简介：年鉴是地方志的重要组成部分和独特形式．被称之为“史志快餐”。正因为年鉴具有方志最重要、最基本的特点，又具有短、简、新、快的特点，从而更贴近社会、更适应当前飞速发展的经济和社会的需要，因此．也越来越受到人们的亲睐。正因为这样，目前，各种年鉴如雨后春笋纷纷亮相。不过．年鉴并非一般闲书或时髦作品．它的编写是一种政府行为（特别是综合年鉴），传递的是一种社会信息，因而，编鉴的目的是为了用鉴，而用鉴又必须读鉴，编鉴、读鉴、用鉴，

简介：温州于1998年5月出版了新编《温州市志》，书分三册共450万字。之后，温州市地方志办公室即把工作的重点转入《温州年鉴》的编撰。到今年10月，共出版五部《温州年鉴》，约500万字。下面概要汇报温州方志和年鉴工作。

简介：据了解,早在酝酿设立地级宿迁市之时,从国家到地方的有关领导就曾认真参考了宿迁历代地方志,并咨询了这方面的专家,进行了多方面的地情论证。而地级宿迁市正式组建之日,也正是市属四县的新方志(《泗阳县志》、《泗洪县志》、《宿迁市志》(县级)、《沭阳

简介：多年来，彭州市志办不断开拓方志新领域，创新工作方法，开辟新途径。彭州市志办在全国方志界率先提出了“志后工程”概念。在新编《彭县志》出版发行之后，彭州市志办创造性地充分发挥所占有大量的历史和现实资料的绝对优势，先后推出了一大批地情、社情系列产品，其中第一项志后成果便是以县域为单元的乡土教材《彭县历史》、《彭县地理》。这是根据中、小学地理、历史教学大纲要求所编撰，二书面世已近二十年，至今仍为全市中、小学广泛采用。

简介：民国元年(1911)，汉中城内(旧称南郑，即今汉台区)只有一所中学、两所小学。师生尚不足300人，到了抗日战争时期，作为大后方的汉中内迁的学校及文化团体渐次增多，便陆续有了多家私营书店，由最初的5家增加到20多家，规模较大的有生活书店(1938年在今汉台区东大街西药零售处，后迁至川主庙街)、

简介：最近中州古籍出版社推出一部题作《冰鉴》的书,标明作者系曾国藩,有于右任、章炳麟分别题写的书名。该书前言说;“《冰鉴》在中国近代文人中流传颇广,然1949年之后,它在中国大陆几近绝迹。去年,几经周折,在台湾觅得一本,遂整理校订一过”。那么,《冰鉴》是否确系曾国藩所作?笔者认为其中疑窦颇多,仅就学识所见,提出如下辨析。第一,该书注评者在前言中所述理由模糊不清。既然“《冰鉴》一书在中国近代文人中流传颇广”,那么它为何在新中国成立后“在大陆几近绝迹”呢?诚然,诸如《冰鉴》这类迷信色彩较为浓厚的书籍,在1949年之后尤其是在“文革”期间,属于禁书,理所当然被划入横扫之列。然而,这并不能说明此

简介：20世纪30年代末,新疆边陲小县蒲犁（今塔什库尔干塔吉克自治县）迎来了一位中共党员——胡鉴。胡鉴担任蒲犁边卡大队大队长一职期间,率部严厉打击英商的非法走私活动,破获几起英商偷运军火案件,搜集到英国驻喀什领事馆和英驻蒲犁代办处暗中煽动、策划驻喀什部队叛乱以及勾结麻木提、马虎山残部的证据,最终将英驻蒲犁代办处代办驱逐出境。同时,胡鉴率部巡查了整个蒲犁边境线,修建了若干哨卡,加强边境巡逻,巩固了边防。他还着手整顿军纪,通过民族平等、民族团结、官兵一致和爱国主义教育,使部队一改旧习,为保卫祖国新疆的南大门做出了应有的贡献。

简介：《黑鞑事略》及其疏证笺证武尚清（一）《黑鞑事略》的传藏经纬民族史志，以本初记叙为尚。《黑鞑事略》其庶几乎！《黑鞑事略》一卷，宋彭大雅撰，宋徐霆疏证。彭文约撰于理宗绍定六年癸已（１２３３年），徐疏约成于端平二、三年间（元太宗七、八年）即乙未、丙申（１２...

简介：地方综合年鉴全面地、系统地、有特色地反映档案资料，为各阶层人士提供有价值、实用的信息。条目的设置增强信息量和新鲜感，人鉴内容反映一地档案事业发展的整体，满足读者信息需求。对馆藏资料进行整理、编研，多方收集档案资料，有选择的编人年鉴。

简介：古人云：往者不可谏，来者犹可追。在洛阳市第二届社会主义新方志轰轰烈烈开展之时，认真总结反思一下首届社会主义新方志中存在的不足和问题，找出解决的办法，无疑对编好续志有重要的意义。概述位于卷首，在志书中有特别重要的作用，可谓

简介：荀子是战国晚期的著名思想家，曾三任稷下学宫祭酒，受业弟子有李斯、韩非、浮丘伯等。司马迁作《史记·孟荀列传》，认为二人同属儒家学派。今传《荀子》一书，专明礼学，而精神近于法家。史传法家尊黄老，《荀子·儒效》中有“民德”，实为王道之始，义近“玄德”，《老子》云：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”《荀子·王制》中有“至约”，“约”“一”同义。《老子》云：“圣人抱一以为天下式。”又如《荀子·解蔽》中有“至道”，《中庸》云：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”

简介：一《墨子·经》上云:'故,所得而后成也。'《说》云:'故,小故,有之不必然,无之必不然。体也,若有端。大故,有之必无然,若见之成见。'故是因果之因,《吕氏春秋·审己》云:'凡物之然也,必有故,而不知其故,虽当,与不知同,其卒必困。先王名士达师之所过俗者,以其知也。'凡宇宙万事万物之故,皆为'小故','有之不必然'者,言事物之发生皆具偶然性。'无之必不然'者,依事物之结果而言,若无此因,则必无此果,故云'无之必不然'。

简介：<正>我国历史悠久,邃古之事为神活传说的阴影掩盖史实真相。更因为时代荒远,史料缺乏,口传异词难以考证。长期以来,展转相承、真伪混淆,不得澄清;以致“妄托虞初、失乎汉纪”,陈陈相因。姑且存疑之事,所在多有,黄帝战蚩尤之说即为显著之例。吾人读国史,开宗明义第一篇首述其事,课本因袭传说,人人自幼习之,视为故常。由汉迄今两千余年,其间怀疑者盖亦有人,或皆感于远在信史之前,荒渺难稽。殊不虑前有臆说、后有嗣响,越演变离史实愈远,由姑且存疑流而为存而不疑者,所在有之。盖信史之范畴因时代之进步而上溯愈远,文字仅其一端耳。长期累积成的“郢人燕说”,自须逐步廓清,逐层剥去虚构的外衣。我们应充分研究和利用新的发现和研究成果,作进一步的阐明问题。本来历史学本身就具有“反致科学”(ConverseScience)的特性,最后终会求得近似值。只要更多的发掘新的,才能更好的整理旧的。

简介：

简介：在周代的规谏劝诫制度中,包括所谓"史献书"一类引人注目的特殊形式.它一方面对周王统治能起到政治上的规谏补益之效,另一方面则开启了史鉴思想的端绪.以史为鉴思想实肇始于周公,复经记事史官的载笔实践,终促使其后来发展完善起来.

简介：

简介：旷敏本《鉴撮》一书，是清代很有特色的普及性史籍，从乾隆年间到清季起多次刊刻，广为流传。全书以历代帝王为纲叙述史事，起于上古，直至明末，简明扼要，适于童蒙及初学者。该书以自觉地普及历史知识为主旨，且不乏经世意念，体式、内容都有出新之处，特别是书中夹注，内容丰富、多样，与正文配合。而为了加强趣味性，书中也载有不实传说及神怪异事，是为缺陷。其历史观念间有与官方违背之处，居然得以逃出文网，未成禁书，这很值得玩味。对《鉴撮》的研讨，可为今天撰写历史普及之作提供借鉴。

简介：《洛阳年鉴》在世纪之交创刊出版了，这是值得庆贺的。首部《洛阳年鉴》即以高的起点、丰富翔实的资料，全面系统地反映了洛阳政治、经济、社会发展的情况，记录了洛阳改革开放的伟大实践和丰硕成果，体现了浓郁的时代气息和鲜明的地方特色，形成了—个包纳百科、涵盖万类的资料信息库，不仅成为各级领导决策的工具，多方投资的指南，而且成为海内外了解洛阳的重要窗口，不愧为一部崭新的地情百科全书。

简介：针对目前地方志年鉴系统工作范畴较为狭窄,开展工作方式较为单一的情况,结合所在单位曾作过市场化出书的经历,提出志鉴系统如何积极开展市场化运作出书的一些思考,以期能使沉闷平淡的志鉴系统增加活力和生机.

简介：数据是年鉴不可或缺的组成部分。它与文字相辅相成，确切而具体地记述上一年政治、经济、文化、社会活动等方面的发展轨迹和规模。缺少必要的数据，年鉴的真实性、权威性和科学性就会大大削弱。正确的数据能反映事件的本来面目，给读者提供科学依据；而错误的数据则给读者以假象，使读者作出错误的判断，作出错