简介:唐龙朔三年(吐谷浑诺曷钵二十八年,663年),吐蕃攻灭吐谷浑.吐谷浑王诺曷钵和弘化公主逃往凉州.吐蕃占据了吐谷浑王国的全部土地,吐谷浑就此亡国。
简介:丙辰元旦,晴。起盥洗讫,与韫公贺岁。自去岁送家眷回国,即寓韫公家,至是已八阅月。去冬十二月,同乡邹景叔太令移书谓,英人哈同君之夫人耀氏拟创学问杂志,属余往任其事。
简介:此后的几天中,李莉对肖剑的态度更加亲昵了几分。肖剑在“睡觉”时反复思考的结果,使他不得不佩服那个日本国际刑警岗村一郎的老辣。确实,任何一丝一毫有悖情理的言语和举动都会置自己于死地,而生活中一天24小时又有多少万个危险的瞬间,需要自己打点精神来应付呀!只有顺其自
简介:楼兰古国曾经在最荒凉的地方创造了最绚烂的绿洲文明,而罗布泊作为一大水系的消亡,又使古代楼兰王国的遗民罗布人经历了那最灿烂的绿洲文明重归于荒凉的过程。谁来破解这其中的奥秘呢?
简介:这里有一封王国维的信,全文如下(标点为笔者所加,格式仍其原样):剑峰先生大人函丈:去秋曾荷赐书,适以长子之丧,赴沪料理,比北归后,方得拜读。以心绪
简介:赫梯国与其附属国的关系是研究赫梯历史以及古代近东地区关系史的一个重要方面。国内外的学术研究目前多是关注这些附属国对赫梯国王的义务以及赫梯国王对其附庸的控制,但是,通过对赫梯附属条约、赫梯国王的年代记和敕令以及近东国家间的书信等文献的学习和研究,我们认为,这些附属国的独立性的研究被忽视了。本文旨在对这一问题进行初步的探讨。
简介:作为中国第一部研究戏曲发展的系统性专著,王国维先生的《宋元戏曲史》具有极高的艺术成就。前人评其“转移一时之风气,而示来者以轨则。”全书以宋代、元代为主要分析对象,既对中国古典戏曲的脉络进行了梳理,划定了中国戏曲史的分期,又提出了一些戏曲批评的独特理论。王国维先生将中国特有的美学传统与西方的审美思想相结合,把《人间词话》中的“意境”说与西方的“悲剧”理论融入到戏曲研究中,从美学角度提出了中国古典戏剧的批评原则,提高了人们对元杂剧审美艺术价值的认识,对后世产生了重要影响。
简介:“五代十国”时期,中原内地军阀割据,政权更迭频繁。地处西南边疆的云南,也经历了一个地方政权更迭的动荡时代。直到大理国建立,云南才恢复平静。
简介:况周颐和王国维都是中国清末民初的重要词论家,二者的词论主张集中体现在《人间词话》和《蕙风词话》中。多年来对于二者词论的研究,《人间词话》取得的成果相对多,《蕙风词话》则少给人留有鲜明的印象。而况氏所属的临桂派系,有多人发表词论辩驳批判王氏词论,两者词论整体感受也是对抗多,融汇少。笔者希望通过这篇小文,对二位词论的异同稍做整理,对中国词论的研究提出一点自己的微末见解。
简介:1987年7月24日,新华通讯社向全世界发布了一条重大的考古新闻:“辽宁西部山区发现5000年前大型祭坛、女神庙和积石冢群址。考古学家根据出土文物初步推断,5000年前这里存在过一个具有国家雏形的原始文明社会,这一重大发现使中华文明史提前了1000多年”。消息传出,立即引起国内外学术界的强烈反响,一些中外考古学家、历史学家和美术家纷纷来辽西考古发掘工地──牛河梁红山文化遗址考察,他们兴奋地称这里是个:
简介:墨洛温王朝的奠基人克洛维无疑是个具有巨大历史意义的研究对象,但是,如何超越当年都尔的格雷戈里的叙述约束,对于研究者来说,自然是一项巨大的挑战,也是学术界目前最为热门和前沿的研究难题。本文试图围绕克洛维的一段话.以克洛维晚年所面临的艰难时局为重点,结合文献学与新政治史的研究方法,来分析克洛维对于自己“王权”的想像和建设。
简介:梁漱溟是著名的思想家、教育家和社会活动家,虽然只是中学毕业,却成就了一番事业,尤其是在中国文化事业上留下了深深的足迹。之所以能够如此,与他的父亲梁济关系重大。
简介:本文从"近三百年"学术发展走势的视角,探讨了王国维在晚清民初学术流变和转型中的治学取向,以及由倾心哲学转而探究文学再到孜孜于经史小学的学术思想进路缘由,并梳理勾勒出其对清代学术与宋明学术的关系、学术偶像的选择、清代学术各阶段价值评判等问题的认识,揭示了他在追求"为学术而学术"理念之外所蕴含的"明道经世"情怀。相较于此前清儒的治学理念、方法和范围,王国维之为学,既有比较明显的"清学特征",更因时势变迁、中西学术的激荡等,而呈现出新的特色。
简介:梁洪涛1939年生于山东。1963年毕业于浙江美术学院中国画系。上海中国画院专职画家。中国美术家协会会员、上海美术家协会理事、上海市文史研究馆馆员、一级美术师。中国画《边寨小学》获六届全国美展
简介:我在征集《太原公安志》资料中,从太原解放初期的资料堆里,发现了一份《梁化之死的经过》(梁化之是太原绥靖公署副主任、特种警宪指挥处中将处长)。这个材料是梁化之的卫士柏光元亲笔写的,记述了梁化之与阎惠卿(阎锡山的五妹子)在1949年4月24日解放军破城时,在省府钟楼地下室服毒自杀后,柏光元用汽油点燃焚尸的前后经过。这篇资料文字粗糙,但记述详细,现予以公布,以揭开梁化之自杀的真相。
简介:清季民初的中国像是被一种魔力突然打开的“潘多拉盒子”,乱世潜流中涌现了一批学贯中西、博古通今的学人,他们生存于古今中西的文化语境中,堪称通儒硕学,令人想起欧洲文艺复兴的时代。
简介:本文认为,王国维的讲义名称还是《古史新证》,此由来薰阁手稿影印本可资证明。文后附有唐兰先生为手稿影印本写的序。
简介:2015年1月4日,新中国奥林匹克运动发展的见证人、中国奥委会名誉主席何振梁先生在北京协和医院去世,享年八十五岁。在中国体育界,何振梁是个响当当的人物,他是新中国体育重返奥林匹克大家庭的见证者和参与者,是让奥运会来到中国的主要功臣。
简介:梁章钜(1775-1849),字闳中、苣林,号苣邻,晚号退庵,又称退庵居士。梁章钜祖籍长乐江田,后迁居福州。梁章钜是清代著名的政治家和文学家,曾任礼部主事、军机章京、荆州知府,历任至江苏巡抚兼两江总督。梁章钜出生于书香门第,从小就深受家学影响。他从祖父梁天池继承了朴学,从父亲梁翼
简介:
吐谷浑王国的余响
王国维丙辰日记注考
金三角毒品王国侦破记(下)
寻访古楼兰王国遗民罗布人
王国维的一封信——兼谈王国维和藤田丰八关系中的几个问题
论赫梯王国附属国的独立性
从《宋元戏曲史》看王国维的戏曲理论
郑氏王朝的大长和国——南诏王国的尾声
况周颐与王国维词论异同考究
5000年前的神秘王国──红山文化遗址探幽
释“异乡的旅人”——晚年克洛维对王国的处置
梁济“放任”梁漱溟
清学演进余波中的王国维及其学术思想
国画家梁洪涛
梁化之自杀详情
哲学和“美术”——王国维文艺批评中的康德哲学传统
关于王国维的《古史新证》和唐兰先生的《序》
何振梁的翻译身份
梁章钜经济思想初探
西汉梁国文化三题