简介:牟宗三先生是研究宋明理学的大家,先生之《心体与性体》三大册在大陆、港台学术界影响深远。故深入分析其研究进路、方法及得失,对推进宋明理学研究有重要意义。牟先生对宋明理学的论述,主要基于对儒学本质的看法,但他将儒学定性为"内圣成德之教"是含混而不恰当的。儒学本质上是内圣与外王一体两面的,心性修养与政治实践内在贯通、不可分割,这不仅是儒学区别于宗教之根本所在,而且也是儒学自始一贯的理论品质。正因为这种对儒学性质的错误解读,导致牟先生对宋明儒学的根本误判,如"朱子歧出"、二程对立,等等。而对二程特别是程颢思想的解读尤其存在严重的理论失误。从牟先生关于程颢《定性书》与《识仁篇》两篇重要文献的解读可以看到,牟先生对于程颢心性关系思想、天人关系思想及其工夫论思想等均并未能够找到合理的理解进路,不仅存在套用西方哲学的"共相"思维的问题,而且存在违背哲学研究学术规范的任意裁剪或强加的问题。
简介:从中华文化发展的历史视角考察,我国国家文化安全战略的最主要措施在于"一体双翼"。其中,"一体"即中华文化主体,在与时俱进中不断创新,处理好古今、中外两个维度,保持自身在世界各种文化中的先进性;"双翼"即中华文化传承、传播的两种载体,一是加强对青少年中华文化的教育,尤其是社会主义核心价值观、汉语、中华历史文化的教育,使他们自觉成为中华文化的传承传播者;二是使我国在国际互联网中拥有网络空间的拓展与创新能力,具有话语权,并让互联网风清气正,成为中华文化传承传播的重要阵地。当今我们要维护国家文化安全,首先要"强身健体",保持中华文化先进性是根本;其次要有强劲有力的双翼,即要保持人和物这两个载体强大的承载能力,这是保持主体先进性的必要条件。总之,"体健翼强",缺一不可。