简介：三十年代的多产音乐家刘雪庵孙晓芬“万里长城万里长，长城外面是故乡。高梁肥大豆香，遍地黄金遭灾殃。”这是三十年代的老歌《长城谣》中的歌词。歌曲旋律动听、婉转，音域间回响着一股对家乡的眷恋和对祖国命运的呼喊。《长城谣》曲作者就是刘雪庵（同作者潘了农）。刘...

简介：“寿”通常指人生命的年限，也有年岁大或寿辰、生日之意。自古以来，长寿是上至帝王将相，下至平民百姓所共同的祈愿。在历史上有些帝王甚至请方土为之炼丹制药，以求长生不老，万寿无疆。《尚书·洪范》也把“寿”放在了“五福”之首：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。“寿”已成为中国传统幸福观之一，并且在民间逐渐形成一种特有的“寿”文化。

简介：中国是世界上使用货币最早的文明古国之一。其中，民间钱庄所印、铸的各种金、银、铜、铁、锡、铝、陶、纸质货币，生存在人类社会的各个时期，有时甚至起着重要的作用。

简介：5月24日上午，邰立平、杨洛书、高凤莲等30位民间艺术家从文化部部长孙家正、中国文联主席周巍峙、中国艺术研究院院长王文章等人手中接过聘书，成为首批中国艺术研究院民间艺术创作研究员。这些来自全国各地的民间艺术大师，最长者78岁，年纪最轻者仅33岁，涉猎的艺术门类包括年画、剪纸、布堆画、泥塑、木偶、脸谱、皮影、面塑、风筝、织锦、唐卡、弓箭、造纸等。作为我国艺术科学最高研究机构的中国艺术研究院，在承担中国艺术理论建设和学术研究的同时，还承担了民族民间文化保护工作，近5年间，与大批民间艺术家和项目传承人共同工作，为优秀的民间传统艺术在新时期的继承、发展做出了不懈努力，一批优秀的民间艺术得到搜集、整理、记录。

简介：随着社会主义市场经济的确立和发展，社会主义的文化事业也有了长足的发展。文物作为一种有极高观赏价值、艺术价值和升值空间的特殊商品，被越来越多的社会人士看重，民间收藏已经成为一种生活时尚。有人统计，目前全国已有民间收藏品交易市场和拍卖行200余家，从事收藏者近百万之众。仅西安就有大型民间收藏品交易市场(旧货市场)5家，从事收藏行业者近万人。

简介：私人博物馆做为我国博物馆事业体系中的一个组成部分,已在我国大地上开始兴起。据不完全统计,我国现已有各种类型的私人博物馆100余座,约占我国博物馆总数的

简介：1989年11月15日，联合国教科文组织在巴黎大会期间呼吁关注“非物质遗产在促使每个民族确定自己及其全人类文化特性以保持其文化多样性方面的重要性”。会上，各个成员国就记录、保存、保护和发展民间文化等问题提出了若干建议，即所谓的《保护传统与民间文化建议案》。

简介：自乾嘉以降,许多金石学家、考据学家往往兼治钱币学的研究,山东省负盛名者有如下几位:初尚龄,字渭园,莱阳人。他用了四十年的时间收集和研究钱币,著有《吉金所见录》十六卷,嘉庆二十五年(1820)刊行,其中集钱图1210种,文七万多字。他研究钱币多是根据出土的资料,所用的方法基本上合乎科学,有些论断也很有见地。其最大的贡献是把刀币、

简介：一、引言民间收藏又称私人收藏,在我国有着悠久的历史,其收藏品类丰富多彩,不拘一格,收藏范围主要集中在与民众文化生活息息相关的民俗、历史类文物及一些极具标识性、纪念性的物品方面.近年来随着人们生活品质的不断提高,民间收藏之风日甚,越来越多的人倾向于用收藏活动来丰富自己的闲暇生活,这更令当代的私人收藏品迅速遍及社会生活的各个领域.诸如筷箸、钟表、磁卡、锁钥、烟标、纪念章等公共博物馆一般不予收藏、但却承载着丰富的历史人文信息的物件,都成为民间收藏者们垂青的对象.人类社会业已进入信息化时代,电脑网络的影响日渐深入,博物馆数字化、藏品信息上网已然成为全球博物馆界的共识.民间收藏品虽不尽然是文物,但却是社会历史文化资源的一个重要组成部分,若能借助计算机和网络通讯技术使其信息资源得以全社会共享,则必然极具社会意义.

简介：中国做为世界四大文明古国之一，历史悠久，文物丰富，为全世界所瞩目。自古以来，民间收藏文物就是我国的优良传统。一方面许许多多珍贵文物正是由于民间的收藏，才得以辗转流传至今，成为我国向世人展示璀灿历史文物不可或缺的组成部分。另一方面

简介：凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村.该遗址发现于1985年.1987年至今,安徽省文物考古研究所先后4次对该遗址进行了科学的调查发掘.该遗址面积160万平方米,已发掘面积2200平方米,发现新石器时代晚期的氏族墓地1处、祭坛1座、红陶块铺筑的3000平方米神庙或宫殿遗迹1处、红陶块砌筑的水井1口、巨石遗迹3处,出土各种精美玉器与其他珍贵文物1500余件,被评为1998年度全国考古十大新发现.

简介：

简介：

简介：扬州八家即指扬州八怪，是一支中国画家群体，活跃于我国清代康熙中期至乾隆末期。当时在画坛并无地位，因其艺术手法颇有创新意趣，许多画作奇特精妙，直到我国“五四”新文化运动以后始受重视。尤其是建国以后进人八十年代，受到国内外画坛特别重视，掀起一阵研究扬州八怪热。所论所出书刊，题目繁多，识见各异，对于研讨扬州八家绘画艺术，弘扬我国古代灿烂文化皆起到推动作用。笔者不揣谫陋，

简介：最近，四川大学考古系马继贤教授告诉我，宣汉县普光镇罗家坝发现了巴蜀文化遗址，1999年9月曾开始发掘；今年3月又作了更深入的发掘，发现一个宽7米、长9米以上的大型墓坑，出土了180多件珍贵文物，其中有大量青铜器，表明墓主身份不凡。他认为，

简介：<正>五十年代以来,在江汉地区石家河文化遗址中,陆续发现几批玉器,引起了学术界的注意。为了使大家对这些玉器有一个比较全面的了解,现作一简要的综述。

简介：姓氏是标志家族系统、表明血缘关系的符号，也就是人的根。台湾姓氏是中华姓氏不可分割的二部分，均起源于中国大陆，其中大多数起源于河南。在历史上有部分人移居台湾，后发展壮大起来。中华姓氏与台湾姓氏，是“源”与“流”的关系；如果以树作比喻，前者是根，后者则是根上滋生蔓延的分支。

简介：党项羌在“不知稼穑，土无五谷”，“无文字，但候草木以记岁时”的原始游牧部落生活期，音乐载述着他们迁徙、发展、壮大的历史；西夏在它立国的近二百年时间里，音乐载述着他们的生产，载述着他们的信仰，载述着他们的理想，载述着他们的情感；宗教崇拜中的祷辞咒语、丧葬中的哀吟哭诉、婚宴上的欢歌漫曲，都是他们的生活历史。从一个角度说，音乐是他们的百科全书。

简介：2002年9月上旬，笔者应邀参加了由四川省文化厅组织的“岷江上游民族民间文化调研活动”。一路走来，见闻不少，也感慨良多。从地域看，“南、北互补”是中国文化的两大基本板块。中华文明发源的中心，除了北方黄河流域文化外，尚有南方长江流域文化。作为长江的重要支流，位于四川省中西部的岷江，发源于岷山南麓，全长793公里，其流域包括阿坝、成都、乐山、宜宾等地，在宜宾汇人长江。作为西部省份，四川境内有着丰富的历史人文资源，尤其是岷江流域。

简介：