简介：在学习十三大报告中,一些同志对我国为什么处于社会主义初级阶段的根据与划分社会形态的根据在认识上往往发生矛盾,认为前者以生产力为标准,后者以生产关系为标准。我们认为,不论判断社会形态还是判断同一社会形态内部发展阶段,都应当全面地分析社会结构的各个方面,即既要分析生产力状况,也要分析由一定生产力决定的生产关系和上层建筑。社会结构的这三个层次,是缺一不可的,否则就不是一个完整的社会形态或发展阶段,

简介：以不强行割裂不同公司组织形态之间内在联系为前提的个别考察,可以探求公司形态演进的历史线索与发展规律。在古罗马时期,出现了被称为"原始公司"的合伙组织的雏形。通说认为,公司起源于中世纪的欧洲,无限公司源于索塞特向无限公司的转变,无限公司吸收有限责任的内核发展成为两合公司。关于股份有限公司的真正起源,学术界争议较大。通说认为,最早的股份有限公司是英国东印度公司,而荷兰的东印度公司也具有典型意义。有限责任公司则属于制度创新的产物,可谓浓缩了人类经济活动自然演进对企业组织形态的选择历程。

简介：意识形态论的主客架构作为一种场域性的存在蕴涵了强性的场域意识与关系性旨趣的有效性.其历史性的意义在于,客体向度中,客体由对主体的深层抽离消弭中自觉性地展现身体主体本质的有效性.在一定意义上,它实为主体"客体化"、客体"主体化"内在建构的意谓过程.

简介：传播技术改变了人类传播的互动样态，不仅带来了大众传播、政治传播、环境传播、健康传播、性别传播等领域的巨变，连人际传播形态也不例外。随着人际关系的建立、发展与维护愈来愈和传播技术紧密关联，传播技术不仅改变了面对面的人际互动，而且促使超人际传播这种人类亲身传播从来没有出现的传播样态出现。本文探讨了超人际传播与面对面传播的差鼻、特点与得失。

简介：叶汝贤、王晓升撰文认为，改革开放30年来，中国的发展理论经历了生产力提高型发展观、制度创新型发展观、以人为本的科学发展观三种不同的形态。这三种发展观就是要解决社会发展中相互关联的三个问题：人和自然的关系问题（生产力的发展）、人和人之间的关系问题（制度的变革）以及人和自身的关系问题（人自身的发展）。

简介：科学发展观作为一种理论体系,首先体现为一种理论形态,而在具体的社会实践中又必然呈现出诸多状态,是理论形态、观念形态、行为形态、政策形态和制度形态的统一体。只有对科学发展观五种形态有了明晰,才能深刻领会科学发展观的价值,将科学发展观真正落到实处。

简介：本文认为，根据斯大林提出的民族的定义，可以把民族分为两大类形态：（1）按血缘关系结合的氏族公社时代的原始民族，这是民族的原生形态；（2）按地缘关系结合的文明时代的民族（包括奴隶制民族、封建制民族、资本主义民族和社会主义氐族），这是民族的次生或再生形态。氏族公社时代的原生民族，已具备了有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同文化上的共同心理素质四个基本特征。所以称其为原生民族，是因为此时民族的四个特征密切相连，缺一不可。文明时代的民族，失去了民族四个基本特征的原生性，氏族公社时代原生民族那种四个民族特征浑然一体的状况，在文明时氏的民族中再也没有出现。因而，民族形成的上限，不是在文明时代的任何发展阶段，而应该在母系氏族公社时代，氏族曲产生就是民族形成的上限。

简介：阿尔都塞的意识形态理论的主要部分源于马克思主义意识形态基本理论。他继承和发展了马克思主义意识形态理论,进一步深化了意识形态的研究领域以及研究深度,不仅在原有的基础上加深了意识形态功能的认识,并由此拓展了这一领域研究的新方向。

简介：当代中国意识形态以马列主义为基础，它体现着一种“强势”的、“革命型”或“运动型”特征很大程度上得到了改变。本文从三个阶段分析意识形态与中国经济发展的关系，强调自１９７６年开始，中国经济和意识形态的发展逐渐呈现出显著的相互推动的趋势。

简介：当今时代，传播技术日益发达、信息海量爆炸。在这样的传播语境下，人自身与自身的对话机会减少，传播的表层化、格式化、盲从化倾向加强，自我理解能力削弱，“糈心比心、换位思考”地理解他人的能力与动力也随之削弱，人与人之间的隔膜、族群与族群之间的隔膜加大，社会共识更难形成，社会风险加剧。传播技术的发展和成员流动性的增加，使组织的核心信息、机密信息和核心竞争力，都极易流失，组织的稳定性遭遇严重危机。未来的人类社会，一切大组织、巨型组织也许都将遭遇因为传播而产生的“维稳”难题。

简介：党的十九大报告着眼新时代坚持和发展中国特色社会主义,立足党和国家事业发展全局,明确提出牢牢掌握意识形态工作领导权这一重大任务并作出一系列战略部署.在新时代中国特色社会主义的历史方位下,中国铁路总公司党组从讲政治的高度深刻认识意识形态工作的极端重要性,强调铁路各级党组织要旗帜鲜明地落实中央要求,巩固马克思主义在国铁企业意识形态领域的指导地位。

简介：人的自由发展是社会主义的基本原则,人的自由发展体现了社会主义的优越性,个人的自由发展只有融入社会主义集体的发展中才能得以实现,社会主义制度的确立为人的自由发展提供了保障。社会主义物质文明是人们得以自由发展的物质前提;社会主义政治文明是人们得以自由发展的政治保障;社会主义社会的和谐理念引导人们追求自由发展。

简介：未来进攻战斗是在一体化联合作战背景下展开的,是建立在高度信息化基础之上的,呈现出一些新的特点。未来进攻战斗的基本形态也将在力量使用、作战空间、打击手段、战机把握上呈现出新的发展趋势。

简介：中国的法治发展不能脱离历史唯物主义关于经济基础决定上层建筑的客观规律,中国共产党的执政思想基于对社会存在的客观分析,形成科学的意识形态。本文将从法治发展的合法性源于社会主义意识形态,中国共产党通过意识形态领导法治发展,社会主义意识形态塑造了当代中国法治发展的自主品格几个方面的论述为依据,试图阐述社会主义意识形态对当代中国法治发展的主导作用。

简介：城市群是区域经济活动的空间组织形式,是城市化发展的必然趋势和城市化的高级形态。在我国,城市群的发展和完善是推进城市化发展的主要途径。有必要确立城市群作为我国经济发展的中心环节,以城市群为主体形态推动我国城市化健康发展。

简介：意识形态与传统文化之间选择性的依赖是存在张力的，这个张力的限度就是统治阶级的利益。在中西方意识形态对峙状态中，中国传统文化面临市场逻辑对伦理本位的挤压、消费主义文化对理想信仰的遮蔽、西方虚假自由民主理念对传统家国文化的侵蚀等生存挑战。维护意识形态安全必须立足当下并赋予传统文化以时代精神，增强意识形态话语权的民族文化意蕴，实现社会主义意识形态的文化认同。

简介：我们处在一个急骤变革的时代。变革时代的内容自然是极复杂又多样化的;但是,作为人类文明的发展,也出现了一些基本趋势。这些大趋势成为各种不同社会制度国家或地区社会生活的主流。这些大趋势的主要内容,是现代市场经济的普遍发展、高科技日新月异的进步和民主法治的兴起。时代发展的这种大趋势,引起了社会生活各个领域的深刻变化,当然也在敏感的意识形态问题上,产生了极为深远的影响。这主要表现在人们思想中各种观念的更新上,完全可以这样说,变革时代是新观念层出不穷的时代。一、现代市场经济的普遍发展与意识形态的历史性进

简介：本刊2012年第1期发表了杨立新教授主持起草的《中国媒体侵权责任案件法律适用指引》之后，在学界引起广泛关注，认为这不仅是研究媒体权利保护和媒体责任法律界限的重要成果，而且也是法学研究的一种创新形式，体例新颖别致，内容丰富多彩、切合实际，被誉为中国的侵权责任法重述的内容之一。杨立新教授在继续进行这个课题的研究，力图构建全面的中国侵权责任法重述，将侵权责任法的理论研究和实务指导有机地结合起来。本期继续刊登杨立新教授撰写的中国侵权责任法重述之《中国侵权行为形态与侵权责任形态法律适用指引》，继续推动这个重要的研究工作，并将这一研究成果奉献给各位侵权法理论工作者和实务工作者。侵权行为形态和侵权责任形态研究，是当今世界侵权法研究的重点问题，是在侵权法研究中最有技术含量的部分。对此，我国侵权责任法学者的研究独具特色，并不逊于英美侵权法研究和大陆法系侵权法研究的水平。期待学者关注这一课题的研究，并提出宝贵意见。

简介：意识形态作为一种思想体系，在管理领域起着十分重要的作用，它的积极作用和消极作用都促使我们对管理过程进行思考。本文正是从意识形态的涵义入手，分析了意识形态的管理化的涵义及其功能与表现，管理的意识形态化的表现及其原因分析，最后谈及如何在意识形态管理化过程中淡化管理的意识形态化。

简介：鼓吹意识形态多元化的现代西方社会在对外政策上出现了意识形态化倾向,他们试图将自己的意识形态统治体系推向世界。冷战结束后的国际冲突一方面带有“雅尔塔协议”势力范围划分的影响痕迹,另一方面带有更加严肃的意识形态基础,即意识形态统治,亲西方的民主势力得到实际的援助和舆论的支持。现代西方社会占统治地位的意识形态变成了关于人权、民主、市场经济、普世价值等神圣概念的世俗化的宗教,并试图冒充为科学的和普遍的体系,在本质上呈现出意识形态一元化趋势。他们依靠主体的自信和社会对意识形态公理的接受确保了这种意识形态体系的全面统治,认为西方政治制度是最先进的,能保障全体民众享有最高水平的自由、福利和参与政治的权利,自信所有国家迟早都会采取这种制度,西方应该帮助他们,并同反民主的势力作斗争。