简介：当代共和主义可以分为两派：一派重视“积极自由”的观念，强调民主和政治参与，其主要代表为哈贝马斯；另一派重视“消极自由”的观念，强调法治和权利，其主要代表为佩蒂特。与当代其他共和主义者相比，佩蒂特不仅对共和主义思想给出了最为详尽的论证，而且还提出了一种系统的共和主义理论。这种系统的共和主义理论由三个部分组成：首先，佩蒂特提出了一种共和主义的自由观念，它既不同于自由主义的消极自由，也不同于传统共和主义的积极自由；其次，他阐述了一种政府理论，并且规定了共和主义政府的四个方面；最后，他表达了共和主义的两个理想．即平等主义的理想和共同体的理想。

简介：去年初，我买了部新手机。这部手机像素高，能拍出非常清晰的照片。散步的时候，我随时拍拍感觉不错的风景，真是其乐无穷。

简介：我17岁参军,一直在城市里工作,没干过农活儿。老伴儿出生在大城市,对农村更陌生。都说农村空气好,环境美,总想去体验体验。怀着这个想法,一天晚上我和老伴儿透露几句,老伴儿怦然心动,说闹市里我睡不着,快到农村清静清静,我要去种茄子、黄瓜……畅想了一大堆。清明后一个风和日丽的日子,儿子开车把我们送回老家。我的老家坐落在辽宁省建平县老哈河岸畔,是一个前有迎、后有靠的“风水宝地”。

简介：关于厕所，说起来既自豪也挺泄气。五千年前西安半坡村氏族部落就有了固定的厕所，1900年前东汉就发明了造纸术。而早期欧洲人直接把夜壶倒向窗外，偌大的凡尔赛宫里还没有厕所，每次“趴替”过后，花园里屁滚尿流，就连王后王子都不得不憋在壁炉里拉撒。

简介：海淘,是一件快乐的事：让宝宝吃到安全的奶粉,买到别人没听说过的品牌,低价入手高品质的货品……海淘,也是一件痛苦的事：等待的煎熬,破损的烦恼,不能退换的无奈,被欺骗的愤怒……海淘族这个标签,虽不是品位的象征,却是潮流的代名词。不过,这一潮流还远远没有让人感到完美。海淘路上,有人欢喜,也有人伤不起。

简介：10月25日,2015海峡两岸（厦门）乐活节开幕式在海沧文化艺术中心影剧院举行。海协会常务副会长郑立中、台湾海基会董事长林中森、全国青联副主席冯鸿昌、全国台联副会长杨毅周以及两岸青年创业者、两岸青年学生、台商台胞代表、台商协会成员、社区居民代表等共800余人出席了开幕式。

简介：罗斯科·庞德的《法律史解释》通过对19世纪之前诸学派的总结和批判,集中体现了庞德社会工程或社会控制学说建构的思想历程,体现了其别具一格的法律史解释思想。庞德的这种法律史解释思想,解答了法律史研究中的一些基本理论困惑,包括法律与历史的关系、法律史为何需要解释、法律史应该如何解释等。以法律史解释问题为主线,对庞德的法律史研究思想的基本观点、研究方法与理论进行解读,表明法律史的研究应该就是通过综合对法律史各个面向的解释,来获取一种积极的创造性的综合性的法理学。为当下的法学理论的发展作出贡献。

简介：

简介：＂以史为镜,可以知兴替。＂翻看历史典籍,林林总总的典故,总能总结出一个结论,官风正则民风正,民风正则百废兴。一个朝代的灭亡往往始于官德的衰败。目前,我国进入＂四个全面＂时代,落实＂四个全面＂,核心是坚持从严治党,而从严治党的关键是从严治吏。组工干部作为管党员的党员,组织部门作为管干部的部门,更应该坚持从严律己、以史为鉴,做好党委部门的形象代言人。

简介：自然状态学说的出现是自古希腊以来哲人们所构造的神义论理论体系隐含的内在矛盾发展的必然结果。其发端是质疑上帝存在之正当性的“伊壁鸠鲁悖论”。为了驳斥“伊壁鸠鲁悖论”并论证神圣秩序的合法性，自奥古斯丁起的神义论就致力消解“上帝之善”与“现世之恶”之间的紧张。其关键在于如何处理上帝的绝对支配『生与人的自由意志之间的关系。由于难以回答现世之恶的正当来源问题，阿奎那开始承认人的自由意志对于恶行的责任，司各特则将恶行归咎于自由意志在行动上的自由选择，近代意义上的自由个人的观念初露端倪。中世纪后期的神学理论最重大的变革则出现在奥卡姆的理论创新中。奥卡姆的理论构成了宗教改革和启蒙运动的直接思想渊源。自然状态学说的理论伟力在于它是具有必然性逻辑的历史结论，自认具有合法性的现代法治绝不可能建筑于一个偶然的“假设”之上，一切革命性变革都只能是逻辑和历史相统一的结果。

简介：本书作者劳伦斯·弗里德曼（LawrenceMFriedman）是法律社会学和法律史研究界的世界级著名学者、斯坦福大学法学院教授，美国人文与科学科学院院士。曾经担任美国法律史学会会长、美国法律与社会学会会长。此书是其代表作《美国法律史》之后推出的又一部力作。作者用他一贯的优美流畅、深入浅出的文字，引导读者进入美国近现代法律史的殿堂。如果有人试图了解近现代美国法律的发展轨迹以及对全球化法律的影响，此书堪称最佳作品。

简介：今年56岁的刘建国,是滦县九届政协委员、唐山师范学院滦州分校副教授、中国孤竹文化研究中心研究员、中国辛亥革命研究会理事、中国民间艺术家协会会员、唐山历史学会理事、河北省滦河文化研究会理事、唐山长城抗战研究会会长、滦县文史研究会会员。刘建国热衷于历史文化的研究,广泛涉猎历史知识,潜心研读各类史书,而且不辞辛苦到各地查阅资料,拜访学者,并结出了丰硕的研究果实。近十几年来,他出版了史学专著《李大钊〈平民主义〉评注》,

简介：去年以来，乐都区采取切实措施，狠抓落实，15000亩灌区配套改造重点县建设工程进入冲刺阶段。据了解，该项目在蒲台乡尹家和辛家庄等7个村实施。总投资2422万元，改造大石滩主干渠10．757km和建筑物47座，配套建设干斗管14条。

简介：近现代中国的法学教育,在1840年以来的中国文明史上有非常特殊的意义,可以视为中国与世界文明沟通程度的标志.在170余年的近现代史中,学子出洋留学研习外国法律,国内开设学堂讲授法律,二者大约经历了三次高潮：清末变法新政时期,南京政府黄金十年,新中国改革开放头二十年.三个时期彰显一个共同的特征：凡法学教育空前兴旺繁荣的时期,一定是经济社会发展朝气蓬勃、与世界主流文明沟通畅达的时期;反之则否.一部东吴大学法学教育史,创业艰辛、业绩辉煌、命运坎坷、结局悲怆……,是近代中国法学教育史的缩影,也是与世界主流文明沟通历程的缩影.

简介：内容摘要：西方刑法学者受发端于20世纪中叶的被害人学理论的影响，于20世纪50年代末60年代初将犯罪是“加害一一被害互动关系”的产物观念运用于刑法学中，深刻影响了刑法理论的发展。被害人过错行为的存在能够减轻犯罪分子的刑罚量是被害人学理论与刑法结合的第一个产物。德国司法实务中关于被害人自冒风险行为在不断的发展演变中可以阻却加害者行为不法的学理依据是洛克辛教授于1970年创立的客观归责理论下的被害人自我答责原则，而自1977年产生的已近40年历史的被害人信条学被视为是关于被害人行为影响行为人不法的系统化理论。我国关于刑法意义上的被害人行为理论研究起步较晚，理论发展尚未成熟，明确当下域外刑法意义上的被害人行为理论发展史和我国就此问题的研究现状，可以明确我国在此问题上的进一步发展向度。

简介：如何科学合理地界定我国宪法上的“国家所有”，现已成为了一个非常重要且紧迫的问题。要完成这个任务，就需要对“国家所有”的知识源流，特别是这一术语进入汉语和中国法秩序的历史做系统考察。我国现行宪法中的“国家所有”这一术语和相关制度源自对马克思列宁主义理论的继承，但后者并不是要取消所有权制度，而是希望由国家来控制土地、矿产等自然资源的所有权来避免剥削和社会不公。法律学者要做的工作，不应当是质疑这种法秩序的正当性，而是要在尊重过往历史和现行法秩序的基础上，为其权利行使设定必要的规则，以确保“国家所有”这一项制度不脱离民主和法治的轨道。

简介：中国法制史有着一定的文学和艺术因素,历史文献与文艺文献联系密切。中国法制史教学通过讨论历史上的法律制度与法律思想,分析法律及其价值问题。在教育产业化的背景下,如何将这种"无用之学"生动、形象地展现给低年级学生,关系到学生的法学学习兴趣,也关系到学生人文素养的提升。用文学的表述阐释法律,用艺术的表达讲述法律,能够拉近法制与生活的距离,将在一定程度上加深学生对法律问题的理解,进而提升教学质量、提高课堂效果。同时,中国法制史教学中也应当在文学表述和艺术表达时,注重素材的关联性、必要性,适当、合理地通过辅助手段剖析法律制度,引导学生关注法律及其价值问题。

简介：通过对一起少年特大少年凶杀案的分析可以看出关怀和爱的缺失,学校监管功能的弱化,沉迷网络,个体愤怒因子的累积,是致使他犯罪的主要原因。我们应加强对未成年人收容教养制度的司法化改造,对未成年人的责任监护制度的建立,构建与督导学校的德育考评体系,和对网络和自媒体不良信息的多维度管控。

简介：8月7日，贵州省委老干部局副局长、省老年大学校长王小乐，省委老干部局活动指导处处长余平，黔南州委组织部副部长、离退局局长、州老年大学校长崔燕，黔南州委离退局副局长贾丽琴等一行7人到惠水县老干活动中心调研指导中心建设情况。王小乐一行实地参观了老干活动中心门球场、健身房、音乐室、舞蹈室、棋牌室、多功能厅、老年书画室、爱国主义教育史料陈列室、阅览室、乒乓球协会、老干部接待室等老干部活动服务场所，认真查阅老干活动中心建成以来开展工作的相关材料及影像资料，并与县离退局班子成员座谈。

简介：德国哲学家卡西尔有段名言：“科学是人的智力发展的最后一步，并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就。它是一种在特殊条件下才可能得到发展的非常晚而又非常精致的成果。……在我们现代世界中再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌。它是我们全部人类活动的顶点和极致，被看成是人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要的主题。[1]