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  • 简介:摘要费穆的《小城之春》堪称中国影坛的经典之作,影片开创了中国电影史上的心理写实主义、比较完整的散文结构、诗化电影的先河。田用他多年的执导经验和他对艺术的独特感知为中国电影增添了一道亮丽的风景线。

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  • 简介:<正>我省壮族、瑶族主要聚居在清远的连山、连南县。两县相邻,位于广东的西北部,与湖南省江华瑶族自治县和广西贺县接壤。据统计,1991年连山壮族瑶族自治县总人口为106018人。连南瑶族自治县总人口142208人,其中瑶汉族人口分别为840、70231人和71137人。两县总人口248226人,其中壮族、瑶族、汉族分别有42976人、8599人、50821人,其中壮族、瑶族共122646人,占总人口49.41%。从1982年“三普”到1990年“四普”以来,两县少数

  • 标签: 江华瑶族自治县 育龄妇女 壮族 少数民族地区 汉族人 生育率
  • 简介:作为壮族的人文始祖,布洛陀开天地造万物,并带领民们进行生产劳动,发明创造,反抗压迫,战胜了恶劣的自然环境和强大的社会力量,使民族得以生存与繁衍,发展成一个文明开化的民族。用“非物质文化遗产”的理念来看待布洛陀信仰,不仅可以追溯到壮族精神与中华民族精神源远流长的关系,而且在弘扬壮族精神,增强民族凝聚力,促进壮族经济社会的和谐发展上也将起到重要作用。

  • 标签: 《布洛陀》 壮族麽经 民族文化精神 传统文化
  • 简介:前言西道堂,是清光绪年间出现于我国西北地区的伊斯兰教派别之一,由甘肃临潭旧城回族秀才马启西先生首创。在不到百年的时间里,西道堂无论在其宗教信仰,还是政治、经济、文化等一系列领域里,都表现出它的与众不同和非凡的生命力,从民国年间起即引起了研究工作者的注意。

  • 标签: 西道堂 西大寺 民国年间 临潭 明仁 门宦
  • 简介:随着社会的迅猛发展和文化生态的急遽变迁,许多民族节日都经历了巨大变迁。作为目前规模最大的歌圩,敢山歌圩当下的运作与变迁过程是受当前高涨的文化遗产热潮、以经济建设为中心的政策导向和少数民族自觉意识El益彰显的现实态势等社会结构性情景的促动和牵引,由地方政府、专家学者、新闻媒体、商家和普通民众等多重力量,在以利益为主和情感为辅的双重原动力驱动下展开和推进的,这亦是当下诸多同类非物质文化遗产项目与民族节日实在运作的经验之道。

  • 标签: 歌圩 民族节日 敢壮山 实在运作 重构
  • 简介:龙胜平安寨的干栏建筑,合乎生态中和的理想,其以真、善、美、益为基础的"宜"态价值取向,包含了人与自然、人与人、人内在自我的生态和谐特征。在旅游业的冲击下,安寨的干栏建筑从形式到功能都发生了巨大的变化,但其传统中蕴含的"宜"之审美生态价值应得到继承与发扬。

  • 标签: 干栏建筑 平安壮寨 “宜”
  • 简介:摘要西部港区的出海深水航道——铜鼓航道(一期)工程,是国家“十五”重点交通基础设施建设项目,也是广东省、深圳市重大工程项目。铜鼓航道的开通,破解了超大型船舶难以通过香港青马大桥这只“拦路虎”的难题,长期困扰西部港区的出海航道问题得到了部分缓解,增添了船公司挂靠西部港区的信心,但与之相匹配的进港航道问题仍很严峻。深圳港具有先发和各种软硬件优势,目前,现有航道条件仍不能完全适应港口发展需要,若因航道条件形成发展瓶颈,将直接影响深圳港继续做大做强的战略,动摇深圳市先锋物流城市及深圳港集装箱枢纽港的重要地位,并在边缘化后沦为支线喂给港。为改变不利局面,必须尽快推动浚深龙鼓西水道工程建设。

  • 标签: 西部港区 铜鼓航道 龙鼓西水道 工程 设想
  • 简介:甘肃临潭马启西先生创始并倡导的伊斯兰教西道堂,是我国伊斯兰教诸多门宦和教派中出现最晚,人数最少的门宦之一。它自光绪二十八年正式挤入门宦之林,直至一九四九年全国解放前夕,教民已遍及甘、宁、新、青各省,包括了回、藏、汉、撒拉、东乡、保安等六、七个民族的群众。青海化隆回族自治县二塘公社的韩、冶二姓,于光绪三十二年就变卖全部家产,携带妻子儿女,到临潭加入西道堂;民和县马营四十余户,于光绪三十三年集体加入西道堂。经济方面,包括商业、农业、林业、牧业等在内的较完整的道堂经济体系已经形成;教

  • 标签: 西道堂 中国伊斯兰教 门宦 五功释义 《古兰经》 化隆回族自治县
  • 简介:摘要:文章介绍了基于中兴通信设备的高速公路光纤数字传输系统的系统构成和组网方案,以及数字程控交换机的系统构成及配置,最后介绍了通信电源系统的配置以及监控保护措施。关键词:高速公路通信系统交换前言:高速公路通信设施是高速公路交通工程的重要组成部分,它为高速公路的运营管理、事故处理、救护、养护、收费等部门提供可靠的通信服务,是保障公路畅通、提高服务质量的重要设施。西铜高速公路通信系统的管理机构采用三级管理体制:即路段分中心(有人通信站)——管理所(无人通信站)——收费站、服务区(无人通信站)。本项目设1个有人站——草滩分中心,7个无人通信站——聂冯收费站通信站、泾阳管理所通信站、三原收费站通信站、新兴收费站通信站、新兴服务区通信站、马额收费站通信站、铜川新区管理所通信站……

  • 标签: 系统解决方案 西铜高速公路 通信系统
  • 简介:明朝时期,由于朝廷对西南的控制力有限,对贵州各地的管理比较松散,水西彝族土司和周边的同族土司、播州土司、水东土司获得机会进行政治地位的角逐和资源的竞争。在旷日持久的竞争中,明王朝对土司进行了调控与整合,水西土司虽然获得了较高的政治地位和广阔的生存空间,但终因其历史局限性难逃衰落的命运。

  • 标签: 水西 土司 民族关系
  • 简介:摘要班主任是班集体的教育者、管理者和组织者,在学校教育系统中,班主任与学生接触最多,对学生的影响最大,因此班主任工作对学校各项工作的进行和学生个性的形成、发展都起着重要的作用。

  • 标签: 小学 班主任工作
  • 简介:文章基于中国第一历史档案馆所藏乾隆朝《军机处上谕档》《大清高宗纯皇帝实录》《乾隆帝起居注》《清宫内务府造办处档案总汇》,及录副奏折、题本、硃批奏折等原始资料,尝试重新架构乾隆帝六次西巡五台山之史实,从微观视角,全新解析乾隆帝朝台的具体历史原因、过程,并从乾隆帝自身、北京皇家藏传佛教信仰的发展和成型及五台山藏传佛教的发展三个维度,来诠释其六巡五台的历史意义。

  • 标签: 乾隆帝 五台山藏传佛教 西巡
  • 简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.

  • 标签: 西道堂 复合型经济模式 管理模式
  • 简介:摘要云南彝族“阿细跳月”活动是彝族阿细人的一种传统体育舞蹈活动,本文通过采用多种方法对“阿细跳月”活动的形成总之于“火之说”;和“阿细跳月”活动从低级到高级,从简单到复杂演变发展进行系统深入研究,以探索在新的历史条件下,彝族“阿细跳月”活动向着科学化、社会化方向发展的道路,从而推进少数民族传统体育在云南少数民族地区民族文化建设中发挥积极作用。

  • 标签: 彝族 阿细跳月 形成 变迁
  • 简介:<正>一九八四年五月十八日(农历四月十八日),我们哥俩有幸参加了市民委召开的“哈市锡伯族首届“四、一八”西迁纪念日座谈会”,会中使我们进一步了解本民族的历史和现状,同时也深深地受到了一次爱国主义教育,更加增强了各民族大团结的情感。锡伯族西迁至今已二百二十余年,它是我国各民族大团结的历史长河中一股小小的细流,但是,它在锡伯族的民族史和清史研究中,确是一件重大的历史事件,弄清这一历史事件,

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  • 简介:松巴堪布·益西班觉尔是18世纪在青藏高原享有盛名的大学者。对他的族属及其出生地问题,学界尚无定论。该文在考证文献资料和社会调查的基础上认定益西班觉尔是青海蒙古巴特德部落人,出生于青海和硕特右翼部政治活动中心托勒地区,即令责德县河东乡之南的贡巴寺附近。其父亲是著名的四卫拉特巴特德部贵族多尔吉扎西,母亲是卫拉特准噶尔部人扎新措。

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