简介：俄罗斯加里宁格勒州的专家研制成功一种独特的微型“蟑螂机器人”，可以用于执行搜索和监视等任务。俄罗斯专家首先仔细观察并研究了蟑螂的外形、习性及内部构造，随后根据蟑螂运动的原理，利用多种特殊材料完成了“蟑螂机器人”的制作工作。

简介：这是一家绝无仅有的主题火锅店：13个美女侍者身姿窈窕、明眸皓齿，清一色留着齐刘海。当她们整齐划一地推着送餐车为食客们服务时，人们惊叹连连!这些美丽勤劳的“机器人女仆”，均由女店主的小丈夫亲手打造。只有初中学历的他。不仅凭借智慧抱得美人归，为了兑现“给妻子一个女仆团队，让她做女王”的承诺，他还历经数年圆了“科技大神”梦。2016年4月，香港美心集团又与其签下了500万元的订单!这对小夫妻有着怎样的励志爱情？

简介：随着机器学习算法的不断发展与进步，计算机借助强大的存储与运算能力，学习人类几千年来发展与进化过程中所积累的完整知识的能力越来越强，借助完整知识库对复杂事务进行预测与判断的准确度将会全面超越人类。

简介：意识是人类最为神奇的心理能力，也是宇宙中最为神秘的复杂现象。正因为如此，对于人工智能终极目标的实现而言，开展机器意识也就成为其绕不开的一个前沿性难题。机器意识研究不但对深化人工智能的研究有着重要的推动作用，对从科学上解释神秘的意识现象也同样具有非同寻常的意义。目前，机器意识的研究可以分为面向盛知能力实现的、面向具体特定意识能力实现的、面向意识机制实现的、面向自我意识实现的以及面向受蕴能力实现的这五个类别，而意向性依旧是实现机器意识能力不可逾越之界线。对于机器意识的研究与开发，我们应当搁置有争论的主观体验方面的实现研究，围绕意向性心识能力，采用仿脑与量子计算思想相结合的策略，来开发具有一定意向能力的机器人，并应用到社会服务领域。

简介：谈美之前,先谈谈丑“整容到底为了什么？”网友“许使劲”的回答获得了近万赞。小时候,她被舞蹈老师直接点名说丑,而从全班退出表演,从此和人对视就会自卑;考上大学整了容,参加校内歌唱比赛,最后一轮排演仍被校领导淘汰,她在角落里边哭边骂。

简介：胖大夫：我父亲今年75岁，去年12月23日右眼脸下垂，县医院查眼正常，确诊为眼肌型重症肌无力，做了脑磁共振也属正常，请问该病能不能治愈？武汉练读者陈读者：重症肌无力分为眼肌型和全身型。眼肌型表现为眼睑下垂，视物时只能仰起头来；全身型肌无力表现复杂多样，包括复视、斜视、吞咽困难、饮水呛咳、说话无力、发音不准，以及容易疲劳、耸肩无力、呼吸困难等。在过去，人们认为这种病是不治之症，甚至被称为“第二癌症”，直到近几十年，才发现重症肌无力与胸腺产生的自身抗体有关。

简介：“白内障脱盲精准扶贫手术”活动承办单位鲁南眼科医院，开设4000余平方米、180张床位的扶贫专用病房，组建40余名医护人员组成的8支扶贫医疗队，巡回农村开展眼病义诊和白内障筛查。截止2016年9月，已完成8个县区62个乡镇2100余个行政村的义诊筛查工作，31000名眼病患者接受了义诊服务，发放防治宣传材料31000余份，免费发放眼药30000余支，查出白内障患者3700余人。

简介：周恩来一生跌宕起伏，在枪林弹雨和刀丛剑树中多次化险为夷，所患三次危及生命的大病也都痊愈，晚年却接连发现膀胱移行上皮细胞癌病、结肠癌和膀胱“鳞状细胞癌”。他一面应对国事，一面对抗病魔，直至鞠躬尽瘁，死而后已。周恩来患“膀胱移行上皮细胞癌”的发现与治疗周恩来先患“膀胱移行上皮细胞癌”。1972年月12日，保健医生张佐良在为周恩来做每月一次的小便常规检查时，显微镜下发现4个红细胞。

简介：戒毒人员既缺乏来自家庭的支持,同时也很难得到社会大众的理解,心理上较为脆弱和消极,因此他们不愿正视自己因吸毒给家庭和社会带来的危害。家庭治疗强调把个人放置在整个家庭中去了解并治疗,是一种有效的心理治疗方法。社区中的家庭治疗强调联合家庭和社区的力量来帮助戒毒人员,根据我国社区戒毒发展的实际,通过理论探讨家庭治疗在戒毒中的应用很有必要,因此,家庭治疗对未来我国社区戒毒有着重要的意义。

简介：洛奇的《治疗》（1995）和麦克尤恩的《阿姆斯特丹》（1998）不仅发表年代相近,还不约而同地关注了英国社会的人文主义危机.小说不仅彰显了作者对人文主义理想的向往,还揭示了人文主义关照下的道德归位和有效人际关系的构建对走出当前人文主义危机的重要性.

简介：北京市总工会、北京爱尔英智眼科医院共同协商，联合开展2016年“温暖工程（爱心光明行”公益活动，有白内障免费救助和免费眼科检查两个项目。具体安排如下：一、服务对象：持工会会员互助服务卡（京卡·互助服务卡）的全市工会会员及其家属二、服务内容：白内障免费救助：为持有工会会员互助服务卡（京卡）的会员及其家属，符合白内障手术条件的患者，每年捐赠100例（限单眼，人）免费白内障手术。

简介：对于作为人性教育的一环的“道德治愈”的讨论，必须以对“道德性”和心理或性格问题的关系的理解为前提。所以，本文首先考察心理学上的性格教育和道德教育的长处和短处，同时把最近流行的“意义治疗”当作道德治愈的“理论基础”。在这样的理论基础之上，我们有必要对儒家思想进行关注。儒学把很好地控制自己并且向道德本性回归作为最终目标，所以非常重视使人能以真实的自我去生活的修养方法。把儒家的修养论用现代的学术用语去表达，可以叫做哲学性治疗或心理咨询。实际上，儒学内部也曾在治疗的角度上解读修身，并且可以找到通过治愈学习者的内心实现恢复人的道德本性的事例。儒学中说的“心病”，其含义是和身体疾病以及精神疾病截然不同的，是把它理解为道德本性的丧失，并把调节和控制自己的欲望，意识到自己的真实自我，并且恢复真实自我作为问题的解决方案。所以本文中以儒家思想为中心，讨论了“道德治愈”的可能性。