计。这次户籍整理的详情一无所知,这说明贵由清理户籍之令是在一有限的范围内进行的,或更可能因贵由夭寿而未完成。不管怎样,五年之后即1252年,蒙哥认为有必要清查人口数的升降和再次命令登记民户(北中国的居民)。此次籍户由布智儿与其随员负责进行,不同地区授与官吏的

简介：在元代，大规模地“括户”①曾先后搞过两次。最初是太宗窝阔台的乙未年籍（１２３５年），继而于宪宗蒙哥的壬子年（１２５２年）进行的。至忽必烈至元八年，规定了详细体例。其缘由见于《通制条格》卷二中。由于上述原因，辛未年籍（１２７１年）与户例———关于户计的规定公布下来。而带有上述前言的二十七条体例以及以下所见诸断例、有关军户的体例等，是提供关于元朝户籍的最重要的资料②。以下主要以此为基础试述户计的编成。但至元八年的改革，单是规定了有关的体例，并不是“括户”，这在胡祗　的《紫山文集》中说得很清楚。所谓“括户”，当然就是为了征税、包括劳役在内的调查和整理户计。户计包括同住的家族。所以，也可以单称为户、人

简介：潘天寿故居在浙东宁海县城北的冠庄。一间朝南的旧式楼顶瓦房，俗名大楼顶。这里曾是青年潘天寿学习书画的地方，如今陈列着一口古老立式木质书橱，橱门上留存着一副木刻阴文对联，联高60厘米、宽58厘米。联语为：

简介：象棋在中国有着悠久的历史。《楚辞·招魂》中记载：“菎蔽象棋，有六博些”。这证明在2000多年前，已经有“象棋”这个名称。但当时的象棋不是现在的象棋。

简介：塔为外来词，源于印度，有率赌婆、浮屠、塔婆等之称。尽管其源于印度佛教，但在漫长的社会发展进程中，逐渐与中国传统建筑形式相融合，从而获得了某种意义上的扩展，因此它不再属于佛教建筑，而成为一种独立的建筑类型。就其外观来讲，可分为楼阁式、亭阁式、密檐式等；若按材料质地分，则有木塔、砖塔、石塔、砖石混合塔、铁塔等；就其功能与性质来分，大致为宗教塔、航标塔、灯塔、军事瞭望塔、风水塔等，而风水塔则又分为主管人文兴旺的文昌塔、文峰塔等和弥补自然环境的水口塔、镇风塔等。在南粤客家各县市至今仍完好地保存着这一建筑文化瑰宝，在本期和下一期文化瑰宝栏目中，我们将分别予以介绍。

简介：一径就荒，循着被芦苇、杂草掩藏的小径，我小心翼翼地穿过这条被思想穿越过无数次的羊肠小道，一步一步地向前。峡谷越走越幽深，迷失路径的芦苇早已枯黄，白茫茫的荻花让人倍感萧瑟和凄清。小径旁的小溪流水淙淙，溪水有时漫上路面，有时从路上穿越而过，使我不得不跳跃着行进。穿苇荡，过木桥，越缓坡，人深峡，

简介：

简介：1972年秋,农村工作的卓越领导人,曾被错误批判为"小脚女人"和"刮包产到户单干风"的邓子恢,在历经坎坷后,终于在76岁高龄时一病不起,长期躺在北京医院里与死神周旋.一些老战友和老部下,闻讯后纷纷赶往医院看望这位德高望重、屡受冤屈的老人.老人时而昏迷,时而清醒.清醒时思维清晰,常和战友们畅谈往事,其中触及最多的话题是30年代的红军生活和60年代的包产到户.他怎么也忘不了包产到户,总要强忍病痛向人们陈述自己保荐包产到户没有错,并顽强地预言包产到户迟早会实行.尽管陪伴在身旁的夫人陈兰同志劝他少讲话,他依然要讲包产到户,他似乎已同包产到户融为一体.

简介：【片头】【画面】长江，长城，黄山，黄河，葛洲坝，北京故宫，奥运场馆，神舟七号，常璩等中推出“方志·中国”（《华阳国志》、《奥运志》等一系列志书作背景）

简介：良户村,位于山西省高平市西部,北枕凤翅山,南耸双龙岭。良户村历史悠久,战国长平之战时,这里是秦军东进的必经之地,村落最早出现于这个时期。唐代中叶,有郭、田两姓家族在此建庄,故古称＂两户＂。宋初,陆续有王、李、秦、赵、张等姓迁来,村落不断扩大,至元时已具规模,村名也由＂两户＂改称＂良户＂。良户村自然环境得天独厚.

简介：

简介：在闽北,人们常听到一句“东走西走,不如水口”的民谣。它道出有千年历史的水口村是当地人心目中值得眷念的商贸之地。水口,位于闽北光泽县止马镇,离县城约20公里,是明清时期闽北境内水运商埠。这里青山环立,河道宽阔,水流幽深。管密溪、李坊溪和止马溪呈“大”字型在村尾汇聚成西溪大河,流向富屯溪和闽江,故有“水口”之称。

简介：前些日子，孔子七十五代嫡孙孔祥楷在一位朋友的办公室里看到一幅沈本千丙戌年(1946)作于西安(衢州)的山水画，顿时眼睛一亮。他有一枚印章就是沈本千刻的，已保存了半个多世纪。这位朋友十分慷慨，听老孔说起这事，就将那幅画送给了他。老孔如获至宝。沈本千在衢州工作过很长时间，当时与他家过从甚密。

简介：'在涛声中唤你的名字而你的名字,已在千帆之外'洛夫(1928-2018),原名莫洛夫,著名诗人、世界华语诗坛泰斗,生于湖南衡阳,1949年赴台湾时行囊里装着艾青的诗集。1954年,洛夫与张默、痖弦共同创办《创世纪》诗刊,与纪弦创办《现代诗》,并任总编辑二十余年,开创了台湾文学史上轰轰烈烈的现代主义诗歌时代,对台湾和大陆现代诗的发展影响深远。1959年,洛夫写下了具有个人里程碑性质的长诗《石室之死亡》,意象奇崛,哲思深奥,内

简介：一徐州户部山，原名南山。刘家大院，又名刘家园。像刘家园这样载满了历史厚重和沿革的院落，户部山上还有很多。青砖黛瓦的状元府邸、翰林旧居，雄踞商界的李家大院，书卷堂皇的竹坡书院，泽被千里的华佗茅庐……然而这些旧时州城里的翘楚，竟都不及悲壮霸王在山巅的一次“秋风戏马”。

简介：先说一下我为什么要讲禅宗六祖慧能.我讲六祖慧能主要有三个理由.第一,六祖慧能在中国佛教史上的地位,在中国文化思想发展史上的地位,在岭南文化发展史上的地位,决定了我要讲这个题目.慧能的地位是怎样的呢？

简介：《宋史》卷三三二《游师雄传》记载其“人拜祠部员外郎，加集贤校理，为陕西转运使”。然而，国家图书馆藏游师雄墓志铭则称“乃除公集贤校理，权陕西转运副使”（《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第40册）。《束都事略。游师雄传》则记载“师雄为陕西转运判官，又为转运副使”。究竟是“陕西转运使”还是“权陕西转运副使”，抑或是“陕西转运副使”呢？

简介：伦，字彝正，号一峰，江西吉安府永丰县人．明宣德六年(1431年)生。罗伦自少力学，成化二年丙戌(1466年)参加殿试，对策万余言，直斥时弊，获进士第一，授翰林修撰之职，名震京都。后因疏奏得罪落职，谪泉州市舶副提举。成化十四年戊戌(1478年)九月二十四日卒，年仅48岁。嘉靖初年追赠左春坊谕德，谥文毅，学者称一峰先和中国古代海外贸易,名日市舶，市舶司为管理对外贸易的国家机构。