简介：以东莞水乡地区的河网水系为例，从中国传统风水学的角度总结了该地区水系的自然特征。通过具体分析水乡地区用地破碎化、生态退化的现状，就项目规划选址、生态环境保护与修复、公共交通、村庄建设等方面提出“因地制宜、观形察势、依山傍水、顺乘生气”等四大规划原则以及相应的设计对策，以风水印证规划的科学结论，并以期探索可持续的、环境友好的水系规划和利用方式。

简介：有一种旅行，叫打工度假。套用不太文艺的说法，是一边赚钱一边旅行。年少时，曾在一生要完成的计划中，庄重写下”周游世界”四个大字，又在旁边补上一行小字，边工作边赚钱边旅行。看，多好笑，少年时期即懂得，读万卷书还得要行万里路，钱对这两个计划都很重要。很多年后，当我选择背包旅行周游世界，那一行小字又出现在眼前。

简介：图们江下游开发作为一项跨国境、跨世纪的庞大工程。势必会给包括中国朝鲜族在内的3亿东北亚人民的政治、经济、文化生活带来深刻而又全面的影响,而中国朝鲜族则以其独特的地缘优势、亲缘优势、文化优势及较高的人口素质,将在图们江地区开发与东北亚经济合作中发挥不可替代的作用。

简介：在新疆，无论城镇还是乡村，造型各异、风格独特的清真寺建筑随处可见，或华丽庄严，或古朴素雅，都会给人留下深刻印象。新疆崇信伊斯兰教的人数众多，作为宣教和礼拜的标志性建筑和景观，清真寺格外引人注目，可以说，凡是有穆斯林居住的地方，就有清真寺存在，其中不乏许多历史悠久的清真古寺。

简介：蒙古族热情好客,讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪,主客之间都要有许多规矩,要分别遵守。主人迎客要立于门外西侧;要"浅茶满酒";佳宴是手抓肉或全羊席;送客要送到包外或边界,要扶客人上马,目送客人走出一段后方可返回包房。客人应在包房后下马;勿手持马鞭进入包房;不要踢打牲畜,不得骑马闯入羊群,不得追打猎犬和看家犬;不要称赞主人的孩子和牲畜;未经允许不要进入包房;在包房内不要随便就坐,不能蹲,不能将腿伸向西北方或炉灶,不要吐痰,不要从主人的衣帽、枕头、被

简介：尊敬老人,晚辈出门归来,见老人须躬身问安;对老人无论倒茶、递食都要双手呈送;老人坐炕必须居中,食必先。客人来访,请其到炕上就坐(男客上炕须脱鞋,女客可不脱),用家中最好的茶饭招待;如用鸡肉待客,则必将鸡尾让首席客人吃,表示尊敬;男客由男主人招待,女客由女主人招待,女客与男客同吃同坐;主人陪客时,一般是站在桌旁给客人盛饭、拈菜,自己不坐也不吃。

简介：长长的脖颈,尖尖的下巴,下塌的锁骨和多彩的服饰,当然最重要的还有圈在脖颈上闪闪发光的铜环,这就是生活在泰缅边境上的长颈族的代表特性.长颈族是我们对其的称呼,而KAREN（克伦族）才是他们真正的名字.因为战争和生活的困苦,他们大多作为难民从缅甸流落到泰国边境.而这种用铜环强制颈部变长的残酷传统习俗,却使得长颈族人有了极高的旅游观赏价值,并且使其得以在泰国依靠旅游业而生存.

简介：

简介：海外维吾尔族华人华侨研究是重要的学术领域,不但是中国海外少数民族华人华侨研究的内容,而且也是中国海外华人华侨研究的重要组成部分.多年来,对此领域研究较少,成果非常零散,视角多样.本文尝试对国内外相关成果加以搜集,简要介绍其基本研究视角、内容,初步分析其存在的问题,探讨需要进一步加强研究的方向.

简介：苍山洱海构建了大理独特的人居环境。作为洱海区域的核心城市,自南诏、大理国以来,不论是寺观庙宇还是居家民宅,大理地区的传统建筑一直受到中原文化的深刻影响。以大理地区的寺观园林、公共园林及私家园林为分析对象,借鉴中国古典园林景观环境的构成要素与布局方法比较分析,探讨大理园林所展现的特点。从中归纳总结大理白族在学习吸收中原文化过程中,没有忘却自我,而是结合自身发展需要所做的努力与创造,为当代大理城镇与风景区的园林景观设计提供有益的参考。

简介：……年轻的钢琴家郎朗为自己谱写了一首绚丽多彩的人生乐章，人们不禁要问：年轻的郎朗是怎样成功的?钢琴天才是怎样“炼”成的?记者带着这些问题对郎朗进行了专访。

简介：石泉先生有几件事在我们的印象中很深.石泉先生与侯仁之先生有深交,这是他后半生从事历史地理研究的原因之一.石先生是陈寅恪入室弟子,撰有学位论文.此文于1997年由三联书店出版,书名为,出版后,汪荣祖(的作者)评价甚高,称其为"一本不寻常的旧稿新书".石先生于学术研究中,不惮孤立,敢为人先,开创出荆楚历史地理研究的繁荣局面.石先生英语流利,语出惊人,但寻常不露.石先生风度翩翩,为人和蔼,等等.

简介：陕北地区城镇历史发展研究。吕卓民陕北地处黄土高原，沟谷纵横、丘陵起伏，构成其区域地貌的主要特征。另一方面，陕北在历史时期多属边徼，中原王朝与北方民族在此屡兴兵争，是一个战争多发区。自然条件和政治、军事因素对陕北地区城镇的形成与发展影响甚大，从而也形...

简介：本文对科技地区布局的几个基本理论问题—科技地区布局的相关因素,基本原则、集中与分散进行了系统探讨;总结了我国科技活动地域分布的特点;并针对我国科技地区布局中存在的问题,提出了进一步调整的战略原则和调整的主要方向.

简介：宋代淮南地区城镇的发展与变迁吴佳新大约从唐末以来，随着社会经济的不断发展，人口数量的急剧增加，商业的日益发达，一些州府县城，逐渐改变了原有单一的行政中心功能。至宋代，商业性质不断增加，城市形态发生重大转变，使原有的坊制、市制被破坏，城市不断外扩，对地...

简介：作为汉代三级城市体系的组成部分,以邯郸、涿、蓟等名都大邑为联结点的河北地区城市网络呈现出自身的诸多特点.南密北疏的分布格局影响至今,新旧城邑的地域差异极为明显,受政治因素影响较大的侯邑城市的数量变动也非常引人注目.城、郭的合而为一,城市内部功能分区的细化,完善的交通与排水系统的大规模建设,均反映了这一时期城市发展的水平与趋势.

简介：<正>河湟地区,是指青海和甘肃两省交界附近的黄河流域(西起青海兴海,东止甘肃兰州)及其交流湟水流域一带,包括今天青海省海东地区和西宁市的全部,海北藏族自治州和海南藏族自治州的大部以及黄南藏族自治州、甘肃省临夏回族自治州和兰州市

简介：<正>西安地区在历史上有十三个朝代在此建都,以著名的世界“第八大奇迹”——秦始皇陵兵马俑为世人所瞩目。西安地区文化旅游资源独特,是古文化孕育空间的核心,汉文化的策源地,黄土高原与古代东西文化交流的辐射中心。自改革开放以来,西安地区的旅游业取得了长足的

简介：庙上村地坑窑院位于豫西三门峡市陕州西张村镇,是由该地区独特的地理环境而形成的“地下”建筑,是黄土高原地带独特的、成熟的民居样式之一,具有显著的地域特点和较高的研究价值。在对庙上村地坑窑院民居实地调研的基础上,结合相关文献研究,从庙上村地坑窑院的区域生境、形态特征以及民居建造三个方面进行分析,揭示豫西地区黄土窑院建构类型及特点,为地坑窑院民居建筑保护提供思路,进而引发对地坑院建筑未来发展的关注和研究。

简介：<正>一粮食作物的地域分布元朝版图辽阔,各地自然条件差异很大,粮食作物的地域分布特征十分明显。北方中原汉地多实行麦、粟轮作,北边诸地则多种一季旱作。由于水利的兴盛,北方的稻作区也较前代有所扩大。江南水乡灌溉便利,水源充足,农作物以水稻为主。长江