简介：<正>莱阳市南境羊郡乡五龙河入海处,有一个香岛(也叫香花岛),岛周近几个村庄的婚礼习俗中,有一件特别的事情,就是新郎的父亲为新娘挑盖头布。迎娶这天,花轿落在婆家门前,首先是公公向前把花轿的门帘掀开,搭在轿棚上,然后,家人把女方的送新客迎进客屋,搀人客拿来火炉,给新娘烤烤脚,烤过,一边一个搀人客搀起新娘下轿,两个小嫚(小姑婆)早在新娘走的路上铺下了红毡。走到大门

简介：<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

简介：民间剪纸中常见以鱼、凤、蝶、猫、虎比附男性,以莲、牡丹、葫芦、瓜比附女性,又常合二而一为"猫卧莲"、"鱼钻莲"、"金鸡探莲"、"鹭鸶绕莲"、"鸡卧牡丹"、"蝶闹牡丹"、"蝴蝶戏牡丹"、"蝴蝶扑瓜"、"蝴蝶闹西瓜"、"老鼠吃瓜"、"蝴蝶扑莲瓶"、"鱼卧盆"、"双猫卧盆"①……以寓婚姻及生殖繁衍之意.

简介：在国门打开一条细缝的1875年，也就是民同时期，广州河南（珠江以南区域的谓称）一个木船作坊主家庭里诞生了一个中国近代史上的巨富，用当今的说法叫做“民族资本家”——梁培基。

简介：上世纪五六十年代，也许还要更久远一些。在今安徽省六安市金安区北部，马头镇十字路以及周边地区的农村，请重要的客人吃“十大海”颇为流行。尤其是摆“八大座”吃“十大海”，实乃头等大事。其间夹杂的一些“老规矩”和“小动作”，今天回味起来仍然妙趣横生。

简介：在刚结束不久的第八届中国瑶族盘王节期间，广东连南瑶族自治县在南岗千年瑶寨的山坡上，举行了盛大的传统民俗节庆活动“耍歌堂”。在“耍歌堂”色彩艳丽的队伍中，有不少瑶族妇女高擎着黑色的油纸伞穿行，有些还背着幼儿，十分引人注目。这种伞比我们常用的一般晴雨伞约大三分之一，以竹笏为伞骨，厚纸皮作伞面，涂上黑色，漆之桐油，伞柄长约两米，比人高出一个头。

简介：

简介：2000年在栖霞寺千佛岩窟区61号佛龛门楣上寻访到纪年题名石刻，此次发现提供了开凿于齐梁问的千佛岩石窟的准确竣工年代，纠正了过去石窟竣工于梁天监十年的说法，并为鉴定同类时代的佛龛提供了重要依据。

简介：以张英、张廷玉为代表的桐城张氏是有清一代官声显赫的名门望族。早在明代，张氏家族在桐城就已经是较有声望的大家族，据张英为其父所作传记载，张氏“先世自豫章徙于桐”，从张英的曾祖起张家就多出“有廉能声”的循良官宦。张英的曾祖曾任陕西左参政，其祖父张士维为赠正议大夫、广东按察使，其伯父秉文是明代万历年间进士，任山东布政使赠太常寺卿。族叔张秉贞是崇祯年间的进士，曾任户部郎中、蕲黄兵备、浙江巡抚，至清，因廷臣交荐，升任刑部尚书。

简介：陕北有民谣道：“养女子要巧的，石榴牡丹冒铰的。”“冒铰”，即是指剪纸样子随心自制、脱剪而出。在中华民间文化积淀厚重的陕北，有一批“冒铰”的民间剪纸老艺人，其中，张玉姐的剪纸独树一帜。张玉姐是陕西省宝鸡市千阳县南寨乡小寨村人，今年67岁，她的剪纸样子从不重复，剪纸时握一把大剪子，不用事先勾勒图案，全部随心而出。民间剪纸是一种极力在二维空间里表现立体的艺术形式，

简介：在我国近代社会发展的进程中，屈大均是一位思想先行者，他的人生轨迹，充分体现了岭南文化精神，他是一位在岭南文化发展史上占有重要位置的作家和诗人。纵观屈大均一生的艺术创作和人生经历，其与岭南文化有着密切的关系；岭南文化本身的丰富性和复杂性，对屈大均主体精神、意识形态的形成产生深远的影响。屈大均认真吸取岭南文化的营养，学习岭南文化的表现技巧，在他的著作和诗词中饱含大量岭南文化内容，从而使他在文学创作中取得如此辉煌成就。

简介：4月将至，传承两千多年的清明节也快到来。清明是我国重要的传统节日，具有缅怀先人，礼敬祖宗的重要意义。鉴于往年扫墓的拥挤，部分百姓甚至在三月就开始进行，即便行动不易，也要排除万难，可见礼不可废，国人之重视了。那么大家在祭拜祖先的同时，可曾注意过一些禁忌和避讳呢？要知道有些规矩未加注意，就可能带来不必要的麻烦，使得原本祈福求运的活动，成为挥之不去的烦恼。所以下面就为大家罗列出几条扫墓的原则，以供大家扫墓顺利。

简介：大遗址作为我国文化遗产的重要组成部分，其保护工作已经纳入国家文物保护的重点工作。随着国民经济和城市化进程的飞速发展，大遗址受到了巨大冲击。要保护好大遗址，必须首先确立“抢救第一”的思想，在考古发掘过程中依靠多学科专家的有效合作：还要认真执行国家有关法令，坚持遗址与周边环境的协调发展，确立可持续的科学保护方式。

简介：<正>南宗是中国道教中的一个重要宗派.其始祖张伯端以《悟真篇》而闻名于世.然张伯端不但正史无载,且《悟真篇》的成书及南宗的传承等尚多不明之处,本文试以探讨.

简介：张正明,湖北省社会科学院顾问、教授,楚文化史研究专家.编、著过《楚文化史》、《契丹史略》、《楚文化志》《楚史论丛》(初集)、《楚学论丛》等多部著作,并撰写历史学、民族学等方面的论文、调查报告、译著等50余篇.最近,本刊特约江苏镇江博物馆考古学者刘建国同志借与张先生同时参加学术会议之机,向张先生就楚文化研究的若干问题作了专访.现将专访稿发表于下.

简介：鼻烟壶是一种小巧玲珑的工艺品，在清代工艺中，不仅视其为精致工艺中的明珠，同时在国内外享有盛誉。清代鼻烟壶制作之精美、式样之繁多，为雅好者珍贵文玩欣赏之瑰宝。

简介：“眼高百代古无比，书法画法前人前”是清“四僧”之一石涛对八大山人艺术的赞誉，评价之高，世所罕见。如果站在今天的角度，仍然用石涛的两句话来概括，同样是那样的贴切精当、恰到好处。

简介：洪圣大王不同波罗神？波罗诞庙会在广州黄埔区南岗庙头村的南海神庙周围举行。这里古属扶胥镇，位于黄木湾畔，北宋文豪苏东坡有诗咏之，遂有“扶胥浴日”一景，南宋时首评“羊城八景”时入列八景之中。但南海神庙为什么叫波罗庙呢？波罗诞是拜外国人还是中国神呢？有的学者还是“蒙查查”的!

简介：上世纪八十年代前，旬邑人大都把自己的父亲叫“大”。“大”的称呼，是甸邑人对生父的尊称。这种称呼咋样形成的，其中的说道还少为人知。

简介：田野发掘所获取的资料显示大汶口文化(含北辛文化)所发现的陶鼓是原始先民的主体乐器。