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简介：笔者目前所看到的一些首批新地方志都在百万字上下，在一部部洋洋巨著之中，《编后记》之类仅千余字或数千字。由于《编后记》篇短位末，因此很难引起人们的注意。其实，后记能短则短，也可以是一篇大容量的文章。它是编著者全部工作在志书中的最后总结，是志书出版后用志者了解志书的最后一个窗口，是编著者和用志者互相交流的一块园地。

简介：黄且圆女士生于1939年，毕业于北京大学数学系，中国科学院研究员。她的祖父黄炎培先生，早年参加辛亥革命，是中国现代职业教育的开创者，也是中国民主政团同盟和中国民主建国会的创始人之一。中华人民共和国成立时，出任政务院副总理。她的父亲黄万里是水利专家，清华大学教授。

简介：自古有“言道者不可不知蜀，言蜀者尤不可不知道”之谓。自道教创立以来，四川道林人才辈出，群星璀璨，著名者如严君平、张道陵、范长生、李荣、王玄览、杜光庭、彭晓、陈清觉、张清夜、李涵虚、刘止唐、易心莹等人。本文所叙述的傅圆天大师，也是当今一位出类拔萃的人物。

简介：犹如拨开云雾见青天一般,60多年后的今天,大田苏区那段真实的革命斗争史,即大田县1927年至1934年苏维埃时期的革命斗争历史,终于浮出水面。1929年初,在厦门求学的共产党员大田籍学生叶炎煌,受中共厦门区委的委派返回家乡——谢武乡（现在的谢洋、武陵）发展党员,开展党的工作,建立中共大田特支,支部书记林壮锟。这个事实的发现,把大田的建党时间从1937年前移到了1929年。

简介：埃及为联合国前秘书长布特罗斯·布特罗斯一加利举行隆重军事葬礼。军事葬礼之后，加利的遗体被转移至开罗圣马可大教堂，

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简介：何应钦，字敬之，1894年出生于贵州省兴义县的一个官宦门第。幼年，他的父亲为他聘请老师在家中设馆教读，除教四书五经外，还为他讲解历代兴亡存废的历史。

简介：私厨经营者们在“任性”时颇有底气，吃与不吃，也是人与人之间一场关于信任和欣赏的微妙博弈。

简介：１９９６年在北京上映的《大辫子的诱惑》，就是“电影兄弟”蔡安安、蔡元元任制片人、编剧并导演拍摄的。这部洋溢着异域情调、充满美好情爱的故事片，受到海内外观众的热烈欢迎，不仅摘取了百花奖“最佳合拍片奖”的桂冠，而且荣获了葡萄牙电影节等国际大奖。这部由蔡安安任总经理、蔡元元任副总经理的蔡氏兄弟（澳门）影业公司摄制的影片，讲述了在澳门发生的葡萄牙贵族青年阿托欣多与中国平民姑娘阿玲之间浪漫而曲折的爱情故事。诱惑了阿托欣多的是阿玲的辫子，而那条乌黑油亮的大辫子所代表的是东方美。这种纯朴自然全无矫饰的东方美，使一度沉湎于色彩斑斓、人工造作的西方佳丽群中的阿托欣多为之倾倒，以至不畏扁担的伐挞而孜孜相求。然而，

简介：侗寨大利在贵州省榕江县栽麻镇,全村人户清一色都是侗族。大利有座古老的四合院木楼,名闻遐迩。从前栽麻也有一座四合院木楼,主人叫卜胡成。他有两个姐妹,一个嫁在栽麻,一个嫁到大利。当年,大利那户人家为迎娶卜胡成的姐妹,就仿照栽麻四合院的样式,建造了一座新的四合院木楼。'文革'中,大利的四合院也受到冲击,一些生活用具流失,房子也部分受损,但整个房子的架构依然保存完好。

简介：托多罗夫的著作《我们与他人》通过对法国思想史的回顾,探讨了＂我们＂（我所隶属的社会文化群体）与＂他人＂（此群体之外的人们）之间的关系,以及人群（种族、民族等）多样性与人类整体性之间的关系。这可以帮助我们更深入地理解关于沙尔利事件和亨廷顿的＂文明冲突论＂的争论,学着在这文化多元的世界更好地共同生活。

简介：抗日战争时期,日本空军曾对国民政府陪都重庆进行了长达5年多的轰炸,史称"重庆大轰炸"。在重庆大轰炸期间,美国密码之父赫伯特·奥斯本·雅德利受中国政府之聘来到重庆,在国民政府的安排下,雅德利成立了一个专对日军空袭的密电破译小组,曾多次破译日军密码,使我方进行有效的预防和阻止,大大的减轻了损失,为保卫重庆的安全做出了重要贡献。1938年9月,雅德利带着几大箱子破译密码的有关资料,装扮成皮货商秘密离开美国,踏上了前往中国的旅程。经过两个月的

简介：本文是对查尔斯·蒂利民主和民主化研究的解读。第一部分总结了蒂利对民主化进程的解释框架和独特观点。第二部分讨论了他的研究策略,主要包括:对民主概念进行历史化的处理,在抗争政治的背景下描述民主化的轨迹,引入机制和进程的分析来连接宏观和微观层面的分析。第三部分简要对比了蒂利和巴林顿.摩尔对民主的研究,认为蒂利抱持了一种超然的学术立场,在解释民主化进程时,他更看重社会结构的限定作用而非行动者的能动性。第四部分则讨论了蒂利在民主研究学术史上的地位,指出其研究具有一种跨学科的视野。

简介：中国古代是否有地圆说,这个问题是在明末传入了西方地圆说并且被一部分中国天文学家当作正确结论接受之后才产生的。而答案几乎是众口一词的“有”—非常热衷于为祖先争荣誉的中国人是决不会将一个谬误“栽”在祖先头上的。

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简介：圆瑛法师（1878-1953年），福建古田县平湖端上村人。俗姓吴，名亨春。18岁于福州鼓山涌泉寺出家。法筢宏悟，字圆瑛，号韬光，又名一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子。

简介：“金线银针绣乾坤，国色天香巾帼梦”，这是我国近代著名实业家张謇对沈寿一生的誉评。的确，沈寿是一位很了不起的刺绣艺术大师，一个多世纪以来，她和她的绣品一直被海内外公认为“针神”和“神针”。

简介：《两广盐利疏》出现时间当在正德十一年三月至六月之间，其作者并非黄佐，而是两广总督陈金。该疏名称本为《复旧规以益军饷疏》，广为人知的《两广盐利疏》之名是后来的收录者所加，并未体现该疏主旨。该疏以恢复秦绂旧规为名，实则是选择秦绂旧规和解冕、林廷选“新议”中最有利于增加两广总督府盐利收益的制度因素，参以己意形成的“新规”，核心要求是恢复私盐“自首”制度，以增加军饷。该疏在陈金奏准施行后不到一年，就因有损朝廷盐利被户部署郎中丁致祥奏革，但最迟在万历年间又被变相恢复。