简介:抗战时期,国民政府西迁重庆,监察院长于右任抵渝,下榻著名金融家康心如家,脚跟未稳,便提出到嘉陵江温汤峡观看温泉。这温泉为何有这么大的魅力,于院长竟如此迫切向往?一般人不解其意,唯有康心如似乎早已心中有数。于院长所说的温泉,就是当今的北温泉公园。第二天,康心如便驱车陪伴于右任前往。一路上,于右任思绪万千。车过北碚,到达金刚碑时,他口诵七律一首,诗云:须发何期渐有霜,长途碌碌复相忘。身非名世承新运,心似孤儿恋故乡。雷雨及时万族乐,山川效命百工忙。金刚碑上频回首,多少英雄在战场。北温泉并不是于右任的故乡,然而他却与北温泉有一段奇缘,使他终身难以忘怀……于右任,原名伯循,自号太平老人。陕西泾阳人氏。1879年出生于山西太原。幼年丧母,靠帮工谋生,工余勤奋自学,17岁考上秀才,25岁中举。后留学日本,会见孙中山,参加同盟会。随即回上海创办《神州日报》,《民吁报》和《民立报》等,鼓吹革命。1917年北洋军阀废弃约法,推翻国会,发动复辟清朝帝制。于右任在陕西组织靖国军任总司令,支持孙中山广州军政府,维护约法,反对复辟。1922年,靖国军内部发生矛盾,于右任兵败,于当年6月只身高陕入蜀,“白水江头未了僧,孤舟一夜入嘉陵”。顺...
简介:<正>庐山龙湾温泉是大自然赐予人类的天然瑰宝,这里北踞庐山,南临鄱阳湖,依山傍水,气候宜人。这里有仙山、名湖、温泉,是人人向往的桃源圣地,"庐山百里休闲走廊"的中心区域,早在晋代就有"穴如一围一丈许,沸泉涌出如汤,冬夏常热"的记载。明代李时珍考察后,在《本草纲目》中记有"庐山温泉有四孔,可以熟鸡蛋,患有疥癣、风病癞、杨梅疮者饱食入池,久浴后出汗,以旬日自愈。"据化验,温泉水含有钾、钠、镁等30多种元素,有较高的医疗及保健价值。这里毗邻的风景名胜区甚众,有晋代诗人陶渊明笔下的桃花源,书圣王羲之习字的归宗寺,庐山五大丛林之冠的秀峰寺,山南风景之精华的秀峰,亚洲第一接引大佛—阿弥陀佛佛像,古城
简介:中国的茶文化是非常发达的,也是博大精深的。大概由于茶本身的功能就不同于一般的粮食和蔬菜,既能满足人的物质生活需要,也能满足人的精神生活需要,所以它才能成为中国饮食文化中的一枝奇葩。作为一种文化,饮茶不仅是解渴的行为,它具有非常丰富的内涵,如茶俗、茶风、茶道、茶艺,还衍生出许多精神产品,如诗歌、戏曲、小说、绘画。特别是在儒家之礼仪、道家之自在、佛家之淡泊等精神的熏陶下,茶文化已然代表了一种人生的追求和生活的方式。由此可见,茶文化是茶的自然性与饮茶所伴生的人文精神的融合。它丰富了人的情感,滋润了人的心灵,甚至改变了人的生活。于是,我又想到了法文化。
简介:"旅游"二字的使用率从来没有像今天这样高。从教授到文盲都知道它指什么。旅游进入文化的范畴也是今天的事。以前是旅游不愿意进入还是文化不愿意接纳,不得而知。这说明时代真的变了。变得连许多看似熟悉的东西都必须赋予它新的含义。旅游与文化的结缘既然是件新事物,那么对旅游文化或文化旅游的外延与内涵的界定,就不是一件着急的事,可以展开充分的讨论,慢慢再作结论。紧迫的倒是,如何通过二者的结合,在实际工作中促进旅游与文化的共同发展,创造一个旅游文化绚丽多彩、文化旅游生气勃勃的新局面。我区是旅游资源的富集区。一望无际的草原,广袤的原始森林,星罗棋布的高原湖泊,无不显示出北部边疆特有的旖旎景色。蒙古族的那达慕,达斡尔族的春江放排,鄂温克族的牧场欢歌,鄂伦春族的撮罗子和"奥伦",更展现着迷人的民族文化风情。作为古代北方少数民族驰骋的历史舞台,