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  • 简介:<正>《元史(126)廉希宪传》里有一段故事:时方尊国师,帝命希宪受戒,对曰:“臣孔子戒矣。”帝曰:“孔子亦有戒耶?”对曰:“为臣当忠,为子当孝,孔子之戒,如是而已。”这说明封建社会里,孔圣人给人们的影响是如何的深远,出身西域的廉

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  • 简介:今年3月30日《南京日报》D3版载文说:读者查锡奎先生致电本报,认为郑和东渡日本的说法难以令人信服。

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  • 简介:在《中国文学史》等书中,刘义庆的《世说新语》一直受到极高的评价.然而我们不能不看到《世说新语》还有其贬斥的一面,且被贬斥的程度不轻.顾炎武、曾国藩以及当代为《世说新语》作笺疏的余嘉锡先生等对《世说新语》全书或书中的部分内容极有看法,甚至严厉批评.顾炎武在《日知录》中引用"四明薛冈"之言说:"士大夫子弟不宣读《世说》,未得其隽永,先习其简傲."

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  • 简介:以前读袁枚《随园诗话》卷二第一二则云:“惟南汉状元不可作。《十国春秋》载:‘刘龑定例,作状元必先宫刑。’罗履先《南汉宫词》云:‘莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。'”多所不解:一、刘龑何故必令状元宫刑?二、何谓宫人对食?三、宫人对食与状元郎有何相干?此外,尚有史料的正误问题。近

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  • 简介:洪武十八年,国子监助教金文徵欲排挤国子祭酒宋讷,以宋讷年老、受贿等因告之时任吏部尚书的同乡余火气,余火气信以为真,遂以年高为由劝宋讷退官,事发为太祖所杀。余火气诛,表面上看是朱元璋认为他身为吏部尚书“专擅威柄”。实际上,朱元璋此时正欲借宋讷重振国子监,余火气的举动,在朱元璋看来就是想阻碍国子监制度的重建。此外,朱元璋废相后,统管官僚人事的吏部尚书是否滥用职权,又是朱元璋皇权防范的重点所在

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  • 简介:山东地区汉代祠堂后壁楼阁拜谒图的意义是内含在汉代墓葬的升仙仪式意义之中的。在这种终极性的信仰意义参照下,祠主祭的传统观点具有很大的局限性。通过检视楼阁拜谒图中包括双层楼阙、仙界符号、高大的正坐老者以及正在施行跪拜礼仪者的各种元素,可以肯定楼阁拜谒图的真正意义并非祠主祭,而为“祠主拜谒王母仙界使者”,是祠主由人界进入仙界的重要仪式过程。

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  • 简介:20世纪的迫迁徙达到了前所未有的规模,除了战争及大陆帝国崩溃、政权更迭和相关政策等之外,非殖民化成为引人注目的重要因素。二战后欧洲海洋帝国开始崩溃,非殖民化应运而生,难民潮等迫迁徙亦随之出现,席卷各大殖民帝国。帝国终结及非殖民化对这场迫迁徙的产生所起的作用主要体现在:帝国殖民压迫造成殖民地治理危机;帝国向民族国家的国家形态转变产生联动效应;帝国终结引发社会秩序失衡。因此,帝国及其不平等的殖民统治是难民产生的根源;帝国实力下降导致的行政和控制力下降,提供了难民产生的基本条件;帝国镇压民族主义抗争的举措直接制造了大批难民;帝国终结造成的难民问题对相关国家和地区及其国民产生了重大的影响。

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  • 简介:在日本汉文学史上,二个引人注目的现象是:平安时代如火如荼的追踪、崇拜白居易的高潮在持续了三百余年後,随着政治、文化的变动,终於无声无息地衰微下去。而当进入鎌仓、室町时代,另一轮主要由五山诗僧发起的效法中国诗文的创作热潮掀起时,白居易已较少有人提起,取而代之的是盛唐时代的杜甫、

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