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  • 简介:当代自然审美批评有效展开需要观念与知识两个层次必要基础。观念层面的基础有二:一是来自美学领域自然美与肯定美学观念;二是来自环境伦理学自然内在价值与环境美德观念。自然美乃是自然对象与环境自然之真与自然之善感性呈现,自然审美乃是人类主体对自然对象、环境自身之真与之善感知、理解与体验,在自然美学和环境美学中区别真、善、美并无必要。当代环境哲学中自然内在价值观念与生态学整体主义观念为肯定美学立场奠定了坚实基础。环境美德乃是一种全范围、无捡择地同情式肯认自然伦理意识,具体地由尊重自然、关爱自然与敬畏和感恩自然三项具体德性构成。知识层面的基础亦有二:一是由描述、分析与评估三要素构成自然审美批评理论模型;二是来自自然科学相关领域,特别是地质学、生物学与生态学方面的基本知识。上述理论模型为自然审美批评提供了具有可操作性技术路径,同时在美学基础理论层面从根本上改变了审美判断性质,使之从朴素、感性、主观审美趣味表达成功地转化为专业、理性、客观审美经验分析。自然审美批评中只有对自然对象、环境积极性审美判断有效,自然审美批评核心内容乃是深入、完善地揭示自然对象与环境自身所具有之特性与功能,深入反思社会大众肤浅、主观不恰当自然审美经验,提倡客观、严肃自然审美欣赏,开拓当代自然审美新境界,培育环境美德。

  • 标签: 肯定美学 自然内在价值 描述 分析与评估 尊重自然 关爱自然
  • 简介:张爱玲散文有一种情趣美,于世俗中追求美的情趣,表现出率真、轻灵和闲适.她散文充满了情趣和机智;精妙语言和丰富知识,映衬着她深厚文化底蕴.她用天才和智慧,营造了一篇篇充满活力美文,体现了现代散文审美趣味.张爱玲作品一直受到人们审美观照,正是因为其透露出信息显现着超越时空美感,使过去和现代在审美趣味上得到了统一.

  • 标签: 张爱玲 轻灵 率真 情趣美 审美观照
  • 简介:韩愈对“众乐乐”牡丹、芍药等都缺乏浓厚兴趣。他超然于元稹、白居易等人花木“比德”方式之外,对花木移情保持着理性与克制。韩愈花木观念根植于他“道统”意识、儒学实践。韩愈“独乐乐”于“高…‘大”花木以及“人弃我取”花木,他“盆池”审美、李花描写、杏花描写都对后代产生了深远影响。韩愈虽然对花卉审美“不以为意”,然而却“无意而工”。

  • 标签: 韩愈 花木 审美 意义
  • 简介:畅神,是人们通过观赏自然美达到精神愉悦过程。这是我国园林发展进程中在经历了对自然美的实用,比德两个阶段后又一次审美飞跃。在我国园林发展转折时代——魏、晋、南北朝期,人们思想活跃,儒、道、佛、玄诸家争鸣,彼此阐发,给我国园林发展以较大影响,

  • 标签: 畅神 自然美 精神愉悦 自然山水 山水园林 人类与自然
  • 简介:作为桂林地区林业体制改革试点兴安县,在林业体制改革取得较显著成效基础上,县委、县政府又决定,从今年起,在全县范围内,普遍推行乡(镇)领导干部造林、绿化任期目标责任制。其具体办法是:一、规定任期目标县政府将各乡(镇)领导干部在任期内每年造林、绿化任务分解为造林育苗、封山育林、

  • 标签: 任期目标责任制 领导干部 体制改革 林政管理 考核评分 造林绿化
  • 简介:儒道思想及其审美情趣二者相互融合、相互补充,对中国园林发展产生了较大影响。本文着重论述了儒家、道家主要思想及其审美情趣与中国古典园林契合,体现在中国园林之仁、礼、出世、君子比德、道法自然等,并从二者对中国古典园林选址、结构、布局及具体手法等方面的影响进行了具体阐述。

  • 标签: 儒家 道家 审美 归隐
  • 简介:通过对中国古典因林景观风格成因、象征意义以及塑造环境气氛给人以意境感受等方面的分析,探讨中国古典园林审美意境。通过对中国古典园林审美意境探讨使人们能从更深层次层面上来对古典园林进行欣赏,同时也表达出设计师自我内心深处审美感受。

  • 标签: 古典园林 古代诗词 审美意境 园林景观意境的成因
  • 简介:2001年秋,南宁市提出创建“中国绿城”。2011年,南宁市获“国家森林城市”称号。绿,已成为南宁市最靓丽城市名片。十几年间,南宁市区森林面积越来越大。目前建成区绿化面积1.03万公顷,森林覆盖率达47.36%,人均绿地面积约13.74平方米。南宁市逐渐变成了“城在绿中、林在城中、森林环抱、山水相映、四季花飞、处处绿荫”绿城。

  • 标签: 人均绿地面积 国家森林城市 市民日常生活 朱槿花 红绒球 城中
  • 简介:文章通过分析海绵城市环境建设与人审美认识心理要素中感知情感、想象情感、理解情感等关系,归纳出海绵城市建设环境与人审美认识心理一致性,并提出基于人审美认识心理海绵城市环境建设策略。在生态文明建设背景下,把雨水资源化管理与人对美的自主追求结合起来,科学解决雨水控制利用同时,通过空间环境塑造等方式把人情感方式、生活方式,人所思所想加以呈现,使海绵城市环境美既是外在,又是内在;既是表现性,又是表意性;既是在场,又是超越;最终反应人精神需求与生态智慧最高境界——天人合一,从而实现城市作为人栖居之地其庇护环境和慰藉心灵作用。

  • 标签: 海绵城市 环境建设 城市美学 人的审美认识 认识心理要素 生态文明
  • 简介:森林按其起源,分为天然林和人工林两大类。由于人类利用和营造森林结果,天然林多被人工化。人们平常目睹行道树、林带林网、用材林、经济林、特用林、公园和园林树木,皆为人工塑造的人工林。天然林已退居深山沟壑,难见其尊容。从审美角度评述天然林和人工林审美及其价值,可以对森林景观品赏有一个总体领略和体悟。

  • 标签: 天然林 人工林 景观 审美比较
  • 简介:2014年5月24日,笔者走进金秀县游览森林景观.短短3天时间,不仅爱上了圣堂山、莲花山,也爱上了银杉森林公园.银杉森林公园因发现古老银杉群落得名。它位于金秀县东北面忠良乡与金秀镇交界土献山原始森林,距县城17公里。

  • 标签: 森林景观 银杉 大瑶山 审美 广西 象征
  • 简介:庄子思想中蕴含着深刻生态智慧,其思想动因最初是为了超越时代恶。要超越时代恶,人道应以天道为据,自然无为。为此庄子提出了证道境界——“天人合一、至乐无乐”,这是庄子生态智慧核心思想。“自然”是理解它关键,审美是其特色。在庄子生态智慧中,他展示了一种不断追求境界超越生存格调和人与自然亲和生活方式。

  • 标签: 天人合一 至乐无乐 庄子 审美 自然 生态智慧
  • 简介:利用具有深厚民族文化特色竹子制造现代原竹家具.用工艺创新带动设计创新,从而在形式上也有所创新,在充分吸收中国传统文化底蕴基础上与现代家具生产工艺、设计理念相结合,让传统竹材在现代家具业中焕发出新魅力.

  • 标签: 竹家具 现代家具 竹材 生产工艺 竹子 设计理念
  • 简介:审美是少数人专利吗?不是。很多人可能认为审美是很贵族化高雅精神活动,普通人是不敢轻言审美的。其实,现在美学界常说审美日常生活化,日常生活审美化”,不仅是美学家们愿望,也是普通大众审美的现实。审美是人们经常自觉或不自觉地进行着精神活动。说得深奥一点,是一种总是关联着某种对象物情感性联想或想象活动。审美无处不在,品尝美味佳肴可以是审美,捧读文艺作品可以是审美,到大自然中游玩也可以是审美;,

  • 标签: 大自然 审美 生态美 森林 广西 人力
  • 简介:竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中产生了巨大作用,并形成了中国特有的"竹文化"。在历代诗词书画中,竹子是绝妙题材,是人格模拟特别对象。本文以辉朝茂教授《咏竹》诗为主题,论述竹子文化价值和审美价值,为中国竹文化研究提供参考。

  • 标签: 竹子 竹文化 竹诗词 审美价值
  • 简介:<正>云南省是个多山省份,有着丰富林地资源和森林资源,据1993年森林资源清查,集体所有的林业用地面积占全省林业用地面积81%,在有林地面积中,集体占70.5%,国有的仅占29.5%。因此如何经营管理好乡村林业,巩固好大面积的人工造林成果,使之发

  • 标签: 乡村林业 发展模式 经营管理形式 林地资源 林业用地 集体林场
  • 简介:樱花是著名观赏花木。文献报导,经过上千年培育,目前世界上已有几百个品种。在北京地区,如果以花期早晚区分,可以划分为早樱和晚樱两大品系。早樱一开,赏樱季节就到了。

  • 标签: 大山樱 预报 始花期 数学模型 北京地区 樱花
  • 简介:<正>在当前社会经济条件下,农村发展已成为全社会关注重大问题。其一,我国是农业大国,农村人口约占全国总人口80%以上,在基本解决温饱问题后如何再上新台阶,关系到农村局面稳定和城镇稳步发展,农村富,可以稳住农村人口,减少过剩人口向城市盲目

  • 标签: 优化模式 养鸡 农村发展 有机肥料 农村人口 生长发育
  • 简介:基于矿区生态问题突出现状,应用生物学和生态学原理,以植被恢复为技术主线,针对矿区不同生态破坏类型、立地条件类型和环境条件,探析了矿区树种选择、造林技术、抚育管理、封育技术等方面植被恢复适用条件、施工工艺、技术要求和目标方向,归纳总结了矿区造林技术和封育技术多种模式,为矿区植被生态恢复和全省全面实施“811”生态文明建设推进行动提供了重要技术支撑和工程参数。

  • 标签: 矿区 植被 生态恢复 模式
  • 简介:屋顶绿化作为~种新型绿化模式,其绿化效果越来越受到人们重视.本文根据目前杭州市屋顶绿化存在问题,探讨屋顶绿化植物造景模式,以期为推进屋顶绿化工作提供参考.

  • 标签: 屋顶绿化 规划设计 造景模式