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  • 简介:<正>冯玉祥曾自称丘八诗人。所谓丘八即源于“兵”字的分解。意思是兵的诗人。其含义既朴实无华,又有些雅意。在旧社会,由于冯玉祥同那些上层人物格格不入,官场上历来都把他当作怪人,李宗仁称他为“怪杰”,他的结盟兄弟张作霖甚至骂他是“人中妖孽”。然而普遍百姓对冯先生的“”真是既赞尝,又敬慕。这也许是爱憎观之不同所至。但冯玉祥的“

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  • 简介:《玄录·侯通》是一篇颇具特色的志短篇。原文如下:隋开皇初,广都孝廉侯通入城,至剑门外,忽见四黄石,皆大如斗。通爱之,收藏于笼,负之以驴,因歇鞍取看,皆化为金。通至城货之,得钱百万,市美妾十余人,大开第宅,近甸良田别墅,

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  • 简介:不久前在一家艺术品拍卖公司的拍卖场上,出现了一幅徐悲鸿画马图,上款题“佛先生哂存”。这位“佛先生”是谁呢?原来他就是我的同事陈其瑞的堂叔陈乃圣。其瑞曾告诉我她这位堂叔的一些情况,

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  • 简介:客家先民从中原大地带来的先进文化气息,默默地滋泽着闽西地区,使这里地灵人杰,涌现了清代上官周、华苗、伊汀洲、黄慎等书画艺术巨匠。其中,黄慎诗书画三绝被称为“扬州八”群体中的一枝独秀。《古芬阁书画记》中对他的画评论有:“……闽派开之于曾波臣,盛之于黄瘿飘(黄慎)……,其画以苍老生动为宗,略似八大山人,险辟逊之,秀劲则过之矣!”

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  • 简介:有清一代扬州八画家中,安徽有两,而且同出一县,同是画梅高手,这就是歙县的汪士慎和罗聘。他们有很多相同之处,在艺术上都重视个性发挥,力求创新;在形神关系方面强调写神,形象偏“”;都善于水墨写意技法,并赋以强烈的主观感情色彩;更注重诗、书、画的有机结合。因此,他们的作品,

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  • 简介:北京是我的初恋、火星、根据地和精神故乡。"火星"指非人间的光明和黑暗,这放在雾霾的今天,很适用。冯唐先生最近一次见到他的大毛,在2013年3月21日,从深圳往昆明的飞机上。这次,大毛是只食草动物,体形巨大,面相懒惰。凑过来对着冯唐的耳朵直吹气:"累了就歇歇。"冯唐于是累了,睡了,口水满脸流淌。42岁的冯唐已经能轻易觉察到这只生物的存在。他管它叫"大毛"。只有他能看见它。"有时候大脑一瞬间空

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  • 简介:抗日战争时期,在我读书的闽侯县江口中心小学有一位学识渊博、注重为师之道,但行为又有一些怪异的老师令人难忘。老师不是名人,也不是名师,但在我这一生的

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  • 简介:西山一带,香山独具翠色,掩蔽在群峰之中。香山主峰“玉乳峰”,又叫香炉峰(俗称鬼见愁),因有两块巨石如香炉“时嘘云雾”而得名。它与万寿山、玉泉山,合称三山。大约自辽代开始,香山成为帝王贵族构筑寺庙、行宫的盛地。金世宗在香山营建行宫及佛舍,大定二十六年(1186),建成大永安寺,也称甘露寺。金章宗时,经常在此寻游打猎,又营建了会景楼等。其时,金章宗梦得二泉,掘而出水,特名“梦感泉”。元世祖也不止一次到香山永安寺。元仁宗皇庆元年,还拨钱维修。明代也曾拓建.清康熙十六年(1677),兴建香山行宫。

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  • 简介:民国年间,在华剃度为僧尼的洋人很少,而神秘的犹太裔和尚照空就是其中之一。他在中国政治史、对外关系史和以上海为中心的中国佛教史均留下了深刻的印记。但中国的传记工具书均未收其传,特别是中国社会科学院近代史研究所翻译编写的《近代来华外国人名辞典》(中国社会科学出版社,1981年)未收其传记条,而大部头的《上海宗教史》(上海人民出版社,1992年)中佛教部分亦未言其人,所以值得一提。照空,1879年4月4日生于匈牙利布达佩斯南达努贝河岸的小镇帕克斯,名伊格纳茨·陲比施。其人黑色卷发,褐色眼睛,身材瘦高。其父纳坦·陲比施是个生意兴隆的犹

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  • 简介:禳解殃以祈福祉是壮族麽教的基本教义,属宗教禁忌范畴。麽经以程式和主题为表述策略,详实细致地展现了麽教“七十二殃”的禁忌情况,表现出鲜明的程式化语言特征,以及关注族民生产生活的内容特征。麽经对禁忌事象的尽情铺陈是民间口传诗学充实诗文内容、延展表演时长的创作技法,客观上对麽经受众起到了安抚个体心理和整合族群关系的文化调适作用。麽经中禁忌观念与神灵观念的对应,有力诠释了麽教信仰的原生特质。源于禁忌局内人记述的麽经禁忌内容,能为包括禁忌民俗在内的壮族文化研究提供丰厚可信的民族志史料。

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  • 简介:中华书局2013年修订本《史记.高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜……常从王媪、武负贯酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,之。高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。”

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  • 简介:30年代至4O年代的中共中央政治局委员、中央军委副主席兼总政治部主任,建国以后的中央书记处书记兼中央联络部部长王稼祥同志,曾结过三次婚。第一次结婚时才刚过18岁。妻子是他很尊重的查文梅老师的女儿。王稼祥的这位新婚妻子,虽然是他老师之女,实际却是个文盲,两人毫无共同语言。1925年10月,王稼祥被组织选派,远离祖国奔赴苏联,进了专门培训中国革命者的莫斯科中山大学。这使他远离了家乡,并且与他那个

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  • 简介:沿长安街一路向东。京通快速路边上,谁都不会无视那儿矗立着的一片规模宏大的仿明清建筑。这便是中国紫檀博物馆,我国首家国字头私人博物馆。它坐北朝南、气势恢弘,由有"中国第一富婆"之称的陈华投资两亿多元兴建,是北京市向建国50周年献礼的重点工程。多次路过紫檀博物馆,对高悬的匾额上的三个大字"紫檀宫"印象深刻。这座"宫殿",和它的主人一样,给人一种财大气粗的印象。在民间博物馆普遍步履维艰的当下,似乎没有谁会担心它的生存,虽然它一个月的门票收入仅有一万元,还不足以支付整个博物馆的水电费。紫檀宫对自己是这样介绍的:"中国首家规模最大,集收藏研究、陈列展示

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  • 简介:2013年6月1日上午,特立尼达和多巴哥共和国总理送给到访的习近平主席两件礼物,其中一件是英文版的童话书《皇帝、新娘与龙袍》,而这本书的作者就是桑莎。1996年,桑莎从她的祖国特立尼达和多巴哥共和国(以下简称特多)来到北京就读。此前,桑莎是特多一家国家级报社的记者。作为特多共和国到中国的第一个留学生,桑莎在北京语言文化大学学习。这所大学为了让留学生熟悉中国文化,经常安排他们到长安大戏院看京剧。留学生们看完戏,总要和现场懂英文的中国观众交流一下以便加深理解。

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  • 简介:惜别北大,是为了“把一切献给党”1953年7月暑假的一天,我正独自抱着书坐在北大未名湖畔的树下阅读,学校的高音喇叭突然响了,叫我速到教务处去。到了那里,我才知道爸爸到了北京。这真让我喜出望外,没想到刚刚分开一年,父女俩就要在首都北京重逢了!

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  • 简介:<正>法国女作家、法兰西科学院唯一的女院士玛格特·尤瑟纳于一九八七年十二月十八日巴黎时间凌晨三时半,在美国缅因州与世长辞。这位八十四岁的女作家、女评论家是于一九八七年初因脑疾病住进医院的。两年前,她曾接受过心脏手术。按照尤瑟纳的遗愿,她的遗体已于八七年十二月二十一日在美国缅因州火化。她的骨灰

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  • 简介:初访朱大姐那是1986年10月,深秋北京香山红叶正吸引着成千上万的游客。恰好在这个时节,我们前往访问被人们誉为“灿烂的金秋霜叶”的老战士朱仲大姐。

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  • 简介:还是在中学时代,我就听老师讲过,在第二次世界大战爆发时,德国法西斯向欧洲国家发动了侵略战争。许多欧洲国家的贵族们纷纷逃到国外去避难,而英国国王乔治六世和王室其他成员却留守在英国本土,同人民共患难,与祖国共存亡,坚持抵抗法西斯的侵略。那时,国王十几岁的大女儿伊丽莎白公主和二女儿玛格特公主,与她们的父母一道,共同经历了战火的洗礼。

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