简介：党的十一届六中全会《决议》指出:'改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结,这对我们这个多民族国家具有重大的意义。'赵紫阳总理在五届四次人大会议上所作的政府工作报告中进一步强调:'我们要在各族人民和干部中认真地、反复地进行民族政策的教育,改善和发展社会主义民族关系,加强各民族间的团结互助。'目前,民族地区正在广泛深入地进行马克思主义民族理论和党的民族政策的学习和加强民族团结的再教育,这对进一步巩固和发展我国安定团结的政治形势,加速四化建设的步伐,都具有十分重要的现实意义。

简介：民族法研究的理论意义徐中起研究民族法是一项很有意义的理论工作。中国是一个多民族的国家，５６个民族在长期的发展过程中形成了既互相交融，又各有特色的传统文化，其中当然也包括法律。我们如果不研究这些内容丰富的民族法，就很难写出一部能概括各民族历史的中国法律...

简介：毛泽东是中国共产党第一代中央领导集体的核心.毛泽东同志和党的第一代中共领导集体在长期的革命建设实践中,创造性地把中国的民族实际与马克思主义基本原理相结合,创立和发展了具有中国特色的毛泽东民族理论,是马克思主义中国化的具体表现.本文从毛泽东民族理论的主要内容和当代价值进行分析阐述,为新时期的民族工作提供理论参考和借鉴.

简介：列宁在领导社会主义革命与建设的过程中，对相关民族的问题形成了丰富的论述，成为列宁主义的重要部分．本文收集与总结了多个学科对列宁民族理论研究的主要内容，展示列宁民族理论研究的概况．并进行理论梳理和述评，以推动相关研究的深入发展．

简介：列宁的民族理论主要包括民族自决权理论、民族平等团结理论、民族法制理论等。列宁的民族理论对多民族的俄罗斯解决民族问题仍具有借鉴意义。

简介：苏联民族工作的理论和指导思想及苏联解决民族问题的基本思路都源于列宁的思想。在苏联存在的70年间，苏共为解决民族问题做了大量的工作，取得很大的成就，也存在很多问题，有些问题的影响甚至外溢到其他国家。苏联民族工作失败的原因可以从苏共、民族关系理论和国体等角度进行探讨。

简介：我国有大量的工程项目位于多民族地区，在因工程项目而搬迁的移民中，少数民族移民占相当比重。民族地区由于少数民族人口众多、文化多元而形成了一个特殊的社会系统。工程移民尽管是一项经济性活动．但其内涵和外延并不局限于经济行为．尤其是在民族地区复杂的人文和自然环境条件下。更是如此。

简介：<正>我的老家在云南。云南是一个多民族的省份,我家在楚雄彝族自治州,所以我对民族地区天生就有感情。五十来年我跑过不少民族地区,连西藏都去过了,全国有名一些的民族自治地方,我没有去过还想去看看的,只有四川的阿坝、大小凉山和吉林的延边了。应该说,民族问题,从具体的见闻到抽象的理论,我并不生疏,直接的感受和间接的熏陶都有。只是可惜,没有专门认真从理论上进行过思考,马克思主义的民族理论是什么?

简介：<正>我校第九期县以上领导干部轮训班、第二期少数民族干部培训班、第六期理论干部培训班九月一日开学。同时开学的还有省委党校省直机关分校第一期轮训班。九月三日,举行了开学典礼。省委代理第一书记冯纪新同志出席大会并讲了话。出席大会的还有省委常委、省委宣传部长吴坚同志。校党委书记薛程同志主持了大会。冯纪新同志号召大家在学习中要认真贯彻全国思想战线问题座谈会精神,拿起批评与自我批评的武器,克服各种错误倾向。这期学习班是在六中全会通过的《决议》和全国思想战

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简介：民族问题是一个非常复杂的社会问题，同时也是一个非常敏感的政治问题。在党校的民族理论与民族政策教学中必须讲清楚中国的民族关系、民族理论与民族政策的特色；历史地、辩证地、全面地理解经典作家的思想；注意把握尺度；关注民族问题的发展趋势，追踪民族理论与民族政策的发展变化，联系实际，有针对性地引导学员研究问题；对其他国家有代表性的民族理论与民族政策进行对比研究。

简介：邓小平民族理论是一个科学的理论体系，它立足我国社会主义初级阶段的基本国情．是全面总结国内外民族问题正反两方面经验教训的理论成果，在许多理论观点上有重大的突破，是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段。

简介：斯大林培养少数民族干部理论探讨孟立军民族问题是社会主义革命和建设时期的一个十分重要的问题。正确处理多民族国家中的民族问题，任务十分艰巨，需要做的工作也很多，而适时地培养大批合格的、适应社会主义各项事业发展需要的少数民族干部，则是实现民族平等，解决民族...

简介：党的十八大以来,习近平总书记提出了一系列具有鲜明时代性、独特创造性、深远引领性的新思想新观点新论断,实现了民族理论的重大创新与发展。新时代民族理论的重大创新与发展主要体现在这些方面:深刻阐明了中华民族多元一体格局的基本国情和重要优势,深刻阐明了坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,深刻阐明了民族工作关乎大局的重要思想,科学提出了“民族团结是各族人民的生命线”的新论断和“铸牢中华民族共同体意识”的新课题,科学提出了促进民族地区共同繁荣进步的新任务新要求,突出强调了坚持和完善民族区域自治制度的根本要求,突出强调了加强民族交往交流交融、做好城市民族工作的重要任务,突出强调了做好民族工作关键在党、关键在人的重要要求。

简介：民族主义历史源远流长。随着民族主义学说的发展,西方民族主义理论的发展日臻成熟,产生了不同流派的民族主义理论,而在学术界对其理论流派的研究亦不容小觑。概而论之,当代西方的民族主义理论流派可以分为：原生主义、永存主义、现代主义、族群-象征主义及后现代主义五大理论流派,上述民族主义理论来源于18至20世纪波路壮阔的民族运动与实践,涵盖了当代西方民族主义理论的大部分内容,梳理其流派对当下有着直接的借鉴作用。

简介：中国民族政策受“苏联模式”影响甚大。当年列宁创建苏联之初，提出“联邦制”理论及民族自治理论是那个时代的需要。中华人民共和国建立时的民族区域自治政策采用“苏联模式”，有其现实政治和理论原因，但无视中国实际而套用“苏联模式”，使得中国民族区域自治理论存在弊端，这些弊端在理论研究及社会实践中引发的矛盾越来越多，需要予以重视并解决。

简介：科学社会主义是关于无产阶级和被压迫民族解放的科学，马克思恩格斯民族理论与科学社会主义相伴而生，科学社会主义与马克思恩格斯的民族理论是一个完整的思想体系。以历史唯物主义为核心的科学社会主义是马克思恩格斯民族理论的理论基石，没有科学社会主义的基本原理，民族理论就不能产生、形成和发展；科学社会主义也是马克思恩格斯民族理论的价值取向，在科学社会主义价值取向的引导下，马克思恩格斯站在无产阶级国际主义的立场上，逐步形成了马克思恩格斯民族理论的基本价值主张。

简介：1939年2月,顾颉刚发表名文《中华民族是一个》。此文既非应景的时务策,也非完全成熟的理论体系,而是一篇承前启后的理论提纲。事实上,关于中华民族的理论思考,贯穿顾颉刚的整个学术生涯。20世纪20年代,顾颉刚中华民族理论的基本逻辑是旧“一”向新“一”的进步。30年代,其理论逻辑转向“多”与“一”的协调。40年代后,顾颉刚试图将上述两个逻辑调和起来,以进步观念阐明中华民族斗争融合的历史过程,并赋予此历史过程以一种共同生活结构,在打破陈腐的华夷之辩同时,防止政治体量的减损。尽管顾颉刚最终没能建构出体系完备的中华民族理论,但他对中华民族理论的历史逻辑和政治属性皆有深入研究。

简介：第二届中国民族理论与民族政治论坛于2014年10月31日至11月1日在广西民族大学举行,论坛以"制度·权利与国家认同"为主题,就"现代多民族国家建设与民族、族群政治"、"少数民族权利保护问题研究"、"国家认同与构建各民族共有精神家园研究"以及贯彻落实中央民族工作会议精神等问题进行了深入的研讨,取得了丰硕成果。

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