简介：民间信仰是中国文化和价值体系的重要组成，有着悠久的传承历史。本文回顾了民间信仰进入人类学和社会学学术视野的历程，对这一领域中极具影响力的“弥漫性宗教一制度性宗教”范式进行了系统解读，凸显了民间信仰的结构特性和主体价值，探讨当代民间信仰的概念范畴、互动结构和变迁机制上面临困境和挑战。通过引入“嵌入性”等新的理论概念和分析进路，可以推动这一学术领域的视角转换与研究创新。

简介：西安户县化羊庙,位于秦岭化羊峪内,至迟创建于元代。现存主要建筑为献殿,面阔五间,进深一间,单檐庑殿顶。献殿始建于明初,但是较多地体现出元代建筑的特征与风格,同时也局部体现出明代建筑的做法特征。献殿的结构与构造做法严谨、简明,整体建筑风格敦厚大气,是体现元、明时期木构建筑营造做法发展演变的珍贵实物。

简介：陶器文物的修复保护是当前文物工作者所必须面对的一项长期性的系统工程。本文在对陶器保护的影响因素及对应措施进行简要分析的基础上，阐述了博物馆馆藏陶器的规范化修复保护流程。

简介：自有人类以来，农业这个古老的行业，便伴随着漫长的历史长河，在华夏广袤的土地上源源不绝地流淌。一代又一代的农民，面对黄土背朝天，把他们的辛劳、无奈和希冀，写进唐诗宋词，刻在编年史上。

简介：魏巍在当代文学创作上最著名的作品是通讯《谁是最可爱的人》。当时原计划准备将《谁是最可爱的人》发表在作协刊物《文艺报》上,由于考虑到《文艺报》出版周期较长（半月刊）,可能会影响文章发表的及时性,《人民日报》首次在头版头条刊发文艺通讯。1951年4月11日,《谁是最可爱的人》在《人民日报》头版头条位置发表,这篇只有3500余字的通讯特写性质的文章,迅速在全国传播开来。毛泽东阅读后做了批示＂印发全军＂,朱德读后连声称赞＂写得好!很好!＂周恩来也称赞魏巍宣传了志愿军。

简介：《义务教育语文课程标准》指出：＂阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思维启迪,享受审美乐趣。要珍视学生的独特感受、体验和理解。＂这深刻地揭示了阅读教学的本质。

简介：从中共十三届四中全会开始，江泽民在坚持和继承马克思列宁主义民族理论和党的第一代、第二代中央领导集体关于民族问题理论研究指导思想基础上，带领全国各族人民进行的新的伟大革命中。提出了民族问题理论研究的新思想、新观点、新论断。是我们党的民族理论承前启后的重要发展阶段，是对马克思列宁主义民族理论的重大贡献。这些新思想、新观点、新论断深刻把握时代特征和国际国内民族问题的发展变化．进一步科学地回答了什么是民族问题、怎样解决我国现阶段的民族问题，形成了“三个代表”重要思想关于民族问题的理论。深入学习和研究《江泽民文选》中关于民族理论的相关思想和重要论述，有助于我们更好地确保党的民族政策的实施．保障少数民族合法权益，巩固和发展社会主义民族关系的和谐统一，实现中华民族的伟大复兴梦。

简介：随着城市化进程的加快，农民工市民化的必要性和重要性日益凸显。更好地实现农民工向城市市民转化，其中一个重要的方面就是要加强农民工的思想道德建设，使农民工摒弃落后的思想道德观念，树立与现代城市社会生活相适应的思想道德观念。而且农民工市民化进程中的道德建设必须坚持以人为本的核心价值取向；以追求社会公正与社会至善为根本价值取向；以塑造农民工的现代道德人格为目标价值取向。

简介：十分感谢中国社会科学院台湾史研究中心和近代史所台湾史研究室邀请我参会并提供发言机会。近年台湾史研究成果颇丰,研究中心的最新专著《台湾史稿》和年刊《台湾历史研究》,已成为国史和＂一国两制＂史研究的重要参考书。今天我从国史、＂一国两制＂史的角度联系台湾史谈几点感受,与大家交流。不当之处,欢迎指教。

简介：古埃及历史上第一次重大危机出现在古王国崩溃之后。主要由于中央政权的崩溃导致大饥馑的发生。地方统治者尝试使用发明新的人工灌溉方法来解决这个问题。也就是说，古代埃及国家的形成与人工灌溉工程的发明之间并不存在任何联系，并不符合“治水专制主义”学说。

简介：在我国深化文化体制改革的时代背景下,借鉴文化基金会这种西方运作成熟有效的文化管理模式,有利于推动社会力量参与博物馆运营管理,倒逼博物馆管理体制和运行机制创新,培育国有博物馆与民办博物馆协作竞争格局,从而实现博物馆为社会及其发展服务的宗旨,满足人们对博物馆服务的多样性、高品质需求。

简介：参加文艺工作座谈会的过程其实很简单，只是接到通知说是要开一个会，说是一号领导可能要出席，要求在京西宾馆集合，然后我们就都按时去了。

简介：关于台湾史研究的理论与方法问题,《台湾历史研究》在第一辑即首先开辟专栏,发表专家学者的言论。我仔细拜读之后,颇受教益和启发。该刊创刊一周年之际,中国社会科学院台湾史研究中心专门举办这样主题的座谈会,在在反映了作为《台湾历史研究》的创始人和主编者的张海鹏老师，其一贯重视与关注之所在。

简介：史学研究的拓展和进步除了仰赖新材料的发现，还有赖于新方法、新视角的探索，以及由此实现的新领域拓展。近年来，不少明史学者试图在明代政治史研究中探索出不同于以事件、人物、制度沿革、政策得失为中心的传统政治史的新的方法和路径，也是这种努力的表现之一。2013年7月，东北师范大学亚洲文明研究院与故宫博物院故宫学研究所联合举办了“故宫学与明清政治文化学术研讨会”。会后，本刊邀请参会的几位学者就“明代政治文化”做了一组笔谈，希望可以一定程度上展现此次会议在方法、视角方面的收获。其中，赵轶峰教授的《明代政治文化研究的视阈》对政治文化的定义，政治文化的4个维度——政治制度、政治价值、政治思想、政治生态——进行了系统阐述，并结合明代政治史研究实际，指出了适合从政治文化视角解析的论题。王剑教授的《政治文化：传统政治史研究的新增长极》提出，应将政治学研究中的一些理论、范式、核心概念引入中国政治史研究，从政治学与政治史的交集点即政治文化角度对传统政治史进行创新性的研究。该文还讨论了政治文化研究方式可能遇到的质疑问题。吴艳红教授的《关于明代的政治文化建设》认为，人们大多偏重强调政治文化作为状态、传统的传承性特点，较少注意政治文化被人作为主体加以建设的性质。文章以明代朝廷祭礼和公案小说中折射出来的司法官员形象两个情况为案例，阐释了其对政治文化的主动建设性的看法。希望三位学者各自对明代政治文化的理解有助于读者对中国传统政治文化研究做更多的思考。

简介：文化因素在国家的现代化进程中有着重要作用，在世界的现代化历程中，儒家文化、天主教文化、基督教新教文化分别对东亚地区、拉丁美洲地区、欧美地区产生了重要影响。不同的文化对一个国家的现代化会产生不同的作用力，既有可能阻碍国家的发展，也有可能推进国家的发展。日本、新加坡等部分国家在现代化道路上利用政治手段对本国文化进行了改造，使其与国家的发展相适应，从而实现了国家的快速崛起。因此，文化是可以被政治力量改造和重新设计的，并为国家的经济发展和社会稳定服务，而文化的改造方式和程度取决于政治决策者的意图和改造能力。

简介：葛洪《神仙传》中的幻术类型多样，这些幻术的理论依据基本出自其《抱朴子内篇》。幻术在传中具有丰富的文化意蕴，它是现实中幻术表演的间接映射，其间包含着佛法道术、巫术、术数、阴阳五行等原理或思想。

简介：中国古代疆域问题涉及对中国古代王朝民族成分构成、国家结构形式等根本问题的认识，对此中外学界存在巨大分歧，这其中既有因学术传统、学术视角不同而引起的学术争论，也有从现代国家利益出发，无视中国古代历史实际，具有政治目的的所谓“学术”争论。当前在中国日益崛起的时代，无论是传统的陆疆问题，还是以往并未引起学界充分重视的海疆问题，越来越受到不同领域的关注，成为国内外学界的热点问题。2013年8月吉林大学召开了“中国古代边疆问题研究”高层学术论坛，汇集了国内研究东南西北各个边疆地域历史的知名学者，从各自研究领域出发，探讨中国古代疆域具有共性和特性的问题。

简介：外族女婿是哈尼族迁徙史诗中比较突出的一个文学形象,他们在不同的异文版本中反复出现,并出现在相似的情节中,具有高度的程式化特征。本文分析了这一形象三个层次的程式化特点,试图挖掘其背后蕴含的丰富的民族文化与心理内涵。

简介：民族性体现了一个国家的民族精神、民族文化、民族共同的道德传统等特性,在教育国际化已经成为历史潮流的当代,各国教育的民族性都不可避免地受到冲击,一国教育作出怎样的民族性定位选择,反映了一国教育在教育国际化大潮中的生存和适应能力,影响着国家的发展前景。冷静面对教育国际化的影响,辩证应对教育国际化与民族性的关系,在适应国际化大势中完善、光大、弘扬自己的优秀民族特性,是中国教育发展的必由之路。

简介：从罗马共和中期到帝国早期，西班牙行省逐渐发展成为罗马帝国西部地区罗马化程度最彻底的行省。宗教崇拜罗马化是西班牙行省罗马化的重要方面，对于帝国的统治具有重要意义。宗教崇拜的罗马化主要表现在三个方面：罗马多神教与当地宗教的融合；罗马皇帝崇拜的兴起与发展；基督教的传入与发展。