简介：对社会思潮传播载体的规范要以社会主义核心价值体系为指导，这种指导主要通过制度对传播载体进行规范。社会主义核心价值体系对传播载体的规范要坚持自我完善原则、党和政府的主导地位原则、以社会主义核心价值体系为基础和主导的多样性原则，通过法律的、经济的、行政的及道德和技术的手段对传播载体的活动原则、主体资格、从业人员、传播形式及信息使用者等进行规范。

简介：近年来，南宁广播电视媒体在坚持正确导向的前提下，发展理念与时俱进，传播技术不断进步，节目内容更加丰富，有效覆盖日益扩展，整体实力明显提升，但仍然存在传播能力总体不强，在国内国际传播格局中处于弱势地位等问题。当前，要通过加强广播电视媒体建设、国际传播能力建设、应急广播体系建设，广电人才队伍建设等举措，来推进现代传播体系建设，全面提升南宁广播电视媒体传播力和影响力，实现南宁广播电视赶超跨越发展。

简介：传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面：即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

简介：张永忠在《清华大学学报》（哲学社会科学版）2012年第3期撰文认为，在信息社会中，传播科技的革新不断地影响着人类信息传播关系的权利构造，传播权带来比言论自由、通讯自由、出版自由更全面、更开放、更能体现人权价值的权利框架。传播权是人的个体与集体依法自由参与互动传播活动，公平、合理选用传播媒介资源并享受信息利益的权利，

简介：受综合实力和刻板印象的影响,江西形象中等偏下,而且不够清晰,为了建设富裕和谐秀美的江西,迫切需要开展江西形象传播。江西形象传播应该在一个专门机构的有力领导下,对江西历史与现状进行准确的定位和编码,整合多种传播渠道,全面、客观、真实地展现江西形象,改变全国公众对江西的认知,获得公众对江西的认同,为江西发展营造舒适的外部环境,推动江西全面发展。

简介：随着网络技术的飞速发展，网络对政治传播产生着巨大的影响。一方面，作为政治传播的推进器，它为政治传播提供了新的传播媒介，使草根一族获得了政治传播的话语权，使双向互动的政治传播模式得到极大发挥；另一方面，网络在给政治传播带来推动作用的同时，也带来了如政治流言泛滥、政治传播者的权威受到挑战、政治传播的监管难度加大等问题。为此，要加强对网络时代政治传播的引导和监管，加强网络立法，提高广大网民的政治传播素养，使网络更好地为政治传播服务。

简介：国外政党信息传播和形象塑造既有相对成熟完善的经验做法,并在长期发展中形成政治信息传播的鲜明特色,也伴随着形势的变化,出现了一些不健康的做法和倾向.应立足自身党情国情,深入研究国外政党的经验教训,虚心学习借鉴其有效做法,力避各种不良风气,探索符合自身特点的信息传播做法和规律,使中国共产党更具感召力、凝聚力和影响力,赢得党员和民众支持,夯实党的执政根基.

简介：未来联合作战是基于信息系统的体系作战。联合作战中的媒体传播,要求实现以作战信息链为核心的媒体融合,必须具备密切配合军事行动的传播谋划,需要构建以快捷高效为原则的传播架构,更需要实现以扩大影响力为目的媒体拓展。

简介：2012年8月18—19日，察哈尔学会与南方报业集团在张家口共同主办了“察哈尔公共外交年会张家口2012”，主题为“中华文化国际传播”。期间，举行了“跨国对话：以图书和电视为媒”专题论坛，来自中国外文局、中国社会科学院、北京大学、外语教学与研究出版社等机构的领导、学者就此展开了热烈的讨论。本文根据录音整理，并经各位发言人审阅。

简介：随着传媒产业的发展,新媒体不断产生。在新媒体环境下,谣言滋生也成了不容回避的问题。同时,伴生的谣言,不仅传播力量更加迅猛,而且造成的社会影响也越来越大。本文将探讨新媒体环境下谣言的特点,形成原因,以及新媒体如何规避谣言。

简介：目前专家警告称，未来五年内从动物身体上传播的疾病将对人类构成极大威胁。这一警告来自于本月初英国哥拉斯加一位男子患类似SARS病毒感染身亡，之前该病毒仅出现于蝙蝠。该症状是突然头痛、发高烧、关节疼痛、胃病和呕吐。在生病过程中，

简介：人类社会传播史在不同历史时期有不同的发展特点,呈现出不同的特征,从辩证法的角度分析,笔者以为,人类社会的传播史可以说是经历了并正在经历一个黑格尔的＂三段式＂发展阶段：即辩证的肯定——人际传播阶段;辩证的否定——大众传播阶段;否定之否定——＂合分一体＂融合传播阶段（合题）。不同阶段具有个性鲜明的特点。

简介：公共外交与中国人形象传播,就是要广结善缘.每个中国人有个好人缘,中国在国际社会就有一个好国缘.

简介：当前我们的主流意识形态传播是一种典型的理性传播，其思想内容是以概念、判断和推论等理性形式表达的，而且这种表述都是经过深入思考而具有明确的政治目标、价值原则和实践要求的。因此，我们主流意识形态的表现形式和思想内容都是理性化的。

简介：源自民间的孔子儒学具有本然的民间草根性、普适性和实践性。孔子儒学反哺民众，使原生态的民间草根儒学文化元素系统化、理论化，强化了实践理性精神。传统民间草根儒学建构了一套行之有效的系统化、大众化、普适化传播机制。民间草根儒学传播机制的研究与重建，有利于加强社会转型期思想道德建设，匡正道德失范与诚信缺失；有利于建构我国民族化、大众化、时代化的普适价值；有利于推动社会主义核心价值体系建设，创造良好的文化环境，促进社会的顺利转型，增强文化软实力。

简介：随着国际形势发生变化,公共外交在外交全局工作中的地位和作用已大大提升,已经成为我国外交工作的重要组成部分.作者在日本八年的执教效果明显,有利于传播中国文化和培育新一代年轻人之间的相互友好.期待今后在新形势下能有其他更多的退休外交官走向外国大学讲堂,从事公共外交,大力宣讲中国,并取得更大成果.

简介：我国目前的信息网络传播权制度中存在着网络信息传播参与主体的称谓不统一、主观过错状态的立法术语表述不规范、'避风港'原则与我国传统的民事侵权归责原则的立法模式不协调等问题,导致了条文之间的逻辑矛盾、法律条文的解读分歧、著作权法自身体系的不协调等等。我们可以依循我国传统的过错归责原则的立法模式,从主体要件、主观要件、行为因果要件等方面来尝试完善信息网络传播权制度。

简介：本文所关注的问题是美国司法和学术界如何在大众传播时代思考和保护言论自由。通过对RedLion案和Tornillio案判决以及学界相关讨论的分析与梳理，本文指出美国出现了两种截然相反的言论自由思考模式：“街头发言者”模式和“基于媒介”模式。这两种模式之间最根本的分歧在于对大众媒体身份的认定：究竟是将其视作一个特殊的“发言者”还是人们交流与传播的“媒介”？面对这两种完全不同的模式，本文通过时RedLion案后一系列涉及广播、有线电视和互联网（因特网）的判决的分析，指出“基于媒介”模式最终成为最高法院的选择。在这一模式下，无论是广播、有线电视还是新兴的互联网，其身份都首先被认定为“媒介”而非“发言者”。在此基础之上，最高法院在具体个案中采取了“基于媒介”的分析进路，即主张应根据不同媒介的属性来适用不同的言论自由标准和原则。最后，本文试图勾勒出言论自由在网络时代可能的发展趋势。在“基于媒介”模式下，由于互联网所具有的高度“可规制性”，言论自由斗争的中心和战场会逐渐转向作为媒介和技术情境的互联网上，对言论媒介的规制和控制将会日益影响甚至主宰言论自由的未来。

简介：探索“教材体系向教学体系的转化，知识体系向信仰体系的转化”，必须大胆地创新。清华大学在“思想道德修养与法律基础”教学实践中进行了有益的探索，形成了“以美感人、以情动人、以理服人”的教学新模式，取得了很好的教学效果。

简介：陈晓洁在《齐鲁学刊》2012年第2期撰文认为，文学与媒介的关系是文艺学研究的学科增长点，也是文学与传播学交叉融合的突破口。引入媒介的维度使文学成为一个更加完整的存在，把文学从线性循环的二维平面结构提升为三维立体式的交互结构。从静态分析来看，文学传播媒介并非单一的、固定的所指，