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  • 简介:中国近代史上最为虎头蛇的人物,要算汪精卫,少年时也曾为国为民“慷慨歌燕市,从容作楚囚”,孰知三岁不能看到老,中途变节,沦为臭名昭著的汉奸,于是有人讥讽地把他这首著名的“绝命诗”后两句改成“恨不引刀成一快,终于辜负少年头”。大约是物以类聚,汪精卫的“亲密战友”,汪伪政权二号头目陈公博,也是这样一个有始无终的人物。

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  • 简介:在商业发达的武汉三镇,无论是漫步在繁华的闹市区还是在僻静的居民小区,随处可以听到各种各样的吆喝声和卖货声.闹市区的吆喝声有的是通过录音机反复播放出来的叫卖声,有的是通过电喇叭传出来的售货员的吆喝声,有的则是通过“大减价”、“大放血”等叫卖声来吸引顾客,兜售商品.这些五花八门、形形色色的叫卖声,犹如一曲现代商业都市粗扩而嘈杂的交响乐章,它吸引着众多的行人驻足回首,激起人们阵阵的消费欲望.与商业闹市区新潮的叫卖声形成鲜明对比的是居民小区、街头巷那别具一格的叫卖声,这种叫卖声依货郎售货内容不同而各具特色,有卖蛋的、有卖煤的、有卖米的、还有卖竹篙的,等等.总之,平常百姓家日常生活中用得上的,大都在商贩的兜售之列.这形形色色、不同行业、不同内容的叫卖声给僻静的居民小区

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  • 简介:田契是传统中国民间社会土地交易与物权转移的直接物证资料,大量遗存于民间的田地契约文书不仅真实而生动地展现了历史时期中国土地交易活动状况,而且也从一个侧面反映出历代官府对于土地交易与物权管理制度的演变,对于中国社会经济史以及土地与赋税制度史研究都有着重要参考价值。国内外学术界很早以来对于中国传统社会土地契约文书就给予了高度关注,并在许多地域性土地契约文书的研究与整理上取得了一系列有价值的成果。

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  • 简介:在中国广大的北方区域流传着"天穿"的节日习俗,而在中国中部的重镇襄阳,却流传着"穿天"的风俗。"穿天"是受到"天穿"的影响而揉进了地方神话传说而形成的。"穿天"和"天穿"在节日日期、出现的时间、流行传播的区域、活动形式以及内涵等方面都存在着差异。

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  • 简介:是京族最隆重的节日,也称“唱哈”,“哈”是京语译音,含有“歌”的意思,各地京族哈节日期不一样,或农历六月初十,或八月初十,或正月十五,各地都有专门用于哈活动的建筑物——哈亭。

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  • 简介:2004年11月8日,在第二届中国太仓郑和航海隆重举行的日子里,在郑和七下西洋的起锚地——太仓,召开中国航海申办座谈会,我们感到万分的荣幸。太仓市委、市政府高度重视郑和下西洋600周年纪念活动,紧紧围绕中央提出的“热爱祖国、睦邻友好、科学航海”的指导思想,积极利用太仓现有的历史文化资源和各种有利条件,从2002年起,

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  • 简介:广州解放后,人民海军于珠江口的万虎要塞设立海岸炮兵团,主要捍卫伶仃岛至虎门海域,成为珠江口的海防要塞。团部驻扎的内伶仃岛位于伶仃洋东侧,东距香港青山口7海里,北距深圳蛇口8海里,岛面积4.85平方公里。解放初,伶仃洋是战略要地,该岛像一艘永不沉没的军舰封锁珠江口,岛上布防了130口径重型海岸炮,驻守部队1000多人。

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  • 简介:一名印度教信徒在脸上和身体上涂满夸张的彩绘以庆祝印度贾函。贾函又称湿婆神,节日长达一个月,标志着孟加拉历一年的结束。节日期间,当地的印度教信徒们会全身涂满颜料聚集在街头,进行如手提人头骨游行、铁钉穿身游行等各种传统仪式向印度教“毁灭之神”湿鎏神祈福,以获得神的眷顾并满足其愿望。

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  • 简介:人群中,奥巴马用双手将一名婴儿高举在头顶,同时对着萌娃皱眉挤限噘嘴大秀表情。这一天,美国各地的数干名儿童与奥巴马夫妇一起在白宫南草坪参加复活滚彩蛋活动。这项一年一度的传统活动始于1878年,今年的主题是“一起来庆祝”。

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  • 简介:辽代镇体制与晚唐五代一脉相承,与宋代节度体系呈现出不同的发展路径。辽代镇除本州(治州)外,亦下辖支州(属州)。节度使通过带本州刺史衔管理本州,同时加观察使衔统领支州。《辽史·地理志》关于“节度州”统刺史州的说法不够准确,应为“节度使”统州。辽代镇在行政、军事、财政上直接隶属于中央。辽代实行的是中央—镇—州—县的管理体制,镇为辽代最高一级地方行政区划,这是唐五代镇体制与辽代地方分权政治结合的产物。

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  • 简介:位于河源市紫金县龙窝镇牌楼村。该牌坊是为旌表黄成观妻温氏而建于清乾隆五十五年(1790)。为四柱三间五楼式石牌坊。

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  • 简介:在东湖工作室里,我端详着青年画家杜顽的工笔画作,倾听着这位年青人对生活、艺术与人生的诉说,不时地感到周身洋溢着自然的气息。他的青春的才情、幽雅的生命意识,让我分享到安慰和愉悦。

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  • 简介:2007年,全国图书馆文献缩微复制中心将中国国家图书馆馆藏明抄本《兵部奏疏》作为《中国文献珍本丛书》之一种影印出版,为明代蒙古史和明蒙关系史学者带来极大便利。本文就其主要内容进行概要的介绍,并对此书《序言》做了必要的补充和勘正。同时在明蒙关系史的大背景下讨论了该书文本的形成过程,结合前人研究成果,对于《序言》所涉及的几个问题(三娘子、把汉那吉和俺答汗三者关系,把汉那吉投奔明朝的时间)发表了自己的看法。另外,笔者在文末为本书编排了目录,以便学者利用。

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  • 简介:中国回族穆斯林南于信仰伊斯兰教的特殊关系,大多节日均与宗教及娱乐活动分不开。在宗教气氛极其浓厚的社会条件下产生的节日,几乎都有一定的宗教色彩,更不用说宗教本身的节日了.

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  • 简介:"敬堂"俗称"寡妇堂",是武汉市唯一一个供养寡妇守节的堂所.它创建于1894年清朝末年间,主要靠做善事的人施舍来维持日常用度.从建堂到消亡有70多年的历史.

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  • 简介:父亲一生酷爱京剧,爱看,爱听,爱唱,爱演。爱看。不仅爱看京剧表演,还特别爱看剧本。记得我父亲有许多“戏考”,大概有二三十本吧!“戏考”就是剧本儿,每本里有一两出戏,或是更多。我父亲看这类书时很热闹,道白、哼唱、叨咕锣鼓点儿。

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