简介：Б．Я．符拉基米尔佐夫搜集的蒙文木刻本与手抄本［苏］А．Г．萨济金（А．Г．Сазыкин）（续前）１９０８、１９１１、１９１３－１９１５年间调查旅行时所获得的第Ⅱ号收藏品关于这次获得的很多收藏品（存储单元为４３件）的来源，人们几乎是不熟悉的。但可以...

简介：В．Я．符拉基米尔佐夫搜集的蒙文木刻本与手抄本［苏］А．Г．萨济金（А．Г．Саэыкин）（续前）第三部分收藏品目录（８０），１，Ｃ２８３，第７１３号──ｘｕｔｕｑｔｕＮａγａｎｚｕｎａ—ｙｉｎＺａｒｌｉｇｉｙｉｎｅｓｉｂｅｒａｍｕγｕｕｌａｎｇｇ...

简介：Б．Я．符拉基米尔佐夫搜集的蒙文木刻本与手抄本［苏］Α．Γ．萨济金１９０８年搜集的第ＩＶ号收藏品１９０８年，符拉基米尔佐夫搜集的收藏品中有２３件手抄本和木刻本（这是符拉基米尔佐夫为俄国科学院东方学研究所搜集的第Ⅳ号收藏品）［符拉基米尔佐夫．１９０９...

简介：Б．Я．符拉基米尔佐夫搜集的蒙文木刻本与手抄本［苏］Ａ．萨济金（Ａ．）我们以一种感激的心情，回忆我国的诸位东方学家。在俄国科学院亚洲博物馆里（现称俄国科学院东方学研究所列宁洛勒分所）收藏着从蒙古境内及境外搜集到的最丰富的蒙古古代书面文献收藏品。在这里...

简介：近日,由东辛农场组织编纂、连云港市志办负责审定、方志出版社出版的《东辛农场志》面世。这是连云港市2005年新一轮修志工作开展以来第一部正式出版的企业志书。全书共66.3万字。

简介：拉鲁家族和拉鲁林苑拉鲁·次旺多吉尧西·拉鲁嘎彩位于布达拉宫北面约二里处，该地日照良好，温度适中，春天来得早。古时那里林木茂密，大小池沼星罗棋布，绿草如茵，风光秀丽，令人赏心悦目，所以被人们称为＂龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑＂，简称为＂拉鲁嘎彩＂。...

简介：中共中央原顾问委员会委员，原文化部副部长、中共湖北省委原书记赵辛初同志，“文化大革命”期间在文化部咸宁向阳湖“五七”干校劳动，与咸宁农民结下了深情厚谊。笔者采访了当地农民吴世兴、刘克富等人，现将情况整理出来，以飨读者。赵部长虚心请教吴队长1969年春，原文化部部分机关干部下放到咸宁“五七”干校劳动，成立了机关连，番号为一连。全连共九十余人，连长姚屈。由于他们是第一批到的，没有房子，就住在原咸宁县汀洒区甘棠公社星火大队第七生产队上庄吴，即现在的咸宁市甘棠村七组。星火七队由安家湾、上任吴、八甲李三个自然村组成，简称安吴李生产队。机关连大多数是文化部的高层领导干部，副部长赵辛初同志就在这个连里。由于

简介：穆拉·萨德拉是伊朗伟大的哲学家,是智慧学派的奠基人.本文全面介绍了穆拉·萨德拉的生平、著作及其思想,特别从四个方面对他的神智论作了较为深刻的阐释.文章还评介了穆拉·萨德拉伊斯兰哲学思想的影响和地位,对于全面了解穆拉·萨德拉颇有意义.

简介：忙碌而卓越的一生结束了，突然的辞世将拉古·维拉教授从其家人、朋友、同事、学生以及崇拜者中间带走了。只有他已出版的著作的完整目录、在组织研究领域里的巨大成就、未来的研究计划以及由这位逝去的学者所鼓励、鞭策、指导的其他人的著作目录才能使人意识到这一无法弥补的损失的沉重。拉古·维拉教授既是一位印度精神遗产的伟大鉴赏家与印度学领域的杰出学者，又是国际印度文化学会的创建者及这个独一无二的学术团体的领导者与带头人。印度文化并不仅限于其现在与以前的疆域之内。像所有伟大的文化一样，它几乎传遍了整个大陆，并且成为勃兴于其上的诸如西藏与蒙古等地方文化的基础。在这一点上，笔者想起了另一位伟大的印度学家与佛教学家，笔

简介：他离开我们一年了，但在我们家里，他仍无处不在。客厅的一角，挂着他抗战胜60周年时拍的彩色照片，不为来客注意，但一直在安详地关注着我们。衬托着照片的是他最后一次买回来的一小盆黄色的仙客来花，当时那鲜艳生动的色彩，使我还以为是真花。餐厅里，墙上挂的是我们全家唯一在照相馆拍的黑白全家福。那是“文革”后期，家庭在经历了他下干校、子女上山下乡的“四分五裂”后，第一次团圆了。

简介：阿凯亚城邦联盟是希腊化时期希腊本土地区最有影响力的政权之一,其政治体制作为古希腊城邦联盟制的代表,值得关注。＂辛诺多斯＂和＂辛克莱托斯＂是阿凯亚城邦联盟的公民集会,是阿凯亚城邦联盟政治体系运作中的核心。本文从波利比乌斯《历史》的一段文本出发,讨论＂辛诺多斯＂和＂辛克莱托斯＂的组成。

简介：子。一位文化名人激活一座古老山城。大作家沈从文之于湘西凤凰就是一个很好的例

简介：拉加寺位于今果洛藏族自治州玛沁县东北部黄河北岸的拉加乡阿尼军功山下，是青海省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院。该寺的创建者为额尔德尼·墨尔根堪布·坚赞鄂赛尔，有时也叫格西庆摩·坚赞鄂赛尔。他于藏历十二胜生火马年(1726．清雍正四年)生于阿尼玛卿山下的阿里克部落(阿里克亦译作阿柔，明末清初．游牧于今玛沁县与兴海县交界之温泉、曲什安河等地，道光年后，一部迁至今海北祁连县，称为阿力克部；另一部在河南蒙族自治县等处游牧．称为阿柔部落，或作藏阿柔部落)。17岁时去卫藏

简介：《癸辛杂识》人名标校辨证陈明洁宋人周密所著《癸辛杂识》，至明代毛晋刻入《津逮秘书》，始以全帙面世。中华书局于１９８８年出版点校本，列入“唐宋史料笔记丛刊”。由于此书曾经历代辗转传抄，不仅文字上“鱼鲁亥豕之讹难以枚举”（钱大昕语），而且所记内容亦多有与...

简介：本文在田野调查的基础上，运用民族学的方法及仪式理论，对辛家法会的仪式结构及文化进行了初步解读。

简介：<正>早先,和鄂尔勒克为率属民一万五千户离丹霍博克赛里、额敏一事,向巴图尔浑台吉禀报:“霍博克赛里地方狭小,人口又少,我的属民难以耕作为生,无法恢复元气。我想迁到辉特北界的单棵树地方,让属民耕作,休养生息。”于是,率属民从霍博克赛里、额敏出发,迁往单棵树地方,在那里种地,丰衣足食,安居乐业。其他卫拉特人正苦于诺颜们造成的饥荒,民不聊生,闻讯后便纷纷投奔和鄂尔勒克。和鄂尔勒克收留了他们,在短短几年内,属民便增加到四万户。于是,他携带家眷和归附的四万户属民迁往伏尔加河、乌拉尔河一

简介：拉辛作为法国古典主义戏剧的代表人物，曾毫不讳言地表示过对古希腊戏剧的学习。同时他也以擅长刻划女性人物形象闻名，这一点与古希腊“三大悲剧诗人”中的欧里庇得斯很相似。两者笔下的美狄亚、爱妙娜、费德尔三位女性在身份、性格、境遇上有着某种相似性，然而两者在表现人物性格的丰富性、描写人物的手法和对待人物的态度上，又有着诸多不同。通过比较分析这三位女性形象，可以窥见拉辛对古希腊戏剧的继承与超越。

简介：如今,世道昌盛,生活提高,人活到百岁已不是什么罕见之事。但是,百岁老人,依然思路敏捷,声音宏亮,可开怀纵论天下大事,可随口背诵唐诗宋词者,恐怕就不多见了。五四时代毕业于成都女子师范学校、毕生从事教育的邹辛士老师,就是这样一位罕见的人物。

简介：兰州濒临黄河，自秦汉以来就是丝绸之路上的渡口，各民族东进西出，南来北往，相互碰撞，相互影响，相互融合，形成了独特的风俗。这在兰州人的衣食住行上有鲜明的反映。

简介："拉则",藏语中指地母神活动的场所.青海大部分地区称"鄂博",而"鄂博"是蒙古语中的叫法."拉则"原系氏族部落为狩猎、游牧方便而设立的路标,多在高地、山口、交叉路口等处.大通地区及相邻州县的"拉则"有两种制做格式.其一是用石块和土堆起,一般为两层,下层大、上层小,为圆锥形.其二是用粗木料制做成高1.5米左右的双层"井"字型框架,四角木柱栽入地下,框架中间插数十根至上百根剥去皮用红土染过的长木杆子(俗称拉则杆子),杆子顶端拴绑着羊毛、各色布条、丝织品飘带、哈达和白色经幡等.远远望去,即醒目又壮观.