简介:茶马古道是近年来学界讨论较多的道路,但其内涵外延、历史沿革则众说纷纭。四川省文物考古研究院从实证的角度出发,2011年8月组织考察队徒步调查了茶马古道川藏线新添一冷碛段,通过现存古镇(街)与文献记载中的驿名、地名的对应,来考察茶马古道这一小段的历史、走向,并着重考察沿途的文物古迹,尤其是古道路的现存状况。
简介:《首阳吉金》刊布的3件乔器,应系滕州庄里西89M7散失之器,其中乔觯、乔簋铭文对于周初分封的滕国史研究具有非常重要的价值。本文对上述二器铭文略作考释,力求廓清作器者乔与滕国之关系。
简介:1995年普制熊猫银币的图案为食竹图,上海造币厂制作的银币熊猫嘴上方有6片竹叶,而沈阳造币厂制造的银币币面少了这6片竹叶,大家一目了然就能分出这两枚银币的不同。另外,从正面的年号字体也能区分出两家造币厂的产品,上海造币厂版的年号“1995”字比较粗,而沈阳造币厂版的年号“1995”字比较细。
简介:满城汉墓随葬车马的耳室中出土了6件铜锯齿形器,发掘报告称其可能是弩臂后端的铜饰。笔者在考察了各地汉墓中出土的弩臂形制后,认为此说不确,而秦始皇陵铜车马为观察认识其用途提供了直接的实物例证,通过对照研究可以确认,锯齿形器是当时安装于马车上的盛箭器口沿部位的装饰物。
简介:近些年在《新疆钱币》期刊上已有多篇研究论文,认为焉耆出土发现的“开元通宝”和“乾元重宝”特征,比内地同类标准版式特征有所差别。根据这些不同的表现和相关资料,提出了“新疆本地铸钱”这一广义的新理念。笔者在2010年上述同刊第二期“焉耆出土的红铜开元和乾元钱及其相关问题探讨”一文中也有共识,但是尚需多方面的印证。今天,笔者又选用新的有代表性红铜“开元”和“乾元”钱共16枚,按其总特点归属四类,分别加以探讨:
简介:本文主要依据传世的佛教文献和方志材料以及正史记载,论述了唐代玄宗和僖宗二位皇帝播越成都.对本来已经非常发达的成都佛教所造成的影响。
简介:蔡京在北宋徽宗朝先后四次拜相,把持朝政长达十七年,名列“六贼”之首,《宋史》将其列入《奸臣传》。蔡京书法因政治上的恶名为世耻藏,传世极少,更罕有学者关注。《节夫帖》、《宫使帖》是蔡京传世作品中仅见的两通书札,皆藏于台北故宫博物院。本篇考证《节夫帖》书写时间及所述事件原委,并对《宫使帖》的真伪提出质疑。
简介:四川博物院藏有一方“网师园客”印,学界一般认为其为邓散木所作,从印章篆刻技法、边款署名习惯等考证,可知其作者应为李散木。根据四川博物院藏“南北东西只有相随无别离”印边款的解读与相关文献,补充了张大千1939年冬在上海的艺术活动。
茶马古道新添-冷碛段调查简报
近见■器铭文略考
熊猫银币的版别二例
满城汉墓出土铜锯齿形器的用途
焉耆出的开元和乾元钱及其钱树段枝的探讨
唐二帝播越对成都佛教的影响
蔡京传世书札《节夫》与《宫使》二帖真伪考
四川博物院藏张大千用印考证二则