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  • 简介:<正>蔡国的封者为周武王弟叔度。《史记·管蔡世家》裴骃《集解》引《世本》云叔度受封“居上蔡”,即今河南上蔡县。后世沿承此说,将上蔡县作为蔡国的封地。《尚书·蔡仲之命》孔《传》云:“(蔡)叔(度)之所封,圻内之蔡。”古时方千里为“一圻”,今河南上蔡距西周王畿遥远,不当为“圻内”。孔《传》虽未明确指出蔡叔度所居之蔡在何处,但显然不会是今河南上蔡。《通志·都邑略》云:“蔡本畿内之地,

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  • 简介:我古物运英后,日报多有报道宣传,我方向通讯社订了一份「消息剪存」备考。十七日《泰晤士日报》题目是「这次中国艺术国际展览会的重大意义」,并言中西艺术品意趣不同,中国贵精神陶冶,

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  • 简介:时下中国,“生态旅游”涌动南北大地,可持续发展已成为新农村建设的基本目标。村作为一个燕山脚下的小镇,顺应国情,把握镇情.于本世纪初就提出把“生态旅游立镇”做为统领镇域12个自然村发展的总战略并积极推进实施。经过近六年多的努力,我们欣喜地看到,村的生态旅游文化正在发展,“生态旅游立镇”战略已初见成效,给人留下深刻的印象。

  • 标签: 新农村建设 可持续发展 生态旅游文化 北京市 昌平区 崔村镇
  • 简介:<正>秦始皇二十六年分天下为三十六郡。此三十六郡的名称,说者不一。九原郡是否在此三十六郡数中,也是历来争论的一个焦点。首创九原郡不在三十六郡之中的说法,始于全祖望。全祖望于《汉书地理志稽疑》中说:“<匈奴传>,赵有雁门、代郡、云中三郡以

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  • 简介:盛唐时期,"采访使"一职十分重要,然其究系何时所置,史学界一直有不同的声音。以两《唐志》为代表的"开元二十一年说"向为主流,影响既深且广,当今学界仍深信之,却颇堪商榷与重新探讨。本文追本溯源,以翔实的史料,指出"开元二十一年说"的不可信从之处;并从正、反等多方面证明开元二十二年,才是初置十五"采访处置使"的确凿时间,"采访使"即其简称。

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  • 简介:2006年6月16日上午,天气依然潮湿闷热。本刊记者一行四人驱车来到京城北郊的村与村镇的东、西、南庄、香堂、真顺、麻裕六个村的村干部面对面开了一个座谈会。虽然与会人数不多,可是话匣子一打开,参会的各位村干部就七嘴八舌的争论起来。

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  • 简介:在大水即将淹没村庄之际,力解救乡亲,农家媳妇坐在水缸缸盖上,羽化成仙。从此,留下一段四季不酒、清彻见底的清泉,这就是养旁三普儿女的母亲河——汾河的正,史称“汾水盛”,又称“汾灵沼”。那位聪明善良的媳妇便是传说中的“圣母娘娘”。

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  • 简介:方山桃花是太行山中的一个森林公园,其境内层峦叠嶂、松柏苍郁、植被丰茂。每逢至春,满山遍野桃花吐艳,流芳181彩,身置其中犹如梦境中的桃花

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  • 简介:建国之前,女真族还处在部落联盟的社会形态。对辽朝用兵之始,本民族尚未形成文字。与契丹人言语不通,又没有文字可以表达意向,遇事辄以射箭为号。民众不明岁时节序,没有纪年知识,见一次草青便算过去一年。即使是上层贵族,也没有岁时活动,不知生日时辰。后来,受汉族风习影响,从皇帝、大臣开始,各自选择吉日作为生辰,比如,金熙宗选定为七夕,粘罕选定的是元旦。据宋人洪皓的《松漠纪闻》记载,金太宗天会年间,内地一行脚僧云游至上京宫苑,其时正值正月十五,和尚为庆贺元宵佳节,觅一长竿,将灯笼挑上高空。太宗骇问左右侍从:此为何物?当时恰有一起“南人谋反”案件发生,疑此高挂红灯系设置联络信号,即把和尚斩首。即此可见金朝开国之初上层人士知识之闭塞。

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  • 简介:这里群山簇拥,古木苍翠,小桥流水,石径通幽,社坛古庙,戏台凉亭随处可见。这个如诗一般的梦幻之地,有一个幽雅的名字——兰溪。它就是中国四大名瑶之一"勾蓝瑶"的聚居地,一个孕育着瑶族千年历史的地方——湖南江永县兰溪瑶族乡。

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  • 简介:解说是旅游休闲研究中相当重要的一个概念,但关于解说的研究却只是近50年以来的事情。从20世纪60年代至今,解说研究经历了形成期、寻找最佳媒介期、探求正当性阶段,到1990年代初期初步走向成熟。目前,国际上的解说研究借助更多社会学和心理学理论,以及应用社会科学如营销、消费行为、应用行为分析及教育分析方法等,通过理性行为理论、计划行为理论、规范焦点理论、阐述可能性模式、基模理论、防御动机理论以及其他认知和社会认知理论得到理论架构,并逐渐走向成熟。与此相应,解说的理论研究在国内大陆尚未得到应有的重视,研究水平也与国际上存在较大的差距。本文从文献综述的角度,梳理了国际解说研究的最新进展,对解说的起、概念、研究内容和方法等问题进行了探讨,并针对我国解说研究的现状分析了我国解说研究发展的前景,通过研究发现,我国的解说研究主要集中在台湾地区,研究的案例地选择较单一,对解说效果的评估缺乏定量的评估等等,另外也看到中国大陆地区,有关解说研究的论文曾逐年增多的态势,解说研究在中国也会越来越得到重视,解说也会被用到旅游的各个方面。

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  • 简介:车里'是西双版纳古称之一,学界对其名的认识尚有分歧。'车里'最早见于元代,明清仍被沿用。明清两代编纂的'百夷译语'等材料说明'车里'系他称,而非傣族自称。结合元代蒙古族征讨西南的历史和译音对应关系的分析,'车里'乃元人所赋。元朝蒙古军队征讨'八百媳妇'至此,看到大片碧绿的坝区,因以本族语言t∫h?ln∫k?:nthal('一大片绿色的地方')名之,后省称为t∫h?l。在明清史料中,'车里'仅仅用于当地'车里宣慰司'这一官方称名,并未被西双版纳傣族接受,西双版纳傣语中也无此词。

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  • 简介:都市人对于山水的诉求。我以为,在乐清的中雁是可以尽情释放的,尤其在这飞花乱舞的季节里,在这方灵动的山水间。

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  • 简介:关于敦煌本《诸道山河地名要略》之史,学者们先后提出了'《元和郡县图志》'说、'十道四方志'说及'《十道四蕃志》'说三说。但慎而审之,其史问题至今并未能很好的解决,故有重新探讨之必要。从体例、文本对勘及相关史料所记《要略》撰述取材等角度论证,可知'《图志》'说不准确;从常理、版本、目录及唐代地方行政区划的变迁等角度论证,可知'《十道四蕃志》'说不正确;在'《图志》'说及'《十道四蕃志》'说论证的基础上,从文本对勘及中国历代地理总志取材的角度来观照'十道四方志'说,最终考定其史为十道四方志。

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  • 简介:“龙华镇”地处四川的边缘,再往外走几十里路就是被称作“蛮荒之地”的云南,那时“龙华镇”是这片区域的商贸枢纽。

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  • 简介:城市旅游国际化是一个城市旅游的战略选择和目标,扬州城市旅游国际化以致远纪念馆开拓对韩旅游市场为突破口。阐述旅游国际化,必须要具备拥有城市自身特色与内涵的国际性旅游产品、主题特色鲜明的景观、营销策略准确的市场定位、配套功能齐全和标准的服务体系等。

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  • 简介:从漠河县城西林吉镇出发.过了阿木尔河.车子一直在茂密的原始森林的公路上奔驰.奔向远方黑龙江源头的洛古河。

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