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  • 简介:西方传教士在近代中国的活动一直是学术界研究的热点问题,其中涉及近代中国教育、近代中国印刷出版和近代中国西医学发展等多个方面。文章选择西方传教士在近代中国从事西学科翻译活动的一个方面,重点考察英、美来华传教士进行的西学科书籍翻译,分析西方传教士在华进行的西学科翻译,客观上推动了近代中国的翻译和翻译人才的培养,对中国近代科学体系建立和发展,中国近代化探索起到了重要作用。

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  • 简介:新常态下,我国经济面临着经济转型和中高速增长及迈向中高端水平的发展需求,这离不开创新驱动发展。基于此,首先分析国内外科技创新研究和实践状况以及西安科技创新发展机遇,进一步对西安科技创新现状以及优势与瓶颈分析,得出基本判断:西安有望在科技领域实现弯道超车。通过西安科技创新发展的SWOT分析,阐明西安科技创新交流中心布局的功能定位、总体布局及发展思路。系统研究了西安科技创新交流中心的重点产业选择及路径选择,提出了西安科技创新交流中心驱动战略和创新能力建设实施路径——围绕“三个定位”建立“一三五”协同建设模式,能够更好的发挥西安自身资源优势,能够为西安发展注入活力、增添动力。把握好发展机遇,为“十三五”期间的发展思路提供参考。

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  • 简介:陈寅恪认为,中国的"国粹"多含外来成分。不过"流传既久,浑亡其外来之性质",遂"认输入较早之舶来品,或以外国材料之改装品,为真正之国产土货"了。不仅音乐、建筑、中医等皆如此,就是道教和宋代理学,也都是这类"国粹"的典型代表。

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  • 简介:很高兴来到这里跟同学们分享交流,今天讲座的主题是中医学,主要想跟大家介绍一下中医药学的主要理论,看看中医跟我们日常所了解的有什么区别,因为许多人对中医的看法是比较片面的,一提中医通常就有这么个印象:一个年纪比较大的医生,给病人把把脉,然后把多种药材搭配在一起让病人熬汤喝,味道还挺难闻。而且现在社会上还一直存在关于中医学是不是科学的争论,质疑中医没什么科学理论依据。

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  • 简介:中国的实学作为一种独立的学派和社会思潮,发生于16世纪中期至19世纪中期的三百年间。实学是在矫正明代理学空疏弊病的背景下出现的。本来,在理学的理论体系中,就已存在着重视修身养性而轻视社会现实的学术倾向。在理学家们看来,"内圣即可外王","修身即可以治国平天下"。到明代中期,社会危机日益

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  • 简介:<正>早在遥远的古代,中国就已同海外国家开始了文化方面的接触和交往.本书以史话的形式,描写了中外文化交流史上的50则饶有趣味的小故事,诸如西方人心目中的“赛利斯”、风靡长安的骠国乐舞、中国的饮茶与日本的茶道、享誉海外的中国内画鼻烟壶、折扇与中日文化交流、席卷西欧的“罗科科旋

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  • 简介:“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的。现任云南大学茶马古道文化中心主任木霁弘和北京大学中文系教授陈保亚等6人,于1990年经过3个多月的实地考察,撰写了《滇藏川大三角文化探秘》一书。

  • 标签: 茶马古道 民族交流 文化中心 90年代 北京大学 云南大学
  • 简介:我离开武汉三十多年了,走南闯北,打拼事业,但对家乡从未忘却。现在公司的经营已由儿子接班.近几年,我经常带儿子回到家乡。如果有需要我们的地方,我们愿意多做一些实际的工作。为家乡出力,这是我最高兴的事情!

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  • 简介:2009年4月16日南京妈祖文化交流协会在南京下关区成立。有关负责人表示,成立妈祖文化交流协会,既是为了推动、引导南京妈祖文化民俗活动的开展,又利于加强与港、澳、台及东南亚地区的交流和合作。

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  • 简介:藏“汉”经济交流的形成、发展、演进是一个历史过程,这里所说的“藏”是指西藏以及甘肃、青海、四川、云南藏区,“汉”的内涵也是一个历史演变过程,除了汉民族以外,还有其他与“藏”经济往来的民族;除了历史不断演进过程中各个时期的中原地区以外,还包括其它地区,为了便于论述而以“藏汉”一词代之。

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  • 简介:菲律宾与中国是一水之隔的近邻,中菲两国人民的交往历史悠久,贸易活动与华人侨居对科技交流起到重要的作用。一、经济交往与文化交流根据考古发掘,在吕宋岛东北部的迪莫利特发现了菲律宾最早的陶片,这种陶片素面、带红色陶衣,其中镂孔圈足残片与中

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  • 简介:今天中国的文化实际上是在五、六千年的发展历程中不断吸收各民族、各国家、各地域文化的基础上形成的.而在这漫长的过程中有两次重大的外来文化深深地影响了中国文化的进程.第一次是自公元一世纪以来印度文化的传入;如果不算唐朝传入的景教和在元朝曾发生过一定影响的也里可温教,因为这两次都由于种种原因而中断了.第二次外来文化的大量传入应该说是自十六世纪末、特别是自十九世纪中叶西方文化的传入.这两次重大外来文化的传入大大地影响了中国文化的发展.罗素曾在他的一文中说:"不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明进步的里程碑".①上述两次外来文化的传入,深深地影响着中国文化以及中国社会的方方面面,甚至可以说每一次都使得中国文化和中国社会进入一个深刻的转型时期.

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  • 简介:千余年来,处于中印文化汇流与冲突中的藏族文学,在本民族文化的基土上接受、消解了外来文化的营养,再生出新的、独具特色的新文学,成为中国乃至世界文坛的一枝奇葩。这完全符合东方学者季羡林先生指出的一个国家、一个民族的文学发展的

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  • 简介:2014年12月15日-23日,以省文史研究馆专职副馆长魏新民为团长的文化交流团,赴巴西、秘鲁开展文化交流,在巴西圣保罗成功举办了“丹青国色——浙江省文史研究馆书画作品展”,与依瓜苏美协举行交流笔会,并就历史文化的传承与保护课题,分别与巴西圣保罗州政府文化厅,秘鲁文化部人类历史、文物考古博物馆举行了座谈研讨。

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  • 简介:“晚明”作为一个时间概念,尽管还有不同的体认,但这并不影响学者将其视为一个整体的学术概念。在学术分工日益细密的今天,再提或关注“晚明”,这本身就说明学术界已经认识到了单学科在晚明研究中的局限性,而希望多学科共同构建“晚明图景”。本次会

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  • 简介:<正>十九世纪中期以后,西方资产阶级民主思想和近代科学技术一齐涌入中国,中国知识界对本国原有的科学技术出现了两种截然相反的态度:一种态度认为中国原有的东西都要不得了,应当无条件地全盘西化,他们甚至把救人活命,对祖国种族绵延做出过重要贡献的中医,也斥之为“迷信”、“不科学”,认为应当统统抛弃;另一种态度则视西方近代科学技术为“奇技淫巧”,把它当

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