简介：从历史记载上来看，葛天氏音乐是中国最古老的音乐活动，具有原始性、朴素性及群众娱乐性。葛天氏音乐是中华民族音乐的源头，具有开创性的意义。古葛天氏音乐在宁陵的历史事实，证明了中原音乐文化的历史源头，从中可以看到葛天氏音乐对中原音乐的影响乃至对中华音乐的影响。

简介：党项羌在“不知稼穑，土无五谷”，“无文字，但候草木以记岁时”的原始游牧部落生活期，音乐载述着他们迁徙、发展、壮大的历史；西夏在它立国的近二百年时间里，音乐载述着他们的生产，载述着他们的信仰，载述着他们的理想，载述着他们的情感；宗教崇拜中的祷辞咒语、丧葬中的哀吟哭诉、婚宴上的欢歌漫曲，都是他们的生活历史。从一个角度说，音乐是他们的百科全书。

简介：江西,位于祖国东南,地处长江中游南岸.她东邻闽浙,西界鄂湘,南接广东,北濒长江.境内山峦起伏江河密布,由章、贡二水汇合成的赣江纵贯南北,故有"赣"之简称.

简介：

简介：敦煌壁画保存着自北凉至蒙元时期丰富的音乐图像,其中包含关于中国古代乐器、乐队、乐舞等方面的大量信息,而通过音乐图像学的研究方法对这些图像进行系统考证,对增补中国古代音乐史大有裨益。同时,对敦煌壁画中音乐图像真实性的讨论也是必不可少的,只有确定壁画音乐图像的来源,才有可能真正解决音乐史中的问题,从这一角度讲,二者目的是统一的。音乐图像是壁画的组成部分,而画稿又是壁画绘制的基础。从敦煌画稿中的音乐图像入手,以分析和对比的方式探讨壁画音乐图像的来源,可以印证音乐图像的真实性。

简介：辽散乐来自于中原地区,但又增加了许多有地方特色和民族风格的内容,倍受辽人喜爱,被列为宫廷四部乐之一,在辽境内普及面甚广,朝野皆行,雅俗共赏,从众多考古发掘的辽墓壁画资料中可以得到充分印证.

简介：改革开放以来，人们普遍感到生活节奏加快了，而体育运动训练中更重视节奏的作用。

简介：<正>《敦煌学辑刊》创刊号上,刊载了牛龙菲同志《中国散韵相间、兼说兼唱之文体的来源》一文。文章从讲唱文体起源辞赋,梵文经偈与楚汉辞赋异质同构,中国佛教偈赞实系楚汉之声,变文即“谈辩”之文、源于纵横风气影响下的楚汉辞赋——四方面,论证敦煌讲唱文源于楚汉辞赋。文章引证丰富,观点新颖,但其中也颇有可商之外。兹就第三方面——敦煌讲唱辞的音乐来源方面提出一些质疑。

简介：龙门石窟宾阳中洞窟顶藻井音乐图像中包含着许多乐器，这些乐器呈中心对称式排列，是打击乐器、吹奏乐器和弹拨乐器的组合，是传统乐器、外来乐器和佛教法器的完美结合，充分体现了中外音乐的交流融合及北魏音乐文化的高度发展。

简介：为促进全国各类博物馆，重视对社建文物的征集和收藏工作。国家文物局在2000年，召开全国博物馆工作会议。在会上，针对全国博物馆征集收藏中对“反映我国近现代社会发展变化的文物普遍收藏较少的现状”。国家文物局提醒全国各博物馆重视征集收藏反映社会主义建设时期重大历史事件；科学技术发明创造实物的收藏。

简介：古代纺织资料和现代民族学纺织资料,虽无直接渊源关系,但两者之间应该存在地域纺织技术的传承,所以在研究史前时期纺织技术或工具时,借助当地或者临近地区的民族学资料作为参考和进行比较,是一种较为可信的研究方法。本文首先分析了小河墓地出土的毛布,其经头、经尾和两侧幅边反映了织物在布轴和织轴上的处理形式;其次对新疆各地少数民族的简易织带地机做了深入的调查和研究,认为这种地机与处在新疆毛纺织业发展初期阶段的小河居民毛纺织业的生产能力是相适宜的。在此基础上,根据最少添加和最低功能原则,探索复原出小河织机的形制。并根据织机的一般发展规律,利用新疆民俗材料佐证,认为小河时期的毛织机是无综地织机。

简介：

简介：《古都文化展》是1999年末在首都博物馆推出的，以精品文物为主要内容的中型陈列展。展览共有六个部分：第一部分“凝固的音乐——建筑艺术”，第二部分“多彩的梦幻一陶瓷艺术”，第三部分“变奏的韵律——书画艺术”，第四部分“沉醉的凝思——工艺佳品”，第五部分“神往的心灵——宗教艺术”，第六部分“遥远的回响——民俗风情”。以北京地区辽金至明清的历史纵线延伸，以文物的类别和艺术形式横向展开，展出文物150余件，图片图表20余幅，模型和其它展品11件。陈列试图突破过去常用的历史陈列模式，又区别于专题性展览和纯粹的艺术品展示，运用展览空间氛围的营造，利用文物展具的媒介作用，突出文物精品的艺术美，引导观众在欣赏珍贵文物艺术成就的同时，体味古都文化深厚的沉积，激发爱国热情。

简介：越来越多的博物馆馆长和博物馆学家开始认识到了博物馆作为社会教育机构的传播性质.正因为如此,在他们的实践和理论探索中,化费很多的时间来思考展览的传播能力,以期在博物馆展示中获得更好的传播效应.这无疑是一种良好的愿望.然而,我们也应意识到,这一愿望的实现必然是一种综合性努力的结果,应当具有相应的技术支撑.在我们看来,在提高展示传播效应的努力中,增强展示的把握能力是一个基础性的环节.只有当展览能够紧紧把握住观众的注意力,展览良好的传播效应才有可能实现.

简介：盐是人类赖以生存的基本物质之一。商代王都人口众多，对盐的需求量甚大，在当时生产和交通条件都不发达的情况下，单靠从商都之外运入，恐怕难以满足。今天的豫北地区在商代虽然比现在温暖湿润，生态环境良好，但仍然存在某些盐碱性土壤。因此，殷都食盐除了从山东、山西以及四川等地区输入外，普通百姓也可能就地取材，制造土盐，以满足自身生存的需要。

简介：博物馆藏品定名规范的症结是庋藏文物的藏品名问题。它包括品名的结构和内容两个方面。本文从命名法与品名语法特点入手,提出了以形制为中心词的品名拼接公式。特别是具体分析了庋藏文物中时间、作者、质地等字段内容中存在的多重堆积、同层并列,词义不清等难点.论证了“文物现在价值的生成时间”、“生平影响最大”的姓名和“框架主体的基本物质名称”等填写原则。最后在文末列出了一个用于电脑信息管理系统的庋藏文物定名规则实例。

简介：自1929年在广汉三星堆月亮弯发现成组石璧以来，目前已知四川境内出土石璧中，成组和可能成组埋藏的石璧有6组。20世纪80年代，四川省盐亭县麻秧乡和广汉三星堆遗址真武仓包包相继出土成组石璧。2001年成都金沙遗址出土一批石璧，由于挖掘现场遭到破坏，暂无法确定埋藏时是否成组。四川出土石璧中，大小成梯次排列的现象引起许多学者的关注，提出了各种见解和看法。

简介：中国文明起源的探索严文明中国文明的起源这一看似距离现实生活非常遥远的问题，现在却成了许多人关心的热门话题。不但中国人在研究，外国人也想了解个究竟。其所以会出现这种情况，一方面是因为科学研究的进步，特别是考古学取得了巨大的进展，使我们有可能得到一些比过...

简介：本文通过对崇源铜器群的分析，认为该铜器群可能出自荆门市沙洋县十里铺镇的白玉冢，其墓主等级为上大夫且与楚王关系密切，铜器群年代为战国早期晚段。荆州区马山镇蔡桥村发现的蔡桥台基遗址群，年代早于纪南城。清华简《楚居》所述历代楚君的居处，多达14个，唯独不见“葳郢”，似乎表明“葳郢”的出现不得早于《楚居》成篇之时。有可能“葳郢”的出现在“郡郢”之后。“葳郢”有可能位于目前多数学者认定的秦将白起所拔的楚都纪南城之内。那么，纪南城的始建年代就不会早于楚肃王时期，也不会晚于楚宣王早期，废弃年代则为公元前278年，而江陵蔡台基址群，也有可能是早于“葳郢”的“郡郢”。春秋时期的楚郢都，在宜城楚皇城附近可能性较大。

简介：银币在我国出现于何时,是中国货币史上十分重要的一个问题。前人对这个问题,主要有两种截然不同的意见:一种意见以司马迁为代表,他认为远在虞、夏时代,中国已有银币,一直到秦才变成装饰品和宝藏的财物,不再作货币。在《史记·平准书》中,写到“虞夏之币,金为三品,或黄、或白、或赤;或钱、或布、或刀、或龟、贝。及至秦,,一中国之币(原文为‘中一国之币’),为二(原文误为三,今改正)等,黄金以镒名,为上币;铜钱识曰