简介：本文回顾了1976至1988年间的中国博物馆事业。文中叙述了这个时期一系列博物馆方针政策制定的背景和一系列重要专业会议的成果;用较丰富的村料和数据说明了从粉碎四人帮特别是十一届三中全会以后的十年间中国博物馆事业取得的显著成绩;对博物馆事业建设的经验教训,也有若干评述。本文具有一定的史料价值,对今后博物馆事业建设应该采取什么方针政策,也可以从中得到一些启发。

简介：同志们：在全省上下正在深入开展学习实践科学发展观活动热潮中，召开这次全省文物工作暨第三次全国文物普查办公室主任会议，是非常必要和及时的。等一下玉英和国庆同志将对今年我省的文物工作提出具体要求和作出具体部署，请大家认真抓好落实。

简介：马鞍山市博物馆按照国家文物局和省文物局要求，认真落实社会主义时期文物征集、保护工作，取得了显著成效。从1999年至今，共征集各类文物400余件。

简介：宜春地区的文物工作是在党的十一届三中全会以后发展起来的。从1981年底起,我们用了两年的时间,在全区范围以内开展了文物普查。1983年5月份以来,在省文化厅和省文物普查办公室的直接指导下,先后对全区11个县、市的文物普查进行了检查验收。由于各地领导得力,全体从事普查工作同志的努力,以及上级有关部门各方面的协助,使我区各县、市的普查验收都得到了顺利的通过。

简介：2010年国际博协大会的主题是“博物馆致力于社会和谐”。“和谐”，是21世纪的一个关键词。政治和谐、社会和谐、文化和谐、自然和谐、环境和谐等概念，正在越来越多地影响甚至改变着当今社会的方方面面，当然也包括博物馆及其文化遗产事业。

简介：一、文化遗产概况吉林省位于我国东北的中部，东南部属长白山地，海拔一般在1000米以上，间有河谷低地分布，龙岗山脉以东区域隔朝鲜、俄罗斯与日本海相望，是环太平洋文化圈的有机组成部分。长白山地区以长白山主峰为界，向北为图们江流域，与牡丹江流域及朝鲜西北部、俄罗斯滨海地区存有一定文化联系。以南地区属鸭绿江流域，与东夷文化关系较为紧密；西部平原位于东北平原的中部，海拔一般在200米左右。西连内蒙古，北接黑龙江省，

简介：作为我国少数民族地区最大的综合性国家一级博物馆,几年来,内蒙古博物院在社会教育工作方面始终坚持以建设地区社会教育中心为目标.以加强民族团结教育、维护社会稳定、促进社会和谐为重点,取得了显著的工作成效.产生了良好的社会影响,得到了各级领导和社会各界的充分肯定和广泛赞誉.

简介：群众文化指的是人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化，是一个集合体的概念。它包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。如何充分发挥群众文化的社会功能，不断提高人民群众的科学文化素质，为社会的和谐进步提供强有力的智力支持是我们必须重视的问题。本文试就新时期群众文化建设及其功能的拓展谈一些管窥之见。

简介：在党的第十六届中央委员会第五次全体会议通过的《关于国民经济和社会发展第十一个五年计划》中，把构建和谐社会作为“十一五”期间的一项重要任务。这是我们党顺应历史发展变化。为推进中国特色社会主义伟大事业的重大战略举措。当今，我国现代化进程进入了矛盾多发期，社会多种发展不平衡的现象严重地阻滞着改革开放的进程，这些矛盾和社会现象不解决，就很难实现全面建设小康社会的目标。建设社会主义和谐社会是化解社会矛盾，解决不平衡现象的有效途径。和谐社会由社会诸多要素构成，因此，可以说，在构建社会主义和谐社会的进程中，全社会各组成部门、单位都有责任和义务在这场构建和推动和谐社会中发挥作用，做出贡献。博物馆在构建和谐社会中如何发挥作用，这是摆在博物馆工作者面前的一个重大课题。下面试从二个方面加以探讨。

简介：<正>河南地区的龙山文化,多是承袭仰韶文化晚期发展起来的一种新的文化类型。二者的前后承袭关系,不仅表现在河南境内的部分遗址中,曾发现有龙山文化的堆积层与灰坑直接叠压与打破仰韶文化晚期堆积层与灰坑的地层学资料,而且也出土了许多龙山文化早期的石器和陶器是直接从仰韶文化晚期的石器与陶器演变而来的器物学资料。因之有人把河南境内的仰韶文化晚期称作是仰韶

简介：何为博物馆文化，笔者认为就是以藏品文化为主体和职能文化为辅助的博物馆整体文化。藏品文化是指文物标本所渗透的或所代表的历史文化，它具有固有的稳定性，不以人的主观意志为转移；职能文化是以博物馆人的工作所反映的博物馆对社会所承担的责任及其职能，它以藏品文化为基础，是围绕藏品文化这个核心而开展和形成的。

简介：1989年11月15日，联合国教科文组织在巴黎大会期间呼吁关注“非物质遗产在促使每个民族确定自己及其全人类文化特性以保持其文化多样性方面的重要性”。会上，各个成员国就记录、保存、保护和发展民间文化等问题提出了若干建议，即所谓的《保护传统与民间文化建议案》。

简介：<正>成都平原,据古史记载,这里曾是古代蜀人的活动区域。近年来的考古发现也不断地证实了这一点,如广汉三星堆遗址,成都十二桥遗址,指挥街遗址等均说明早在距今4500年至2500年之间,成都平原就已有一支古老的土著居民——“蜀族”定居。

简介：

简介：笔者曾经撰写过一篇有关中国史前社会中心与周边形成的文章，认为新石器时代晚期，由于生存形态的变化，农耕社会产生新的分化，形成农耕型社会和农牧交错型社会。随着地域差别的出现，在华北农耕社会诸地域的统合过程中，从农耕社会分离出来的农牧交错型社会在周边地区出现，代表自我统合象征的中心意识产生自来。到了青铜时代的商代，以殷王朝为中心的华北农耕型社会，与代表长城地带北方系统青铜文化的畜牧农耕型社会对立抗争，由此产生新的文化接触。中国古代殷周社会与北边存在的北方系统青铜文化社会是两个不同的文化系统。从殷周社会看北方系统青铜文化社会，那里完全是未开化的夷狄之域。但是，这两个文化系统对东亚文化的发展都具有重大意义。北方系统青铜文化是朝鲜半岛无纹陶器文化和日本弥生文化的源头，另外与中国西南部的石寨山文化、越南北部的东山文化也有一定的谱系关系。两个文化系统还是诠释东亚史前社会文化系统的标尺。这两种文化系统的交错地带是在长城沿线，其中的内蒙古中南部地区对于探索交错地带的文化面貌具有重要意义。因此，我们有必要对这个交错地带的物质文化和地域性的形成与扩大进行深入研究，并进一步就有关社会集团的一些问题加以探讨。本文主要依据内蒙古中南部特别是近年发表的有关岱海地区新石器时代晚期与龙山时代并行的考古资料，尤其是陶鬲的材料进行考证。

简介：成都是四川省省会，全省政治、经济、文化中心，国家级历史文化名城。成都的文物古迹极为丰富，有市级以上文物保护单位115处，其中全国重点文物保护单位26处，四川省级文物保护单位34处，成都市级文物保护单位55处。尚有待批的第七批省级文物保护单位40余处，待批的第四批成都市级文物傈护单位19处。

简介：博物馆是当今社会最重要的文化殿堂之一，担负着收集、保存、研究、展示、传播人类生存及其环境物证的神圣使命。从国际范围看。博物馆属于非营利性机构，负有人类生存及其环境见证物的收藏、保管、保护、科研、信息传播、展示、公民教育等神圣的公益性使命，同时博物馆又面临全球化、信息化时代的诸多挑战，一方面博物馆正变得越来越重要，另一方面也存在着与社会的适应性问题和财政、经营等方面的压力，博物馆改革方兴未艾，出现了许多新的动向。

简介：各省、自治区、直辖市文化厅(局)、文物局(文管会)，新疆生产建设兵团文化局，本部各直属单位：

简介：

简介：一、概述中国乃世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化，远在三代之初，始祖沿黄河中下游即今中原河南～带生息繁衍，逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温，北旱南润，河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心，