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简介：目的通过探讨益气养阴法联合TP方案治疗乳腺癌术后的临床疗效。方法运用以医院为基础的随机平行前瞻性对照试验,按照自制的纳入标准和排除标准共收集到乳腺癌术后样本46例,随机分成观察组和对照组,每组23例。观察组在对照组常规化疗的基础上联合中医益气养阴法进行治疗。观察2组患者生存质量改善情况、血液学变化。结果2组患者治疗后相关指标均明显改善。但观察组在生存质量改善、血液学方面均优于对照组（P〈0.05）。结论TP方案联合益气养阴法治疗乳腺癌术后,可有效改善患者全身状态及生活质量,减少化疗过程中的毒副反应,值得临床推广。

简介：目的：观察补虚逐瘀法联合针灸对冠心病便秘患者心脏不良事件的影响。方法：选取2014年9月至2016年10月辽宁中医药大学附属第三医院收治的冠心病便秘患者100例,进行回顾性研究,按治疗方式的不同分成联合组（n=56）和单针组（n=44）,2组均给予冠心病常规治疗药物,单针组仅给予穴位针灸,联合组在单针组的基础加服补虚逐瘀汤,记录和比较2组的患者便秘情况的临床疗效、心电图疗效及心脏不良事件次数。结果：治疗后,联合组在心脏不良事件发生率（1.79%）的比较明显少于单针组（15.90%）（P〈0.05）,联合组的心电图疗效（92.86%）优于单针组（68.18%）（P〈0.05）但2组在便秘情况临床疗效的差异无统计学意义（P〉0.05）.结论：实施补虚逐瘀法联合针灸对冠心病便秘患者的治疗上,可明显改善患者心功能,有效减少患者排便时心脏不良事件的发生率,值得临床推广。

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简介：我国是世界上最早应用海洋生物防治疾病和养生保健的国家。历代本草著作中均收载有大量的海洋中药。但海洋中药学正式成立为一门学科,则是近几年的事。广西中医药大学邓家刚教授团队自2003年开始从事海洋中药的研究,并于2012年成功申报国家中医药管理重点学科,成为我国高校第一个海洋中药学重点学科[1]。

简介：阳气具有温热、兴奋的特性,对人体有着重要作用。阳气受损则会发生相应的病理表现。本文综述了阳气受损的不同病理表现和病理机制,以及相应的治法和方药。认为阳气受损可大致分为:阳气虚损、阳气郁闭、阳气亢逆、阳气暴脱、阳气下陷,其相应的治法为:温阳之法、通阳之法、潜阳之法、回阳之法、升阳之法。温阳之法又可分为温脏腑之阳和温经络之阳;通阳之法有辛温通阳、祛邪通阳、和营通阳、疏解通阳;潜阳之法可分温潜和滋潜;升阳之法涵盖升阳解郁、升阳举陷、升阳散火等诸法。

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简介：“以人为本”“以学生的发展为本”是教学改革的出发点,即教学要以学生为主体,让学生具有更多的学习选择权,变被动学习为主动学习。为此,构建多样化的课程体系,让学生有选择学习的机会是实现教学改革的基础条件。海洋中药学为我校的一门新兴学科,其课程体系的改革与建设对学科的建设和发展具有重要意义。本研究从需求分析理论出发,切实了解学生的学习需求,以期为海洋中药学选修课课程体系的构建提供参考。

简介：通过研读杜健民名老中医专著《肝胃病临床经验集》、《肝胃病临证实录》,揣摩杜老临床思维、用药法度,结合临床跟师学习实践,较为系统地总结杜老在胃脘痛中六大治法,传承杜老学术思想。

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简介：《本经》三品分类法,是将药物分为上、中、下三类,并明确指出：上药一百二十种为君,主养命以应天;中药一百二十种为臣,主养性以应人;下药一百二十五种为佐使,主治病以应地。君臣佐使本指国家官系等级层次,只有各个层次发挥各自作用,才能构成完整的有机国家社会,如同《素问·灵兰秘典论》篇中,十二脏腑之功能、地位及相互关联,不单是一个生理学、生命学和生物学问题,它涵盖了很重要的社会问题.

简介：目的：通过不同时辰艾灸八脉交会穴，探析飞腾八法取穴时人体腧穴感热痛阈时间的变化。方法：共468名健康大学生志愿者，分别于辰时（7：00—9：00点）、午时（11：00-13：00点）和戌时（19：00—21：00点）艾灸八脉交会穴，采用感热痛阂时间评定在不同时辰、不同性别、不同腧穴部位和不同腧穴状态下飞腾八法按时取穴时八脉交会穴的痛阈变化。结果：脱落、剔除30人，最终纳入研究者438人。飞腾八法按时取穴时，八脉交会穴在相同开阖状态下感热痛阈时间比较：不同时辰的闭穴、配穴存在统计学差异（P〈0．05）；男性痛闽时间显著长于女性（P〈0．05）；左侧与右侧无统计学差异（P〉0．05）；女性的下肢穴位与上肢穴位有统计学差异（P〈0．05）。八脉交会穴不同开阖状态下感热痛阈时间比较：午时开穴的痛阈时间显著长于闭穴和配穴（P〈0．05）；男性的开穴、闭穴痛阈时间显著长于配穴（P〈0.05）：男女上肢的开穴、闭穴痛闽时间均显著长于配穴（P〈0．05）；女性下肢开穴的痛闽时间显著短于闭穴和配穴（P〈0．05）。结论：飞腾八法取穴时，八脉交会穴的痛阈因时辰、性别、腧穴部位和腧穴开阖状态而异，可作为按时针灸处方的实验依据。

简介：明代医家张景岳临床注重补肾,对阴阳观、精气学说有独到的见解,并且继承发展了命门学说,以其阴阳观、精气学说及命门学说为理论基础,运用于临床辨证施治中。他认为治病之本,本在真阴,善于填补精血、养阴治形以补肾命,注重温补肾阳和滋养肾阴,并主张阴中求阳、阳中求阴。其独具特色的补肾治法特点,可用于指导临床实践。

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